论文摘要
在中国,"喫茶"的说法自唐朝以后就很少使用,仅还留存于佛教文献和地方茶文化的口述中。荣西的《喫茶养生记》写于他从南宋留学回国后,他在书中将"喫茶"理解为治疗行为,这既不同于当时中国宋代士大夫阶层的茶文化意象,也有别于日本贵族自中国唐代接受的茶道理念。荣西从养生入手借治身以治心,推广喫茶中的心身一体,由此构建日本新兴武士阶层的"士文化"。
论文目录
文章来源
类型: 期刊论文
作者: 李萍
关键词: 荣西,喫茶养生记,武士文化意象
来源: 农业考古 2019年02期
年度: 2019
分类: 农业科技,哲学与人文科学,工程科技Ⅰ辑
专业: 一般服务业
单位: 中国人民大学哲学院,中国人民大学茶道哲学研究所
基金: 国家社科后期资助项目“陌生的近邻——东方管理哲学研究”(项目编号:16FZX038)
分类号: TS971
页码: 216-221
总页数: 6
文件大小: 540K
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