魏斌景茂君
(邯郸建工集团技工学校河北邯郸056000)
【摘要】校企合作职业教育模式广受赞誉，但也存在诸多不足。本文从现象学角度分析了当前的校企合作存在目的异化性、技能训练局限性、思维能力与价值观不成熟等问题。
【关键词】校企联办；职业教育；模式；现象学；缺陷
校企合作是当前广泛提倡的职业教育模式，该模式利用企业的力量与资源，使职业学校的学生切实学到能够即时应用于企业生产的实际技能，并尽快熟悉企业的环境，加强了职业教育的针对性，同时也在一定程度上改善了职业学校的办学条件，减轻了政府对职业学校经费投入的压力，故而受到了广泛欢迎。然而，虽然校企合作是一种优点明显的职业教育模式，但正如其他职业教育模式一样，也存在一些内在的缺点。本文章拟从现象学的角度来分析校企合作的职业教育模式的实践，并对之进行评论。
1.校企合作中教育目的异化性
1.1校企合作中企业的目的。本质上，企业不是教育机构，从文化理念到实际运作，企业都迥异于学校。在我国，企业参与校企合作的主要目的是利用职业院校学生的劳动力，并为自己储备人力资源。企业不会以教育的眼光看待学生，不会在意学生全面的、健康的发展。
1.2校企合作中院校的目的。职业院校大力推广校企合作的教育模式，主要目的是为了更有效地培养学生的实际工作技能，有利于学生的就业，但没能全面、深入地挖掘企业所具有的巨大教育力量，导致该模式在实践中常常会偏离“教育”的轨道。
1.3从现象学角度看校企合作的目的。可以说，校企合作的职业教育模式的实际目的是非常狭窄的，甚至不符合教育的普遍宗旨——促进人的全面发展。从现象学的视角看，教育的全部目的就是使人具有活跃的智慧。所谓智慧是在教育过程中所形成的思维方式、洞察力、理解力、判断力等，以及在此基础上形成的成熟的人生观、世界观。
从现象学的视角看，当前校企合作的目的显然不是定位于学生智慧的养成，明显有失偏颇。如果不以智慧养成作为校企合作核心的、直接的目的，那么，校企合作最理想的效果不过是培养了一些合格的工匠。从校企合作的实践看，这一教育模式的目的显然早被异化了，甚至从来就没有确立过。在这个意义上，现象学的观点无疑是对无目的地、浅薄地倡导校企合作者的一个警示，而且必须严肃地反思校企合作的目的与旨趣。
2.生活世界是校企合作中培养学生智慧的介质
通过校企合作帮助学生养成智慧，首先就要努力促使校企合作成为学生生活世界的一部分。生活世界并不能单纯地理解为经验层面上的日常生活世界，实际上，它是可感、可视、可操弄的世界，范围有限，但却是绝对真实的，其存在是不需要质疑的，是我们思想的基础与出发点。只有在工作与交往中才能获得个人生活的意义。
在校企合作中，工作技能无疑是真实的，是生活世界的有效组成部分。这一点正是校企合作的一项优势，既不像普通教育那样拘泥于书本知识、科学世界而遗忘了生活世界，也比职业学校更能让学生接触真实的世界。例如，现在一些职业学校的教学设备早已过时，学生学的一些工作技能在工厂的生产中早已淘汰了。而校企合作可以避免职业学校的教学与真实的工作相脱节。然而，“意义”的内涵不仅限于此，仅仅让学生接触真实工作情境，学会实用的技能并不代表校企合作能够让学生自然地获得生活意义。
3.校企合作中学生智慧养成的路径
3.1经由“回到实事本身”而深入到学生的生活世界。生活世界是一个宽泛的指称。在校企合作中，教育者要进入学生的生活世界，就意味着应该参与、观察、体验学生中发生的各种真实事件，即回到实事本身，而不是把校企合作局限于书本知识与操作技能。回到实事本身是现象学哲学的基本态度，意思是指我们要认识世界，要体悟世界的意义，就必须摆脱结构化的科学世界的束缚，把科学知识给我们描绘的固定的、同质化的世界图景放置在一边，转而直接面对我们周围的具体可感的世界，真正关注、参与各种事件与活动。
校企合作要帮助学生获得意义、养成智慧，必须注意三点：其一，不能仅仅专注于具体工作技能，必须让学生理解工作与其生活的关系，让他们体会工作对其人生价值实现的重要性，对其生活的意义，借此促进他们人生观、世界观的成熟。其二，校企合作在重视工作技能的训练的同时，应当让他们体验职场中的人际关系、职场中的规则、企业文化与制度等，为他们从学生向“单位人”“企业人”过渡做准备，也让他们对周围的生活世界获得真实的认识。其三，学校与企业只是学生生活环境的一部分，学生的生活是复杂的、丰富多彩的。学习之外的生活环境可能与学校、企业的环境相一致，也可能完全不同。校企合作不能局限学生的视域，不能剪裁学生的生活。相反，应该超越书本、企业生产的束缚，了解学生的生活世界，并据此开发、设计校企合作的理念与流程，这样才能避免陷入狭隘的技能训练的陷阱，真正帮助学生获得生活的意义，促进他们智慧的成长。
3.2经由“悬置”而追寻真实的价值与意义。首先要求是有深度的合作，即学生应有机会学习各种实际技能，更要有机会参与到企业的各种实践共同体之中。在参与实践共同体的各种活动中，学生才有机会体会工作与自己的关系、他人与自己的关系、周围世界与自己的关系，确定自己的各种角色，认清自己的优势与不足，从而促进自我概念的成长与成熟，促进人生观、世界观的形成与成熟，进而获得人生的意义，而不是被淹没在没有意义的劳作之中。
当然，进入实践共同体只是为学生智慧的成长提供了平台，并不是充分条件。在此基础上，教育者还要创造尽量宽松的环境，以利于学生对自己的活动进行独立的思考与体验。在校企合作中，课堂教学、技能训练不能安排得太紧张，应给学生的思考留出足够的时间。思考与操作是不同的活动，具有一定的距离，思考需要一定的独立时间与空间。必须强调，这里的思考不是循着书本或师傅规定好的路径去解决问题，而是学生从自己的视角出发对工作、对生活、对社会的内心认识，只有这样才能获得个性化的意义。
换而言之，在校企合作中学生要进行有个人意义的思考，必须具备现象学所谓的“悬置”这一前提。现象学中的“悬置”，就是把头脑中原有的观点、想法等束之高阁，既包括经验性的认识，更包括从书本上获得的观点、概念等。不要相信已有的，甚至是根深蒂固的观念，只有这样才能直面实事本身，所以，“悬置”是回到实事本身的基本前提与道路，它使我们永远处于惊奇之中，永远保持旺盛的“思”的欲望，永远保持观察和感悟世界的一双慧眼与一颗敏感的心灵。在现象学的视野中，“悬置”并不是把人放置于真空之中，那样只会使学生成为傻瓜，而且也不具有操作性，而是促使学生抛弃所有的成见，不为所有的成规束缚，时刻保持质疑的态度，经常处于思考与反思的状态之中，凭借自己的直接感受去认识实事，去获得意义。
教育者在校企合作的各种活动中应给予学生合适的指导，以合作者、朋友、引导者的身份与学生展开对话，不把自己的观点强加给学生，不硬性限制学生的活动与思维，而应以示范、引导的方式促进学生的反思。教育者还可以帮助学生养成写日记、日志、博客等习惯，并组织讨论会让学生进行交流，以此促进学生的深度反思。当然，学生的反思不一定都用文字表达出来。实际上，学生的认识有时是模糊的、潜在的、情感性的，难以用逻辑的方式清晰表达出来，但这种情感体验与明确的反思同样重要，它是价值与意义的坚实基础。
作为现象学哲学的重要奠基者，胡塞尔非常重视体验，指出“关键的不是判断，而是体验”，他孜孜以求的正是“返回到我们知识的最终的和基础性的根据上去，即必须从‘判断’回到“体验”。因此，只有在“悬置”的前提下进行深度的反思与体验，学生才能认识生活世界并获得意义，才能养成大智慧，校企合作也才能发挥其理论上应有的功用。
参考文献
[1]钟启泉主编.反思中国教育[M].上海:华东师范大学出版社,2007.
[2]金忠明主编.中职教育的历史、理论与实践[M].上海:上海教育出版社,2008.
[3]陈琦刘儒德主编.当代教育心理学[M].北京:北京师范大学出版社,2007.