导读:本文包含了孔子文艺思想论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:孔子,文艺,思想,论语,礼乐,孟子,实用主义。
孔子文艺思想论文文献综述
刘宇[1]（2016）在《论孔子的实用主义文艺思想》一文中研究指出在先秦诸子的文艺思想中,孔子文艺思想中的"实用主义"无疑是其文艺思想中最显着的特色,这也深刻地影响了后世中国的传统文艺思想。通过对记录了孔子言论的《论语》一书进行详细的梳理和考察,从今人的美学视角出发对孔子关于"诗""乐""文辞""美"的言论中所体现的"实用主义"的文艺思想进行进一步的审视与探讨。(本文来源于《美与时代(下)》期刊2016年12期）
杨婧[2]（2015）在《孔子礼乐思想对现代社会文艺精神的启示意义》一文中研究指出孔子提倡的礼乐文化是中国传统文化的重要标志。在礼崩乐坏的时代背景下,孔子试图恢复和重建礼乐精神,建立以"礼"为规范的文化秩序,实现社会各个方面的和谐有序。随着现代社会的快速发展,礼崩乐坏的现象随处可见,文艺精神出现功利化、物欲化和庸俗化等不良倾向。如何在现代社会转型期重建文化秩序,孔子的礼乐思想具有极大的启示意义。(本文来源于《经济研究导刊》期刊2015年19期）
董晨[3]（2015）在《从“里仁为美”探孔子的文艺美学思想》一文中研究指出孔子的文艺美学思想研究一直是学界关注的重点论题。通过对《论语·里仁篇》中"择仁而处"之内涵的分析,结合孔子诗教观中的"兴观群怨"说,我们可以认为:"里仁为美"同样体现了孔子文艺美学思想的中和之美。(本文来源于《天中学刊》期刊2015年03期）
纪宁[4]（2014）在《浅析《论语》中孔子的文艺思想》一文中研究指出孔子不仅是中国伟大的思想家、教育家,也是杰出的文艺理论家,他在《论语》中提出了许多关于文艺理论方面的独到见解,对后世影响深远。本文就从文艺的社会作用、文艺的批评标准以及文学语言叁个方面加以分析《论语》中所体现的文艺思想。(本文来源于《金田》期刊2014年12期）
谭丽华[5]（2014）在《孔子文艺思想的现代价值与意义》一文中研究指出孔子基于"人本位"和爱人为核心的"仁学"思想是中国人本主义,人道主义的最早源头,和西方现代倡导的人文主义有着异曲同工之妙。孔子遵循的文学批评的最高标准是美和善的结合,高度契合了马克思主义文论所强调的文艺批评的最高标准是美学的观点。(本文来源于《金田》期刊2014年11期）
刘汉林[6]（2014）在《论孔子“文胜质则史”中的文艺思想》一文中研究指出《论语》中"文胜质则史"的命题,蕴含颇多。分而论之,不外"文"、"质"、"史"叁个概念;合而论之,不出叁者之间的关系。"文"之初义是色、形、声、象等交错而成的修饰性形式,由此推出"言"、"辞"的区别。对文学来讲,"质"就是健康的人类情感和思想智慧,由此推出"性"、"质"(或本性、本质)的区分与联系。与远古的巫史传统密切相关,"史"的本义是奇崛瑰丽的想象。对历史来说,想象是辅助性的,对文学来讲,想象是主导性的。以此反观后现代史学的"史皆文"观点,它打破了历史记(本文来源于《美与时代(下)》期刊2014年01期）
黄建农[7]（2012）在《“仁”和“大”:孔子文艺思想研究》一文中研究指出孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人,我国古代着名的思想家、教育家、儒家学派创始人。孔子的文艺思想主要保存在《论语》一书中,其主要出发点和中心是探讨艺术与现实社会的关系及其(本文来源于《芒种》期刊2012年12期）
王向辉[8]（2011）在《孔子文艺思想中的美善观念》一文中研究指出在文艺理论上第一次明确区分美和善概念的是孔子。在孔子文艺思想中,不但美和善的概念使用有严格的界限,更重要的是他对于美的表现形式进行了感性的描述,肯定了美独立存在的价值,并且在新的意义上把美和善统一起来,创造出"尽善尽美"的文艺批评标准。(本文来源于《晋阳学刊》期刊2011年05期）
陈祥波[9]（2010）在《礼乐与缪斯——孔子文艺思想浅论》一文中研究指出孔子的文艺思想是奠定在他的礼乐思想的基础之上的,他认为行礼乐之治关键在于培养忠恕之心,使人们从内心的情感与理智两个方面都认知和践行礼乐,而诗的"兴"正是培养忠恕之心的独特且不可替代的手段。(本文来源于《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》期刊2010年02期）
李恒[10]（2010）在《论孟子对孔子文艺思想的发展创新》一文中研究指出孔子是我国较早地形成自己独特的文艺思想的大哲学家、教育家与社会活动家。在文艺思想方面,他对文艺的本质、美与善的关系、文艺作品的创作、文艺与时代的关系、文艺鉴赏等进行了深入的探讨。(本文来源于《新闻爱好者》期刊2010年04期）
孔子文艺思想论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
孔子提倡的礼乐文化是中国传统文化的重要标志。在礼崩乐坏的时代背景下,孔子试图恢复和重建礼乐精神,建立以"礼"为规范的文化秩序,实现社会各个方面的和谐有序。随着现代社会的快速发展,礼崩乐坏的现象随处可见,文艺精神出现功利化、物欲化和庸俗化等不良倾向。如何在现代社会转型期重建文化秩序,孔子的礼乐思想具有极大的启示意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
孔子文艺思想论文参考文献
[1].刘宇.论孔子的实用主义文艺思想[J].美与时代(下).2016
[2].杨婧.孔子礼乐思想对现代社会文艺精神的启示意义[J].经济研究导刊.2015
[3].董晨.从“里仁为美”探孔子的文艺美学思想[J].天中学刊.2015
[4].纪宁.浅析《论语》中孔子的文艺思想[J].金田.2014
[5].谭丽华.孔子文艺思想的现代价值与意义[J].金田.2014
[6].刘汉林.论孔子“文胜质则史”中的文艺思想[J].美与时代(下).2014
[7].黄建农.“仁”和“大”:孔子文艺思想研究[J].芒种.2012
[8].王向辉.孔子文艺思想中的美善观念[J].晋阳学刊.2011
[9].陈祥波.礼乐与缪斯——孔子文艺思想浅论[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版).2010
[10].李恒.论孟子对孔子文艺思想的发展创新[J].新闻爱好者.2010
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