导读:本文包含了太平御览论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:太平,类书,文献,尔雅,汉赋,文心雕龙,体例。
太平御览论文文献综述
李几昊,温昊天,刘考强,冯雨陶,朱思行[1]（2018）在《《太平御览·饮食部》食疗内容初探》一文中研究指出为探究《太平御览·饮食部》食疗内容,从饮食原则如谨和五味、饮食有度、顺应自然,饮食禁忌中忌肥甘厚腻、生冷荤腥,食疗例案如粥、酒、茶、酪酥、盐等叁个方面深入分析。其内容驳杂,所涉资料繁多,对其整理分析可为中国古代食疗研究提供丰富多样的研究材料,并对临床营养学发展提供充分的理论实践依据。(本文来源于《中医药文化》期刊2018年06期）
李平[2]（2018）在《孙人和据《太平御览》校雠《文心雕龙》考察与辑佚》一文中研究指出《文心雕龙》唐本长期湮没不彰,宋椠又均已亡佚,所幸宋代《太平御览》采摭《文心》内容甚多,可以视作宋本《文心》,因而极具校勘价值,历来备受学界关注。明代学者就已充分利用《御览》来校雠《文心》,并取得了突出的成绩。民国时期的孙人和,远绍明人之遗绪,据多种《御览》版本校雠《文心》字句,创获甚丰,且下启今人之新风,使得据《御览》校雠《文心》这一学术传统绵延400余年而不衰。可惜的是孙人和据《御览》校雠《文心》的成果,今已不复独存,我们只能凭借"范注"窥其大致风貌。因此有必要考察其校雠情况并对其进行辑佚,从而为后世学者利用这些校雠成果从事学术研究或续行校雠提供便利。(本文来源于《中国诗学研究》期刊2018年01期）
邓桂姣[3]（2018）在《《太平御览》杂糅类勘误》一文中研究指出宋代千卷巨作《太平御览》(中华书局1960年版)有一种类型性谬误频频出现,即杂糅互不衔接的多组句群于同一条引文之中,而有些杂糅成分应另作新条目,有的画蛇添足宜删去。兹举数例:例1:卷二○叁《职官部一·总叙官》:"《礼记》曰:有虞氏官五十,夏后氏官百,殷二百,周叁百(按:出《礼记·明堂位第十四》),天子立六官、叁公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以听天下之外治,以明章天下之男教。"(按:出《礼记·昏义第四十四》)例2:卷七六八《舟部一·叙舟上》:"《左传》曰:齐侯(本文来源于《江海学刊》期刊2018年05期）
王丽芬,孟永亮[4]（2018）在《《太平御览·疾病部》文献考述》一文中研究指出《太平御览》是北宋初期一部大型官修类书,由李昉等历时6年多奉敕编纂而成。全书1000卷,分55个门类,达500多万字,引录宋之前古籍文献1690种。在方术部、疾病部、药部、人事部、香部、职官部、饮食部等含有大量医药内容。其中,《疾病部》共6卷,3万多字,记载疾病56种,引录文献168种,史料计535条。其内容广博、类编清晰、引文翔实,对研究医学史和疾病史具有重要学术价值。文章从疾病内容、引录文献、学术价值等叁个方面就《疾病部》进行简要考述。(本文来源于《世界中西医结合杂志》期刊2018年08期）
王同宇[5]（2018）在《《太平御览》引用中医药书籍的整理研究》一文中研究指出《太平御览》征引了大量宋以前的文献,其中包含的中医药书籍资料,对于考证中医药古籍有重要学术价值,故后世医家学者在考证医书时常以《太平御览》为依据,因此整理研究《太平御览》引用的中医药文献资料,不仅可作为学术研究的可靠根据,也有利于校定其它医书,对中医药发展研究有重要作用。本文在综合已有相关研究的基础上,采用中华书局影印本《太平御览》(即缩印商务影宋刻本《太平御览》)作为底本,利用传统文献学、逻辑学及数理统计等方法,对其引用的15部中医药书籍进行整理,从《太平御览》的版本情况和底本选择、引用的中医药书籍的存佚、中医药书籍资料的内容和特点、引文的校勘,以及引用的已佚中医药书籍资料的价值5个方面加以研究,全面系统的掌握《太平御览》版本情况,确定15部中医药书籍的存佚情况,总结引用中医药书籍资料的内容和特点,比较现存中医药书籍资料和通行版本的差异,校勘现存中医药书籍(如《黄帝素问》《黄帝八十一问》等)引文,肯定引用的已佚中医药书籍资料的价值。本文对《太平御览》引用中医药书籍的整理成果,能够为进一步的研究提供新的认识,有利于深入的挖掘和利用古代文献。本文的主要内容分为五个部分:第一部分为《太平御览》版本情况及底本选择。《太平御览》自成书以来版本迭出,宋代有北宋国子监本、闽刻本、蜀刻本、南宋光宗刻本;明代有黄正色本、饶世臣活字本,以及蓝格抄本、影宋抄本、明抄本;清代有丛善堂刻本、鲍崇城刻本、文渊阁《四库全书》本、汪昌序活字校印本、日本仿宋刊本,以及广东重刊鲍氏本、石氏鲍氏本、清吴县黄氏士礼居传抄道藏本。《太平御览》在宋、明、清叁代流传轨迹明晰,可一窥其版本演变的过程。本文采用的底本是1959年中华书局影印本,也即1935年商务印书馆影印宋刻本的缩印本,该版本以蜀刻本为主体,由日本静嘉堂文库所藏别种宋建本、以及日本活字本配补而成。第二部分根据相关目录书籍资料,确定《太平御览》引用的15部中医药书籍的存佚现状,对书名、作者、卷数、时代、内容、存佚、现存版本等情况做相关整理,发现现存中医药书籍《黄帝素问》《黄帝八十一问》《千金序》《龚庆鬼遗方序》,以及葛洪《肘后方》共5部,疑似尚存《黄帝针灸经》1部,已佚中医药书籍《神农本草》《吴氏本草》《黄帝岐伯经》《吕氏本草》《本草拾遗》《张仲景方序》《玉匮针经》,以及陶弘景《注本草经》、崔寔《太医令箴》共9部。第叁部分为《太平御览》引用中医药书籍资料的内容和特点。整理的15部中医药书籍包括本草类、医经类、方书类、其他类,共收录条文468条,分散编入《太平御览》的23个部类。本文整理的中医药书籍,在《太平御览》引用的书籍总数中占比极微,引文分布较为广泛;其中以本草类引文最多,且大部分集中收录于药部;而医经类、方书类、其他类书籍引文较少,且分布较为分散;引用的本草类书籍中,收录于药部的引文信息较为完整。第四部分对现存及疑似尚存的中医药书籍与各书的现行通行本进行对比校勘,从字、词、句段角度进行对比,对其中的脱、讹、衍、倒文字现象出校记说明,并作出校勘判断。现存书籍校勘共见文义两通57处,《太平御览》文义长于他校本者共6处,讹误9处,脱漏12处,倒置1处,衍文1处;疑似尚存《黄帝针经》共有文义两通14处,脱漏4处,讹误2处。第五部分通过对《太平御览》引用的已佚中医药书籍(如《神农本草经》《吴氏本草》)的研究发现,保存的佚文渊源可追溯到隋唐以前,具有较高的历史价值;根据不同书名内容的重出,相同书名的引文差异,相关书籍的引文差异,可见《太平御览》引用的古医籍版本呈现多样化的特征;根据引文与书名并出的差异现象,可知古医籍不同版本的并传现象;引文围绕中心词呈现详略之别,是类书节录的特点所使然,综合各类引文的内容组合特征,可以窥见已佚书籍原文的组合轮廓。(本文来源于《辽宁中医药大学》期刊2018-06-01）
王同宇,曹瑛[6]（2018）在《《太平御览·人事部》中医学人文观分析》一文中研究指出《太平御览》蕴含着丰富的医学人文思想,它的传播对中医学的发展起到了积极的促进作用。《太平御览·人事部》在材料内容、类目设置及编排特点上,反映了当时社会对"人"的认识水平,反映了中医学整体观和人文道德两个方面,体现了中国古代非医学类文献渗透中医学人文思想的特点,从古代文献尤其是宋代文献中,搜集整理传统医学人文素材具有重要的现实意义。(本文来源于《中医文献杂志》期刊2018年02期）
钟丽雯[7]（2018）在《《太平御览·乐部》研究》一文中研究指出北宋学者李昉主持编纂的《太平御览·乐部》汇集了北宋以前重要的音乐史料,保存了相当数量久已亡佚的音乐文献,是不可多得的宝库。本文将《太平御览·乐部》置于北宋初年中国社会文化脉胳中,考察其编撰背景、编撰体例,探讨其编纂中存在的问题。同时,通过史源学的研究,探求《太平御览·乐部》各部分的引用书目特点、引文实际来源,并对部分有讹误的文献进行校正。最后,全面分析其在音乐专题研究中的文献价值,探讨其所具有的校勘及辑佚价值。(本文来源于《福建师范大学》期刊2018-03-16）
赵宇丽[8]（2017）在《《太平御览》引汉赋研究》一文中研究指出本文以中华书局1960年影宋本《太平御览》为底本,辑录出其所摘引的全部汉赋作品,以对校法为主,把《太平御览》引録的汉赋作品中的异文,与宋以前的收录有汉赋的史册、文学总集、类书,如《史记》、《汉书》、《文选》、《艺文类聚》、《初学记》等进行对校,从义理、文字等方面,为汉赋研究提供新的异文材料。本文还对《太平御览》引汉赋原因及特徵、引汉赋的方式、引汉赋的异文情况等作了分析、归纳和整理。从类书引书的角度,对《太平御览》引汉赋的价值和缺陷进行了分析和评价。目前,关于《太平御览》的研究得到了学术界越来越多的关注,相关研究方向和领域也随着逐渐扩大。但是,对其中引汉赋作品的研究还未进行专题研究,本文从《太平御览》引汉赋入手,通过校勘和评述,使得在对汉赋文本的整理研究工作中有所帮助。(本文来源于《云南大学》期刊2017-05-01）
谢媛[9]（2016）在《观《太平御览》之“雪”的前世今生》一文中研究指出雪乃云中降落具有六角形白色结晶的固体降水物,是气温较低,水汽在空中直接凝华所致。空气中所含水汽多少和温度高低等不同,所形成的雪花形状也不同。因雪的颜色纯白,故在华夏文化内象征纯洁,如成语"冰清玉洁"。诗人皆以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。本文通过分析雪的前世今生,展现了中国的雪文化及深邃的华夏精神。(本文来源于《才智》期刊2016年20期）
李文宁[10]（2016）在《《太平御览》时序部的体例特点及文献价值初探》一文中研究指出《太平御览》时序部是该书的重要组成部分,其体例与前代类书的时序部或岁时民俗专着的体例相比更加完备,引用材料更为全面具体。其文献价值体现在引用文献数量巨大,除却诗词歌赋,着作达四百多部,且引用内容详细全面,具有极大的文献价值。对照《太平御览》时序部,《艺文类聚》《初学记》中所引《荆楚岁时记》的内容,便可发现《太平御览》时序部对《荆楚岁时记》的引用多且引自原文而非转引自他文。(本文来源于《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》期刊2016年03期）
太平御览论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《文心雕龙》唐本长期湮没不彰,宋椠又均已亡佚,所幸宋代《太平御览》采摭《文心》内容甚多,可以视作宋本《文心》,因而极具校勘价值,历来备受学界关注。明代学者就已充分利用《御览》来校雠《文心》,并取得了突出的成绩。民国时期的孙人和,远绍明人之遗绪,据多种《御览》版本校雠《文心》字句,创获甚丰,且下启今人之新风,使得据《御览》校雠《文心》这一学术传统绵延400余年而不衰。可惜的是孙人和据《御览》校雠《文心》的成果,今已不复独存,我们只能凭借"范注"窥其大致风貌。因此有必要考察其校雠情况并对其进行辑佚,从而为后世学者利用这些校雠成果从事学术研究或续行校雠提供便利。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
太平御览论文参考文献
[1].李几昊,温昊天,刘考强,冯雨陶,朱思行.《太平御览·饮食部》食疗内容初探[J].中医药文化.2018
[2].李平.孙人和据《太平御览》校雠《文心雕龙》考察与辑佚[J].中国诗学研究.2018
[3].邓桂姣.《太平御览》杂糅类勘误[J].江海学刊.2018
[4].王丽芬,孟永亮.《太平御览·疾病部》文献考述[J].世界中西医结合杂志.2018
[5].王同宇.《太平御览》引用中医药书籍的整理研究[D].辽宁中医药大学.2018
[6].王同宇,曹瑛.《太平御览·人事部》中医学人文观分析[J].中医文献杂志.2018
[7].钟丽雯.《太平御览·乐部》研究[D].福建师范大学.2018
[8].赵宇丽.《太平御览》引汉赋研究[D].云南大学.2017
[9].谢媛.观《太平御览》之“雪”的前世今生[J].才智.2016
[10].李文宁.《太平御览》时序部的体例特点及文献价值初探[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版).2016
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