论理想化人物韩新月

论理想化人物韩新月

西南科技大学四川绵阳621000

摘要:《穆斯林的葬礼》讲述了一个穆斯林家族三代人的故事,从梁亦清到韩子奇再到韩新月,塑造了一系列人物的性格特点和心理活动,其中韩新月是一个纽带型人物,她承接着上代恩怨,又联系着同代人的命运,她的出生把小说情节推向高潮,引起了一系列矛盾,本文主要探讨作者笔下理想化人物韩新月的性格特征。

关键词:《穆斯林的葬礼》;韩新月;理想化;性格特征

霍达的长篇小说《穆斯林的葬礼》,获得了学界的高度肯定,不少学者从多个角度解读这部作品,给予了这部作品很高的评价,令人印象深刻的还是里面一个理想化人物韩新月形象的塑造,透过韩新月性格的探究,可以看到作家对她寄予的深情,因为她身上体现了人性的良善和美好,这样的品质注定了韩新月是一个经典的美与善的代名词。

一、天性聪慧善良,成绩斐然

巴尔扎克曾经说过:“艺术家的使命就是把生命灌注到他塑造的人体里去。”作者所塑造的韩新月这一形象,充分体现了作者对善良、聪慧、美好等完美女性的理解。她要强自信,在报考大学填志愿的时候,她只填了第一志愿,并且是北大,因为她不想给自己留退路,这种人物在现实中可以说是少之又少,作者把她描述得接近完美。她的成绩一直优秀,在考入北京大学西方语言学系后,凭借两年的伦敦生活经验,语言功底厚,大一时,就可与老师共同翻译鲁迅作品。不管是长相、成绩、还是爱情,韩新月拥有太多人所不敢奢求的美好。

新月的隐忍、渴望和谐的性格也很明显。她很少与人争论,能忍则忍,在妈妈不支持她报考北京大学时,她没有与妈妈争论,只是而是为难地望着妈妈。为了家里和谐,新月默默地承受着母亲的冷眼相待,甚至在病床上还交代父亲“妈妈也很辛苦,为了咱这个家,你们要互相体谅”。这种哑忍的性格充分体现了她的善良,让读者都能感受到她内心深处的压抑。

她也单纯善良,知道父亲生病,情急之下竟诱发了心脏病,;即使对她冷漠没有一丝温度的母亲,妈妈偶尔的温情她也会感激涕零,冷掉的心瞬间被融化;在哥哥的恋情方面,单纯无知的她被蒙在鼓里,听从母亲的话撮合了韩天星和陈淑彦,因为太单纯而没有自己的想法,导致了哥哥的爱情悲剧。

二、坚信一切平等,是新时代女性的象征

韩新月出生在英国,是在新中国的环境下成长起来的,所以她的成长环境对她有潜移默化的作用,她是新一代女性的代表,她的爱情、学业和思想都是现代的。

她坚信一切平等,有自己的理想与抱负。从小生活优越的她并未安于现状,而是有梦想并不断为之奋斗,新月从小就有远大的志向,她想通过考上名牌大学来证明自己,想要凭借自己脚踏实地的努力来改变别人对她的看法,与其它民族一较高下。她坚信:“人的灵魂都是平等的。”在她刚入北京大学的时候,谢秋思因为新月是少数民族而瞧不起她,之后新月暗下决心超越她,并最终在期中考试的时候取得全班第一。

在爱情上,她也宣扬“真诚的平等的”爱情观,认为“爱情总不等于同情、怜悯和自我牺牲”。即使母亲强烈反对,她照样捍卫着自己的爱情。她与楚雁溯的爱情寄托了作者太多的理想。韩新月与楚雁潮,他们既是师生关系又是异教,回民是不允许与非穆斯林人民结婚的,但是韩新月敢于冲破这些封建礼教的束缚,不顾家人反对而去追求自己的爱情。当她知道楚雁潮是因为她的疾病才跟她在一起时,她果断放弃这段关系,给楚雁潮写信说:“原谅我,我不能接受您的爱情,仅仅做师生和朋友已经足够了,让我们永远记住这高尚纯洁的情感!也许,我们之间并不存在爱情?爱情是什么?每个人都有不同的答案,但我想,爱情总不等于同情、怜悯和自我牺牲吧?”这封信也充分体现了她的独立人格,她不想成为别人的负担,即使这使她痛苦,她也希望她爱的人能够自由,也体现了作为新时代女性的爱情观。

三、拥有最伟大的亲情和最真挚的爱情

韩新月这一形象,在外人看来集万千宠爱于一身,虽然新月的“妈妈”不是她亲生妈妈,但是她有更疼爱她的爸爸韩子奇,父亲将对冰玉的爱全部寄托在她身上。自小新月就接受中西方的教育,在家和父亲都用英语交流。虽然母亲对她冷漠,但姑妈在一定程度上弥补了母爱的缺失。其次,新月还拥有着世界上最深的兄妹情,哥哥天星从小就对她呵护有加,对于新月上学而自己没能上学这事,天星也没有嫉妒,只感叹自己的命不好,在最后新月奄奄一息的时候,也是哥哥天星,一直陪在新月身边。

楚雕潮和韩新月的爱情是最真挚动人的。他们的爱情打破了传统观念与封建礼教的束缚,他们有共同的追求,共同的信仰,他们的爱情是一种理想化的乌托邦状态,只追求精神上的互相理解与尊重,这也使他们互相吸引,让大家感觉脱离物质的爱情才是真爱。他们的爱情没有浪漫的花前月下与海誓山盟,但对彼此的感觉却是读者看得到的真挚,使爱情这一主题变得纯洁与神圣。楚雁潮让她相信他“决心等下去,不要怕五年太久……永远也不分开!”这是每个女孩都期待的爱情。爱情的真谛在他们之间得到了最好的诠释,他们的相爱是两情相悦的结合,与现代人们越来越物质化的爱情观相比,这种至真至纯的爱情是任何人都向往的,尽管是昙花一现,却留给读者最美好的幻想。霍达让这种至纯的爱升华到一种神圣的境界,就像新月形容《梁祝》给她的感受:“没有灰尘,没有嘈杂。只有一条长长的小溪,静静的流,流到人们的心里。

结语

作者塑造的韩新月这一形象,完美无缺,完全符合那个时代中国人心中理想化的对少女的审美观。美好本来就是被无限拔高的理想主义产物。韩新月这个人物的缺憾就是被刻画的太完美了,这样完美的玛丽苏式人物,一般都逃脱不了悲剧的命运,也只有被毁灭了,我们才能认识到其价值。

新月被刻画得很完美以至于人们很难接受她早早离世的事实,但我们也必须认识到,她拥有的也是很多人所得不到的,大多数人都是平凡的一个小角色,没有大起大落。而韩新月既然获得了真主所赐予的一切美好,也就躲不过真主要早早带她走的现实。

参考文献:

[1]姚友贤.《穆斯林的葬礼》中的人物形象分析[J].时代文学,2012(8).

[2]曾宪林顾晨旭浅析《穆斯林的葬礼》中的女性形象[J].语文学刊2018.01.

[3]丁安琪生命长河中的自我寻觅——浅析《穆斯林的葬礼》中的韩新月形象[J].才智2017.04.

[4]霍达.穆斯林的葬礼[M].北京:北京十月文艺出版社,1998.

指导教师:黄群英

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