内在一致性论文_汪圣杰,胡国华

导读:本文包含了内在一致性论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:精神,在一,新时代,有效值,规定性,党群关系,体育。

内在一致性论文文献综述

汪圣杰,胡国华[1](2019)在《论非正弦周期交流电路有效值与平均功率的内在一致性》一文中研究指出有效值和平均功率是交流电路中的两个重要概念,从有效值和平均功率的概念出发,结合电路实例以及Multisim仿真验证论述了非正弦周期信号有效值和非正弦周期交流电路平均功率的内在一致性,从而达到更牢固地理解知识点及灵活应用的目的。(本文来源于《合肥学院学报(综合版)》期刊2019年05期)

郭长义[2](2019)在《雷锋精神红船精神具有内在一致性》一文中研究指出“红船精神”是中国革命精神之源。雷锋精神彰显“红船精神”的红色基因,体现中国共产党人的初心和使命。二者一脉相承、一根相连、一魂相牵,都是中国共产党“精神谱系”中鲜明具体的“坐标”,都是挺起中国精神的脊梁。内在一致的政治性,体现在坚守党的理想信念上(本文来源于《辽宁日报》期刊2019-09-24)

于江霞[3](2018)在《自爱与他爱是一:论斯多亚学派oikeiōsis观念的内在一致性》一文中研究指出亲近(oikeiōsis)理论被普遍认为是斯多亚学派伦理学的基础,但其中是否存在一种所谓的"社会性亲近"或者说该学说是否有两个源头,学者们一直存有巨大争议。通过从整体上检视斯多亚学派的人性发展观、宇宙观及价值论基础,本文认为有且只有一种oikeiōsis,它是一个发展过程。作为一个内在协调一致的概念,oikeiōsis呈现了一个人把对自己及其自身各部分的关切逐步向后代、亲属,乃至其他所有人扩展的连续性过程。斯多亚学派的这一学说明显承继并发展了亚里士多德的友爱论,尤其是后者关于自爱(philautia)与父母之爱的论述;其所诉诸的主要纽带则是不断发展着的人的自我构成,尤其是逐渐完善的理性。(本文来源于《清华西方哲学研究》期刊2018年02期)

杨凯淇,卿松[4](2018)在《新概念框架内在一致性改进》一文中研究指出具有内在一致性的财务报告概念框架有助于发展首尾一贯、逻辑一致的会计准则体系。基于国际会计准则董事会(IASB)2018年发布的《财务报告概念框架》,探析其在财务报告目标、报告主体、会计信息质量特征、会计要素、确认等方面更具逻辑一致性的改进,分析新内容中与国际财务报告准则具有前后一惯性的部分。建议对《企业会计基本准则》中就与财务报告目标、报告主体等五个方面相关的部分进行修订,以使我国基本准则能为具体准则的修订与完善提供具有内在一致性的基础性概念与原则。(本文来源于《福建江夏学院学报》期刊2018年05期)

刘旭[5](2018)在《论沂蒙精神与党群关系的内在一致性》一文中研究指出沂蒙精神是中国共产党带领广大沂蒙儿女在不同历史时期下创造出来的伟大精神,是中国共产党宝贵的精神财富。沂蒙精神诞生于上世纪40年代,丰富于改革开放之后,并在新的历史时期下得以继承弘扬。作为中国革命精神的重要组成部分,沂蒙精神与其他红色精神一样都是中国革命谱系的一部分,它们之间具有内在的逻辑传承。从其自身而言,沂蒙精神从萌芽、发展到如今的再创新,无论是产生的历史基础、哲学内涵还是时代价值都与群众工作密切相关,存在着高度的内在契合性。这种一致性为我们新时期党群关系的建设,社会主义核心价值体系的丰富以及伟大中国梦的实现都提供着精神动力,是我们可以挖掘的精神素材。(本文来源于《陕西行政学院学报》期刊2018年03期)

贺新元[6](2018)在《论中国特色社会主义新时代的内在规定与现实体现的一致性》一文中研究指出新时代作为中国特色社会主义发展新的历史方位,具有哪些与以往时期不一样的"新"的内在规定性,这些内在规定性又是以什么样的高度一致的具体内容外在于现实,并作用于中国特色社会主义伟大事业新的发展,这是需要理清楚的重要问题。文章拟从新时代社会主要矛盾及解决方法之新理念新思路、党的初心及党的历史使命、重大时代主题及党的指导思想、中国特色社会主义事业总体布局及发展战略、党的历史地位及党的建设新要求等具有全局性、根本性、前瞻性的五个方面来回答这个重要问题,以助于更好地理解新时代的丰富内涵与其深远意义。(本文来源于《人民论坛·学术前沿》期刊2018年13期)

王安然[7](2018)在《亚里士多德幸福观的内在一致性——读亚里士多德《尼各马可伦理学》有感》一文中研究指出《尼各马可伦理学》是亚里士多德伦理学思想的代表作,在此书中,亚里士多德提出幸福是人的目的,但在对幸福的论述中似乎出现了矛盾。在第一卷中,亚里士多德对"什么是幸福"的争论进行梳理和反驳,指出幸福作为"最高善","是善的灵魂的活动"。人的每种实践与选择都以某种善为目的,但目的又有高下之分,如果在活动的目的中"有的是因其自身之故而被当作目的的"~(1),那么就存在善的等级之分。亚里士多德将善分为叁类:外在善、身体善和灵魂善。外在善指财富、权力、荣誉等;身体善指身体的健康、(本文来源于《思想政治课教学》期刊2018年06期)

何德铭[8](2018)在《浅析我国中小企业金融需求与民间金融服务的内在一致性与矛盾》一文中研究指出虽然我国中小微企业的改革发展速度很快,但是,其在发展过程中还面临着许多困境,更为突出的就是其融资问题,中小微企业对于资金需求特别大,但像商业银行这种正规金融体系不能够有效地满足中小微企业的资金需求,而民间金融作为正规金融体系的一种有效补充手段,其能够在一定程度上解决中小微企业资金需求问题。(本文来源于《农村经济与科技》期刊2018年10期)

刘仁盛,白国玺[9](2018)在《人的全面发展与新时代体育理念的内在一致性》一文中研究指出新时代体育理念是体育强国建设的践行和实施条件,而人的全面发展为新时代体育理念发展奠定了理论基础,新时代体育理念形成最根本的原因就是要推进体育与人的全面发展和社会主义现代化强国建设,实现人的"自由、和谐"发展。通过文献资料法对人的全面发展与新时代体育理念的内在一致性进行研究,从目标、途径、导向3个层次对新时代体育理念与人的全面发展内涵进行阐释。研究发现:生产力的发展、社会关系、文化、教育、以人为本对人的全面发展具有推动作用,是新时代体育理念前进的风向标;人的全面发展促进个体全面发展、维系群体全面发展、推动社会全面发展,是新时代体育理念的内在驱动力。(本文来源于《中国学校体育(高等教育)》期刊2018年05期)

李小琪[10](2018)在《音乐教育价值的“叁重关系”及内在一致性》一文中研究指出音乐教育价值体系是一个动态全面的体系内容,该体系呈现出"叁重关系"体系,这种体系形态围绕着音乐性的和谐,不断的促进人们建立和谐稳定的社会环境,所以,本文就是依据音乐教育价值的"叁重关系"出发,通过内在一致性探索,积极构建对人之音乐性的涵养与传承需要的"以乐教和"的教育局面。(本文来源于《黄河之声》期刊2018年05期)

内在一致性论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

“红船精神”是中国革命精神之源。雷锋精神彰显“红船精神”的红色基因,体现中国共产党人的初心和使命。二者一脉相承、一根相连、一魂相牵,都是中国共产党“精神谱系”中鲜明具体的“坐标”,都是挺起中国精神的脊梁。内在一致的政治性,体现在坚守党的理想信念上

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

内在一致性论文参考文献

[1].汪圣杰,胡国华.论非正弦周期交流电路有效值与平均功率的内在一致性[J].合肥学院学报(综合版).2019

[2].郭长义.雷锋精神红船精神具有内在一致性[N].辽宁日报.2019

[3].于江霞.自爱与他爱是一:论斯多亚学派oikeiōsis观念的内在一致性[J].清华西方哲学研究.2018

[4].杨凯淇,卿松.新概念框架内在一致性改进[J].福建江夏学院学报.2018

[5].刘旭.论沂蒙精神与党群关系的内在一致性[J].陕西行政学院学报.2018

[6].贺新元.论中国特色社会主义新时代的内在规定与现实体现的一致性[J].人民论坛·学术前沿.2018

[7].王安然.亚里士多德幸福观的内在一致性——读亚里士多德《尼各马可伦理学》有感[J].思想政治课教学.2018

[8].何德铭.浅析我国中小企业金融需求与民间金融服务的内在一致性与矛盾[J].农村经济与科技.2018

[9].刘仁盛,白国玺.人的全面发展与新时代体育理念的内在一致性[J].中国学校体育(高等教育).2018

[10].李小琪.音乐教育价值的“叁重关系”及内在一致性[J].黄河之声.2018

论文知识图

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