导读:本文包含了形式的自律论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:幼儿,文明,自律,规则
形式的自律论文文献综述
杨金津[1]（2018）在《幼儿文明自律的表现形式及培养策略》一文中研究指出一、培养幼儿文明自律的实质培养幼儿文明自律的实质就是将幼儿培养成为既关注自身发展,又关注环境变化;既对他人友好,又能与环境和社会友好相处,行为举止文明,懂得自我约束,具有良好个人素质的人。二、幼儿文明自律的表现形式文明自律有两种表现形式:一种是去做自己不愿意做却应该做的事情。例如,教师组织大班幼儿到社区清理社区内的地面垃圾。有一个平时极爱干净的小姑娘有点勉为其难地用一次性筷子夹起一张废纸,皱着眉快速丢进了垃圾筒。(本文来源于《甘肃教育》期刊2018年22期）
王一方[2]（2018）在《《声无哀乐论》与“升级的形式主义”——兼谈声、情自律》一文中研究指出嵇康的《声无哀乐论》是中国古典美学史上一本重要的着作,包含着形式自律的内容,彼得·基维的"升级的形式主义"则代表了当代西方前沿的形式自律论思想。虽时空相隔,但二者在声之本质、声情关系、方法论等方面无不表现出形式自律的特点。更值得关注的是,二者对声、情关系的处理方式各有所长:嵇康基于"物化"落脚于"移情";彼得·基维肯定"轮廓"否定"唤起"。他们的主张分别代表了中西方在形式自律问题上的不同见解,值得探讨。(本文来源于《贵州社会科学》期刊2018年08期）
杨磊[3]（2018）在《艺术自律抑或艺术责任?——读《马克思主义与形式主义关系史》》一文中研究指出杨建刚的《马克思主义与形式主义关系史》一书,在他博士论文的基础上,又经历了数年的精心打磨后终于面世。该书除导言、附录外共9章,大概可以分为四部分。第一部分甄别形式主义和马克思主义各自的价值与追求,第二部分厘清双方从对抗到对话的逻辑,第叁部分阐释二者关系如何孕育后来者,第四部分是第九章,也可以视为本书的结论,即解释一种"对话"思维的重要性。(本文来源于《中国图书评论》期刊2018年06期）
张英莉[4]（2018）在《新形式下心理健康教育在大学生自律教育中的作用》一文中研究指出随着各项高新技术与移动互联网络快速发展,改变人们的生活方式,也改变了人们的沟通与交流,拉远了人与人的心理差距。这种改变对大学生而言,它一方面促进了大学生的学习、丰富大学的生活、开阔了大学生的视野。另一方面,部分缺乏良好心理调节能力与自律品质的学生,慢慢就会迷失方向,最终的达不到自己预期的发展目标,容易造成心理问题。(本文来源于《教育现代化》期刊2018年23期）
张婷婷[5]（2015）在《实体形式与艺术自律——马尔库塞艺术革命理论探析》一文中研究指出在《审美之维》一书中,马尔库塞从艺术与现实的双重关系入手,阐释了艺术的革命性意义,并基于艺术对现实的异在性和超越性,论述了艺术的革命任务及其与革命实践的关系。艺术与现实的双重关系植根于艺术自身所具有的两种形式,其一是现实形式,即艺术以商品化的形式成为现实的组成部分;其二是实体形式,通过这种形式艺术传达出与现实存在不一样的内容。艺术的实体形式归根于美的理念和艺术自律,在这种形式之下,艺术能在主体之中培育出一种新的感性,借此艺术成为培育革命主体的重要方式。(本文来源于《南海学刊》期刊2015年04期）
王才勇[6]（2014）在《视觉形式自律与视觉现代性问题》一文中研究指出在视觉审美中,现代性的标记无疑在于形式自律。但自律并不是简单地专注于形式,而是如何建构出形式的意义。唯有形式感知中没有前经验渗入只有当下的看在起作用时,自律才得以出现,此时的形式感知由单纯的看建构意义。其对应的形式特点是殊异于现实,唯有殊异于现实的形式造型才能引发自主的看。殊异成了现代性的标记,它将视觉阅读引向了单纯感性领域。(本文来源于《求是学刊》期刊2014年06期）
王立新,马新春[7]（2012）在《形式主义的“语言学转向”与技术自律》一文中研究指出形式主义将文学研究科学化为语言形式,并将其研究对象确立为具有本体论特征的文学性。这种"语言学转向"对现代及后现代文学理论和文化实践具有深远影响。它不仅使人们更加自觉地研究文学中的形式结构,而且,它本身也构成了意识形态的同谋者。在文学研究"向内转"的旗帜下,形式主义将文学研究的目标定为发掘意义得以生成的形式和机制。以此为基础,形式主义不仅实现了"语言学转向",而且在完成了文学形式自律的同时,迈向了技术自律。(本文来源于《天津师范大学学报(社会科学版)》期刊2012年02期）
侯燕[8]（2012）在《从形式——自律论到序列主义——浅析20世纪序列主义音乐形成的“内因”与“外因”》一文中研究指出音乐从形式——自律论到序列主义,既承接了19世纪欧洲传统音乐的发展,又是音乐走向20世纪后现代主义的一个重要前因。因此,本文在这里通过梳理序列主义音乐的形成过程,来说明社会文化思潮更迭与音乐艺术发展之间相互影响的关系。(本文来源于《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》期刊2012年02期）
牟宇宙[9]（2012）在《语言与界限——表现性油画的形式语言与审美自律》一文中研究指出表现性油画是西方艺术语境中形成的一种语言样式,在油画作品中强调艺术的表现力和形式的重要性,以表现精神的美和传达内心感受为艺术张力,不机械地模仿客观对象。作为一种造型艺术的语言样式,它的形式语言构成元素具有怎样的特征,其中所体现出来的审美自律是否具有一定的界限,这些问题值得我(本文来源于《美术界》期刊2012年01期）
韩清玉,赵凯[10]（2011）在《马尔库塞艺术自律思想相关问题研究——以“艺术形式”和“艺术与现实”为中心》一文中研究指出对马尔库塞艺术自律思想的考察,应该抓住"艺术形式"和"艺术与现实"两个关节点。形式专制与艺术自律的话语互换使艺术自律变得富于实践性;"艺术与现实"这一古老的美学问题在艺术自律的现代性语境中表现出更具张力的批判意义。对这些问题的厘清和深入探讨是进行马克思主义文艺理论中国化研究的必要步骤,为当下文学理论形态的建构提供了可资借鉴的丰厚资源。(本文来源于《学术界》期刊2011年11期）
形式的自律论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
嵇康的《声无哀乐论》是中国古典美学史上一本重要的着作,包含着形式自律的内容,彼得·基维的"升级的形式主义"则代表了当代西方前沿的形式自律论思想。虽时空相隔,但二者在声之本质、声情关系、方法论等方面无不表现出形式自律的特点。更值得关注的是,二者对声、情关系的处理方式各有所长:嵇康基于"物化"落脚于"移情";彼得·基维肯定"轮廓"否定"唤起"。他们的主张分别代表了中西方在形式自律问题上的不同见解,值得探讨。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
形式的自律论文参考文献
[1].杨金津.幼儿文明自律的表现形式及培养策略[J].甘肃教育.2018
[2].王一方.《声无哀乐论》与“升级的形式主义”——兼谈声、情自律[J].贵州社会科学.2018
[3].杨磊.艺术自律抑或艺术责任?——读《马克思主义与形式主义关系史》[J].中国图书评论.2018
[4].张英莉.新形式下心理健康教育在大学生自律教育中的作用[J].教育现代化.2018
[5].张婷婷.实体形式与艺术自律——马尔库塞艺术革命理论探析[J].南海学刊.2015
[6].王才勇.视觉形式自律与视觉现代性问题[J].求是学刊.2014
[7].王立新,马新春.形式主义的“语言学转向”与技术自律[J].天津师范大学学报(社会科学版).2012
[8].侯燕.从形式——自律论到序列主义——浅析20世纪序列主义音乐形成的“内因”与“外因”[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版).2012
[9].牟宇宙.语言与界限——表现性油画的形式语言与审美自律[J].美术界.2012
[10].韩清玉,赵凯.马尔库塞艺术自律思想相关问题研究——以“艺术形式”和“艺术与现实”为中心[J].学术界.2011