冯楠[1]2004年在《龙门古镇古村落研究》文中研究表明古村落是由社会、文化、经济等社会生活系统的总和相互联系构成的稳定体系，任何单一的因素都不能全面反映旧中国农村的生活模式，只有当这些因素有机地联系在一起，构成一个农村社会稳定体系的时候，我们才能看到乡土农村的旧有生活。而在这其中，宗法文化一直是中国传统村落文化的重要组成部分，宗族的发展往往对村落的发展有着决定性的意义。同一宗族形成的血缘关系的存在成了村落赖以存在的基础，而它所投射出的地缘关系使得生活在那里的人们有了共同的生活和生产基地，血缘性代表着其生物学特征，地缘的聚居性则表明了其地理学特征；血缘关系为群体提供了无形的联带，地缘关系为群体提供了有形的联带。 宗族制度作为古代宗法社会的一个基本的社会组织形式，其组织原则也不可避免地影响到了村落的总体布局与结构形式。各种类型的建筑形制和特征以及它们所形成的村落整体布局特征都是宗法共同体生存或发展要求的体现，古村落中的传统建筑系统是与古村落中的文化系统和生活系统相对应的。保护好形态完整的宗族村落从某种意义上来讲就是保护好了一段人类生活历程的活的生命史，但是，保护宗族古村落不能等同于保护文物，应有自身的保护方法来适应历史和现实的需要。 本篇论文以龙门古镇这一典型的南方宗族村落为研究对象，从自然环境、经济模式、宗族结构、家庭结构、建筑形式等角度分析了龙门孙氏宗族的聚居方式与村落形态特征，揭示了传统中国宗族村落的聚居方式与村落形态之间的内在联系。
隋明浈[2]2017年在《基于水口园林文化的古村落村口景观规划研究》文中研究表明粉墙黛瓦曲巷,小桥流水人家,吾心安处即故乡。“望得见山,看得见水,记得住乡愁。”这是多少城市人心中的乡愁。据国家统计数据显示,近十年我国自然村由360万个减少到270万个,有90万个村子消失了,一天之内就有将近300个自然村落消失,而自然村中包含众多古村落。如何在新型城镇化大潮中“见人、见物、见生活”地保护好古村落,为现代人留下一方安放乡愁的心灵阁楼,成为当今一个新的热点。水口园林是中国古典园林的一种独特形式,是一定区域人居环境系统规划的产物,充满深邃的哲理思想。它不但是一种妙造自然的杰作,而且承载着浓浓的乡愁情愫,因此今天留存的水口园林大多成为了人们观光怀古的去处,焕发出无穷的魅力,但更多的已经随着历史的变迁逐渐消失。龙门古镇是一个以古街、古建、古景为核心资源开发的旅游镇,然而,在景观环境建设,特别是外围环境如入口景观的营造方面,对“古韵”的挖掘尚有不足。将水口园林应用于古镇入口建设,对于弘扬传统文化,营造与古镇风貌相协调的景观形象,从而促进旅游事业的健康发展,具有重要的现实意义。龙门山环水绕的大地景观格局显示出古镇选址属于理想之“穴”,水口形态典型、完美,历史上曾借山水而“增祟”,建有远近两处水口园林,部份遗迹留存至今。古镇作为景区开发后又新增一中层水口——交通型水口,总体呈叁层水口布局,因此具备水口园林口建设的良好条件。论文以此可行性分析为基础,对水口园林的形成、发展、类型、功能、景观要素及其设计遵循的一般原理等作了系统梳理与总结,将之与龙门古镇的地情实际和现实需求相结合,提出了“水口园林群”与“水口园林域”的概念,认为一个村落可以有多个水口,由远而近形成空间序列;水口园林可以水口为核心放大格局和尺度,形成一个较大的统筹建设区域。在此思想指导下,提出了龙门古镇水口园林的规划方案,包括总体布局、景观序列编排、水、砂、林、坦、建等构景要素的分项规划。进而作为例子,将水口园林文化与富阳区珍贵彩色森林建设实践需要相结合,提出了水口林的设计方案。
齐朦[3]2015年在《江南地区传统村落公共空间整合与重构研究》文中进行了进一步梳理传统村落是在自然环境、风水理念、宗族意识、经济发展水平等因素的综合影响下逐步形成的住居环境,随着现代化和城市化进程的不断加快,传统村落的经济结构、社会关系以及村庄空间形态均发生了不同程度的变化。农村是以家庭为单位的空间建设模式,传统村落的公共空间因而成为建设中的薄弱环节。随着江南地区经济的快速崛起,公共空间混乱无序的面貌与村民日常生活及村庄经济发展的要求背道而驰。因此,如何对传统村落的公共空间进行整合与重构以提升村庄的整体面貌,刺激公共生活的开展,为村庄旅游产业等相关经济发展助力显得尤为重要。本文以江南地区传统村落公共空间为研究对象,着眼于传统村落物质环境和人文精神的传承与发展,从要素整合与系统优化并重的角度出发,结合村民公共生活的需求和村庄发展的需要,探讨具有可行性的公共空间整合与重构策略。首先,对江南地区传统村落公共空间发展现状进行分析,重点研究公共空间发展面临的新形势、存在的问题及发展的趋势。得出“一般型”传统村落公共空间适应主客观条件的变化而进行调整重构是必然的。继而,将景观生态学的相关原理运用到公共空间的研究中,将传统村落公共空间的构成要素按照形态特征划分为公共空间“斑块”、“廊道”和“基质”,研究各要素的构成规律和形态特征,并进一步研究要素之间的组合关系。通过这部分研究把握传统的精髓,为整合与重构策略的提出提供了基础和依据。进而选取江南地区具有代表性的传统村落,对村落的基本情况、公共空间要素构成、具体的整治措施、更新的特色和启示进行深入系统地分析,为后文的研究提供了案例支持。最终,对前文的理论及案例研究进行总结归纳,进一步分析了江南地区传统村落公共空间整合与重构的动因、遵循的理念和原则,提出对各要素及公共空间体系进行整合与重构的具体设计策略和实施策略,并以南京市高淳区固城镇蒋山村公共空间整治规划的具体实践案例论证措施的可行性。传统村落是历史遗留给现代的宝贵财富,在传统村落中又尤以公共空间最具多样性、最能反映当地风俗文化,以“织补”的方式对公共空间要素及整体进行更新,处理好资源的保护与发掘,空间形态的完整与和谐,功能的传承与置换,秩序的强化与优化,实施的合理与高效等一系列问题,为传统村落适应现代化的需求而发展开辟了新的思路。
乔颖名[4]2018年在《文化空间视角下历史文化名镇公共空间建筑演化研究》文中认为乡村公共空间作为村民日常交往的媒介,是村落文脉继承和村民精神寄托的关键所在。文章主要以浙江省着名历史文化名镇龙门古镇为例,基于文化空间理论视野下,提取出相应历史时期公共空间文化特征、公共空间形态、文化历史内涵,梳理历史文化名镇公共空间及建筑营造的发展脉络,研究所形成的演化总结希望能为历史文化名镇保护工作提供重要思路和评价方式。
赵晓英[5]2008年在《传统乡村文化景观及保护研究》文中提出千百年来形成的风格各异的村落民居,承载了丰富的文化、民俗等人文信息留存了丰富的乡土文化景观,是一笔宝贵的遗产。当前我国乡村地区面临巨大发展和变迁,如何处理好乡村发展和乡村文化景观的保护是我们亟须解决的问题。本文采用文献检索法、实地调查法、采访问卷法、归纳演绎法,研究了我国传统乡村文化景观的保护,得出主要结论如下：(1)系统的讨论了传统乡村文化景观的概念和分类,并总结了传统乡村文化景观的6个基本特征。运用可持续发展理论、游憩环境承载容量理论、可接受的改变极限理论、环境影响评价理论,提出了传统乡村文化景观保护的基本框架,并通过对16种类型和6个基本特征的分析,确定了传统乡村文化景观保护的主题。(2)分析了我国现代乡村文化景观发展中存在的主要问题,归纳为2个大的方面即物质景观的损坏、消失和非物质景观的遗失。在此基础上,依据联合国世界遗产中心发布的《实施世界遗产保护操作性导则》,并结合我国国情,提出了我国传统乡村文化景观保护的基本原则和针对不同乡村文化景观保护内容的7种保护方法。(3)以实地调研为基础,对杭州龙门古镇传统文化景观进行现状分析,归纳了龙门古镇传统文化景观的类型、特征,并提出了传统文化景观保护的指导思想、原则、保护框架、主题及具体措施。村庄的形成都有其自然、历史等渊源和经济、社会条件。关注传统乡村文化景观规划和保护,有助于传承我国历史文化、改善乡村地区的人居环境,指导新农村的建设,实现城乡统筹发展,改善国土面貌。
陈爱宣[6]2008年在《古村落旅游公司利益相关者共同治理模式研究》文中研究表明从上个世纪80年代开始,中国古村落所具有的历史、文化以及艺术价值开始逐渐被人们所发现、认同与挖掘出来。如何保护与利用这些“活着的”历史文化博物馆已经成为一个备受关注的热点问题。古村落旅游开发关系到所在区域居民的生活环境、资源开发和保护等问题。与一般其他行业的企业相比,古村落旅游公司有着很大的特殊性。表现在:经营产品和经营目标的特殊性;对社区的高度依赖性;委托——代理关系的复杂性。这几方面的特征与“利益相关者共同治理模式”的主要特点相符合。这些特征决定了古村落旅游公司不能处于少部分人的控制之下,而必须受到整个社会的利益相关者的监督和约束。利益相关者共同治理使得其成为古村落旅游公司治理模式的最佳选择,而古村落旅游公司的社会性和公益性使得其成为“利益相关者共同治理模式”的最佳载体。本文以我国古村落旅游公司为研究对象,试图把利益相关者管理理论与公司治理理论结合起来研究古村落旅游公司的治理模式问题。论文以浙江叁个古村落旅游公司治理模式为例,实证地分析了这叁类旅游公司治理模式各自的特征与局限性,为利益相关者共同治理模式的构建奠定分析基础。在对古村落旅游公司利益相关者进行界定、分类的基础上,分析了利益相关者的利益要求与冲突。结合国内外公司治理理论与实践,通过建立一套古村落旅游公司治理绩效评价指标体系,对这叁类古村落旅游公司的治理状况进行评价。文章最后从组建利益相关者共同治理董事会和监事会和处理好各权力机构的关系等方面,提出了共同治理的受托人模式;研究了建立利益相关者代表在董事会和监事会中的参与机制;探讨了建立和完善各个利益相关者的激励与约束机制,包括利益相关者董事、监事、经营者、员工、社区、政府等利益相关者的激励与约束机制。以此来协调各方的利益冲突,最终实现古村落社区和谐、文化遗产资源得到合理利用和有效保护、旅游公司可持续发展。本研究的理论意义在于,以往对古村落旅游公司的研究,注重“股东至上”单边治理模式,追求股东利益的最大化,往往忽略了许多利益相关者的利益要求,如忽略了古村落居民的利益要求、政府的作用、人力资本的作用及文化遗存的保护等。而本文对古村落旅游公司进行利益相关者共同治理研究,将所有利益相关者视为企业的所有者,追求的是不同利益相关者的整体利益最大化。该模式强调经济民主、社会责任,而且使得不完全契约、资产专用性带来的敲竹杠问题的总成本最小。因而本研究丰富了古村落旅游公司的治理内容,加深了对古村落旅游公司治理研究的深度。本研究的实践意义在于,古村落旅游公司在旅游发展过程中,涉及的利益相关者较多,关系复杂,其生存与发展与这些利益相关者之间是否协调有很大的关系。如何协调这些利益相关者的利益冲突,是古村落旅游地实现可持续发展所必须解决的问题。本论文的创新点主要表现在:第一,将目前古村落旅游公司划分为社区主导型治理模式、政府主导型治理和法人主导型治理模式叁类,并对这叁类治理模式的特征和局限性进行比较分析。第二,确定古村落旅游公司利益相关者的界定标准,研究古村落旅游公司利益相关者的利益要求,分析各类利益相关者的利益冲突。第叁,分析了旅游企业与古村落旅游公司治理的特殊性。第四,借鉴国内外专家、学者提出的公司治理评价体系在实际应用中的优点和缺点,根据古村落旅游公司治理的特殊性,构建一套专门针对古村落旅游公司的公司治理绩效评价指标体系,运用层次分析法,确定各指标的权重,并对叁类古村落旅游公司治理状况进行综合评价。第五,构建古村落旅游公司利益相关者共同治理模式,提出完善古村落旅游公司利益相关者共同治理的相关机制。
罗智慧[7]2014年在《传统聚落环境研究文献分析》文中研究表明传统聚落环境是国内研究关注的热点，我国传统聚落环境研究成果丰硕，但反思性深化研究相对缺乏，不利于其研究的进一步展开和科学发展以及理论研究对实践的指导作用的发挥。本研究基于人居环境科学框架，以问题为向导，主要探讨传统聚落环境研究的内容与方法。首先，通过对现有传统聚落环境研究论着的收集和整理，建立传统聚落环境研究文献目录数据库。然后，在文献目录的基础上，将收集的研究论着按学科领域分类进行分析，达到对研究内容的理性、直观的横向把握；并对传统聚落环境研究的主要研究内容进行深入分析；结合各个研究发展阶段的社会背景、研究方法和研究人员，理清传统聚落环境研究的发展脉络，达到对传统聚落环境研究阶段的纵向把握。在论述过程中列举具有代表性的研究论着详加说明，以达到对研究内容和研究方法的具体说明。最后，总结多维视野下的传统聚落环境研究，发现当代传统聚落环境研究的拓展规律，对今后的研究方向提出展望，提出传统聚落研究同当代社会环境关联和整合研究的必要性。以期为传统聚落的保护与发展开拓思路，并希望为建立中国特色人居环境理论寻求启示与借鉴，对当代人居环境建设有所启发。
钱寒轩[8]2013年在《龙门古镇保护与更新模式探究》文中指出本篇论文以龙门古镇的历史根源为依据,追溯龙门古镇的起源和发展历程,应用现代的广义建筑观,结合时下的时代背景,对龙门古镇保护更新模式进行探究。
任日莹[9]2015年在《街镇访谈:小古镇“写出”大文章》文中认为还记得儿时乡间的青石板路,绿树枝桠与溪流小河摩挲起舞,古旧的房檐,错落的别致小院,"记得住的乡愁"才是古镇最淳朴的影像。而曾几何时,古镇的别致开始被陈旧替代,古村落不断衰落的经济、人口的逐渐流失……在古镇复兴这个课题上,江南镇深澳、环溪、荻浦、徐畈、青源闲置房的流转,"民宿第一村"环溪、"休闲产业村"荻浦、"艺术村落"徐畈,明确了招商创业方向;怀荆堂民国记忆咖啡吧、云夕深澳里等古建筑打造休闲产业点……龙门古镇的"互联网+"探索、古镇创客空间,则为
孔凡坤[10]2014年在《浅析浙江龙门古镇建筑布局的美学及保护价值》文中指出浙江龙门古镇是一个历经千年,依然保留着其传统和特色的小镇。古镇的那些青砖灰瓦、拱门、石板街,虽经历史的变迁,但依然体现着古镇的沧桑和历史。从中,我们可以追溯古镇的起源,所属分类,以及古镇的布局规划,如何通过各种构件,筑造出那些古老一直到现在都在使用的建筑群,以此论述古镇建筑布局的美学及保护价值。
参考文献：
[1]. 龙门古镇古村落研究[D]. 冯楠. 西安建筑科技大学. 2004
[2]. 基于水口园林文化的古村落村口景观规划研究[D]. 隋明浈. 中国林业科学研究院. 2017
[3]. 江南地区传统村落公共空间整合与重构研究[D]. 齐朦. 南京工业大学. 2015
[4]. 文化空间视角下历史文化名镇公共空间建筑演化研究[J]. 乔颖名. 建筑与文化. 2018
[5]. 传统乡村文化景观及保护研究[D]. 赵晓英. 中南林业科技大学. 2008
[6]. 古村落旅游公司利益相关者共同治理模式研究[D]. 陈爱宣. 厦门大学. 2008
[7]. 传统聚落环境研究文献分析[D]. 罗智慧. 西安建筑科技大学. 2014
[8]. 龙门古镇保护与更新模式探究[J]. 钱寒轩. 现代物业(中旬刊). 2013
[9]. 街镇访谈:小古镇“写出”大文章[J]. 任日莹. 杭州(周刊). 2015
[10]. 浅析浙江龙门古镇建筑布局的美学及保护价值[J]. 孔凡坤. 城市地理. 2014
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