导读:本文包含了藏传佛教伏臧论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:史诗,藏传佛教,赤松,松赞干布,佛教,时间,格萨尔。
藏传佛教伏臧论文文献综述
秦永生[1]（2013）在《藏传佛教伏藏的时空分布》一文中研究指出本文对藏传佛教伏藏的有关内容作简要的论述。用历史的方法,从时间和空间的角度对藏传佛教伏藏的分布做简要的分析,对于伏藏在时间空间上分布特征等问题进行尝试性探讨。(本文来源于《黑龙江史志》期刊2013年10期）
贾学锋[2]（2002）在《藏传佛教伏藏初探》一文中研究指出“伏藏”指佛教在藏地传播、发展过程中被秘密埋入地下、岩缝、山洞之中后重新发掘出来的佛教经典、法器等物。它内容庞杂 ,卷帙浩繁 ,充满神秘色彩 ,且在藏传佛教发展史上有着极其深远的影响。本文拟对伏藏的出现、发展及其与宁玛派的关系等问题进行尝试性探讨 ,错误(本文来源于《西藏研究》期刊2002年03期）
诺布旺丹（俄日航旦）[3]（2001）在《伏藏史诗论》一文中研究指出本文旨在通过对伏藏这样一个鲜为人知的藏传佛教的特殊文化现象，与《格 萨尔》史诗的关系研究，试图对《格萨尔》史诗佛教化的历史进程作一个实证 性的省查和评判。《格萨尔》史诗分为“结仲”（rGyal-sgrung）和“曲仲” （Chos-sgrung）两类。结仲是指未受到佛教影响的部分，曲仲是指佛教化了的或 具有浓郁佛教色彩的部分。伏藏史诗便是“曲仲”中最具代表性，极富佛教化 的部分，也是史诗佛教化的源头。其形成可追溯到公元九世纪的吐蕃时期。公 元七世纪初，佛教传到了吐蕃地区，经过松赞干布和赤松德赞等吐蕃统治者的 苦心孤诣，惨淡经营，到九世纪时已在吐蕃腹地站稳了脚根。但是深谋远虑的 佛教徒并不因此就停下传扬佛教的脚步，他们以吐蕃社会为巩固的佛教根据地， 继续向广大的藏族地区播撒佛教的种子，使佛教在整个藏区薪火不断、世代相 传。为了实现这样的目的，佛教徒采取了两种措施：一是他们想用人民大众所 喜闻乐见的一种形式，将佛教的思想推广到民间，灌输给民众。而“仲”这种 耳熟能详、脍炙人口的藏族传统的民间说唱形式则恰好成了表达佛教思想内容 的工具，于是乎，佛教的传扬者们把就用《格萨尔》史诗形式将佛教的基本思 想，组合编排、加工改造后传达给黎民百姓。这样老百姓就以非常熟悉的《格 萨尔》形式轻而易举地接受了佛教思想。而后佛教的传扬者们又将这些史诗付 诸于文宇，这样第一次出现了《格萨尔》书面化的文本。这也是史诗佛教化的 缘起。二、作为藏传佛教伏藏的组成部分，佛教徒们在从事佛教伏藏活动时把 已被改造成为佛教内容的那些史诗文本，作为伏藏品埋伏下来，以便重新发掘， 再度传播。这样就形成了《格萨尔》史诗的伏藏文本，统称“伏藏史诗”。这样 不但达到了佛教日后在藏区继续生存发展的目的，也为史诗的进一步佛教化打 下了基础。伏藏史诗有两种：一种是实物伏藏史诗；另一种是意念伏藏史诗。 两者分别是佛教伏藏中“地下伏藏”和“意念伏藏”的派生物，与佛教的伏藏 传统一脉相承。它们既是伏藏史诗的两种表现形式，也是史诗佛教化的两个不 同发展阶段。这与佛教西藏化的历程相始终。其中前者主要反映了佛教在藏区 初传时期的“庐山真面貌”；而后者则集中体现了佛教西藏化的基本内容。因此， 本文认为，实物伏藏史诗是史诗佛教化的原雏形态，而意念伏藏史诗则是史诗 佛教化的成熟形态，这是佛教西藏化历史进程的必然结果。(本文来源于《中国社会科学院研究生院》期刊2001-04-01）
藏传佛教伏臧论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
“伏藏”指佛教在藏地传播、发展过程中被秘密埋入地下、岩缝、山洞之中后重新发掘出来的佛教经典、法器等物。它内容庞杂 ,卷帙浩繁 ,充满神秘色彩 ,且在藏传佛教发展史上有着极其深远的影响。本文拟对伏藏的出现、发展及其与宁玛派的关系等问题进行尝试性探讨 ,错误
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
藏传佛教伏臧论文参考文献
[1].秦永生.藏传佛教伏藏的时空分布[J].黑龙江史志.2013
[2].贾学锋.藏传佛教伏藏初探[J].西藏研究.2002
[3].诺布旺丹（俄日航旦）.伏藏史诗论[D].中国社会科学院研究生院.2001