议论文两百字正反对比
2022-11-12阅读(285)
问：200字左右的议论文，论题：凡事都有两面性，运用正反论证方法，举列论证
- 答：事情总是有两面性的，正所谓塞翁失马，焉知非福。
《井底的驴》讲的就是这个道理，一头驴掉到了井里，农民以为那头驴年来体衰，救不上来了，便想把他埋了，开始驴在井底下大声哭叫，后来竟然安静了下来，农民很好奇，就向下看，一看不要紧，那驴不但没死，而且还到了井口。农民惊呆了，原来，每一锹土砸在驴身上，驴都迅速的抖落下来，并且用脚踩紧。就这样，顺利的到了井口。
当农民原以为那驴会死时，事情竟然来了个180°大转弯，驴不但没死，而且顺利的到了井口。正所谓福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。讲的就是这个吧。
凡事都是有它的两面性，有好也有坏，我们要从多方面思考。答案不一定只有一个，也可以是多种。不一定要往坏的方面想，有时候我们应该乐观一点，想点好的，乐对人生，笑对生活，才能活的更好。不是么？
问：谁给我写一篇运用对比论证的200字议论文
- 答：坚守正直
苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔。坚守正直，人生才气象峥嵘，风采绚丽。
——题记
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。
屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古留芳；司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱；林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆；张志新甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。
媚俗的笔墨写不出传世的文章，伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前，洪承畴遗臭青史，汪精卫断魂东洋，——不守正直，欺世盗名，变节失贞，为虎作伥，必然遭到历史的唾弃！
坚守正直吧，朋友！说什么红尘滚滚，悲什么物欲横流，叹什么世事沧桑，怨什么人情冷暖，无论月黑风高，浪急滩浅，树正危樯，扬起云帆，在生活的大海上出发，你的前面将是掌声与鲜花！
(注：因为要求200字，本文有缩减）
另附上：其实很多议论文都有对比论证，而且多数很明显！不用乱找的！
对比论证：正反2面就是了嘛！
问：正反论证的作文200字
- 答：思路：根据自己选取的内容进行正反论证。
每当你来到一条清澈的溪流旁，你一定会赞叹这河水明亮，清澈见底。可你想过没有，这河水为什么会如此清澈，如此令人心旷神怡？若它是死水潭，还会如此赏心悦目吗？
决不会的，问题就在于：离它遥远的地方，有它的源头，它为清流提供了水源，每天给它带来清新的水，为它冲掉昨日的污秽。若是离开了这一活源，恐怕这河水就不会清澈见底了。
由此联想到当前社会上的文艺创作，为何题材雷同、内容相仿的作品甚多，甚至作品粗制滥造，毫无新意。
文艺作品最重要的是要有新意，有了新意才能吸引人，才能引起读者的共鸣，才能起到文艺作品歌颂美好事物、揭露时弊、激人上进的作用。堆砌华丽的词藻，乱造离奇的内容来博取读者的好感，不是文艺创作。
从古至今，许多脍炙人口的作品，都是因为它们来源于生活，写出了新意才流传至今的。范仲淹的《岳阳楼记》，蒲松龄的《聊斋志异》等等，都因其深入生活，捉住了社会的时弊，加以批判，或告诫人们。这样的文章，读来似清清小溪，人们能感觉到它的妙处。
生活是取之不尽，用之不竭的大宝库，这中间，有许许多多激人奋进的素材，也有许许多多令人不满、遭人痛恨的事件。它给了作家们许许多多的灵感，许许多多的创作素材。只要作家们进入生活这一座宝库，再用自己神奇的笔加以描绘，就不愁写不出好文章。
若是作家们总是囚禁于一个小天地中，做井底之蛙，在小天地里冥思苦想，或是断章取义，从别人的文章中东拼西凑，靠这种方法搞创作，恐怕永远也不能写出有积极意义的作品。
一切真知来源于生活，生活给作家们提供的素材是众多的，就等着作家去发现，去吸收。只有深入生活，在生活这一活源中捕捉素材，才能写出如清流般的作品。 - 答：讲的就是这个道理,一头驴掉到了井里,农民以为那头驴年来体衰,救不上来了,便想把他埋了,开始驴在井底下大声哭叫,后来竟然安静了下来,农民很好奇,就向下看,一看不要紧,那驴不但没死,而且还到了井口.农民惊呆了,原来,每一锹土砸在驴身上,驴都迅速的抖落下来,并且用脚踩紧.就这样,顺利的到了井口.
当农民原以为那驴会死时,事情竟然来了个180°大转弯,驴不但没死,而且顺利的到了井口.正所谓福兮祸之所倚,祸兮福之所伏.讲的就是这个吧.
凡事都是有它的两面性,有好也有坏,我们要从多方面思考.答案不一定只有一个,也可以是多种.不一定要往坏的方面想,有时候我们应该乐观一点,想点好的,乐对人生,笑对生活,才能活的更好.不是么?
