导读:本文包含了生命本体论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:生命,本体,秦岭,阳春,语言,自然,精神。
生命本体论文文献综述
张勇[1]（2019）在《从自然依恋到“生命”本体的写作——文学地理学视野中白忠德散文的创作个性渊源》一文中研究指出白忠德是当代中国知名散文作家。运用文学地理学方法,对白忠德散文的创作个性展开研究,可以发现:自然与人是他散文创作一以贯之的主题。秦岭与佛坪的自然风物是其文学发蒙与精神成长的重要支撑。在其早期的散文创作中,秦岭自然已经开始塑造白忠德作品的审美个性,并将他从自然抒情逐步推向"生命"本体写作的新境界。秦岭山乡的地理环境因素优先地塑造了白忠德的创作个性,但也使他因为"城市恐惧"而在散文题材的开拓上画地为牢。(本文来源于《西安文理学院学报(社会科学版)》期刊2019年02期）
习霞[2]（2018）在《尊重生命本体 遵循学科本质——《钉子板上的多边形》教学片段与思考》一文中研究指出数学教学既要尊重学生的生命本体,让学生切身感悟、主动发问并实践探索,也要遵循数学的学科本质,使学生经历猜想、验证、推理、归纳等学习过程。对生命敬畏,对学科敬仰,是每位教育者的必备品格。(本文来源于《教育界(基础教育)》期刊2018年12期）
李铭磊,韩延伦[3]（2018）在《回归生命:教师教育本体价值刍论》一文中研究指出教师教育关乎国之根本,其本体价值承载于作为育人的教师所具有的"师范性"之上。教师教育的"源"以师范性作为其安身立命的根本,培养"使人成为人"的育人者;教师教育的"流"是指其价值功能的时代流变性,即依据时代需要在其功能上的新的意义赋予和价值承载,培养具有时代精神和价值理念的育人者;教师教育要从时代流变的工具理性价值中回归生命本体,并以直面生命、关怀生命、追求生命健康幸福的成长对教师教育进行合目的性的价值建构。(本文来源于《当代教育论坛》期刊2018年05期）
吴震东[4]（2018）在《由“匠”至“心”:论民族艺术美学中的生命本体与历史理性》一文中研究指出少数民族艺术既是技匠式的"生存技艺",也是叙述内心意绪的"情感符号",言说着特定族群的生存样态、历史演进和文化境遇。少数民族艺术及其审美文化的成形过程,同时也是族群本质力量对象化的过程,并关涉着对其生命本体、历史理性的确证、肯定与超拔;昭示着"匠"与"心"、"技术"与"艺术"、"生命"与"审美"、"个体存在"与"族群历史"之间的互渗与同构。(本文来源于《民族艺术》期刊2018年04期）
王加权[5]（2018）在《民间工艺美术:本体价值、文化生命及其与自然生命的关系》一文中研究指出民间工艺美术是中国优秀传统文化的重要组成部分,是以生活为出发原点的精神生产,与民间生活密不可分。保护民间工艺美术需要注重其特点。该文从保护民间工艺美术角度出发,以民间工艺美术作品的本体价值为中心,试从实用与审美的角度寻找民间工艺美术的文化生命,并分析其文化生命与自然生命之间的关系。(本文来源于《美术教育研究》期刊2018年13期）
张伟[6]（2018）在《生命意义是审美的根本存在方式——论生命美学的本体基础》一文中研究指出我们生活在生命的世界中,即现象学所认为的与科学研究直接关联的客观世界不同的经验世界。人的生命不仅具有自在的规定性,而且还具有自为的规定性,即人有双重生命:"种生命"和"类生命"。两者的区别在于前者的生存是一次性的,生存的终结就意味着生命的结束;后者意味着生命超越自身的存在获得了意义的生成。追求生命的意义,获得自身存在的价值一方面体现了人之为人的根本所在,另一方面显示出人对自身的否定和向理想飞升的可能性,这个世界就是审美的世界。如果人的生命缺少这种审美的世界,人的生命就会陷入一种生活无意义的境遇之中。缺乏生活的意义的世界是人的生命所不能承受的世界。所以,生命的实质在于生命的意义,这里讲的生命的意义是指人的生命的意义,离开了人的生命所有的意义都将化作虚无。对于生命意义的理解是在时间中完成的,也就是说人的生命意义是在历史中获得的,这就是人的生命意义的历史内蕴;对于生命意义的理解需要"前见"作为前提;对于生命意义的理解不能离开语境;生命意义的获得不能靠分析而是要依靠体验。(本文来源于《美与时代(下)》期刊2018年06期）
丛丝丝[7]（2018）在《《患者生命体征的本体驱动监测使个性化医疗检测与预警得以实现》翻译报告》一文中研究指出本翻译报告基于英语论文《患者生命体征的本体驱动监测使个性化医疗检测与预警得以实现》而撰写。翻译原文的作者是几位来自欧洲的科研人员。文章主要介绍的是使用SWRL(语义网规则语言)的编程框架,适用于医疗急救方案。文章提出了一种AmI(情境智能)框架方法,用于支持对诊断出患有充血性心力衰竭(CHF)患者的实时远程监护。译者的本次翻译实践是在北京天智航医疗科技股份有限公司进行的。这是一家在医疗设备和骨科机器人方面有着突出成绩的行业领跑企业。这次翻译实践的意义在于其译文能帮助国内研究人员更好地理解外国理论和技术。并不是所有天智航的科研人员都擅长阅读英文论文。事实上,尽管一些技术人员在某个领域特别擅长,但是他们熟悉的是汉语的术语和表达,而在理解英文术语和表达上可能有些困难。因此,这篇技术类论文的翻译工作在天智航公司相关项目和产品的研发过程中起着至关重要的作用。原文具有科技论文的典型语篇特征:清晰、简洁、准确、逻辑严密,使用了许多专业术语和大量长难句。为了更好地表达原文的上述语言特点,译者对文章的词语和句法进行了分析。在此基础上,目标文本的行文风格和表达特点是在泰特勒翻译原则的指导下来完成的。在案例研究部分,译者在目的论的指导下,对翻译过程中所使用的一些翻译技巧和策略进行了总结和分类,选取了增译、省译、词性转换、调整顺序、意译等五种策略进行分析,每种策略均配以从原文中选取的句子详细阐述了译者在翻译过程中的思考。本翻译报告共分为五章。第一章包括对本次翻译实践背景的介绍,阐述此次翻译对相关行业的重要意义,并简要介绍了翻译材料的内容;第二章介绍了本次翻译实践的准备工作、整个翻译过程,以及一系列的后续工作,包括校对和排版等;第叁章阐述了翻译过程中所采用的泰特勒翻译原则和目的论;第四章先从词汇和句法这两方面对原文进行了分析;随后列举了一些从原文中精选的句子及其译文。为了深入研究不同类别的句型和结构的详细情况,译者对例句进行了分类,并且阐述了翻译过程中遇到的问题和译者的思考;第五章对整个翻译过程进行了总结,分析了译者从此次翻译实践中得到的经验与启示,并总结了不足之处。(本文来源于《中国地质大学(北京)》期刊2018-05-01）
郝瀚[8]（2018）在《论冯延巳词中的生命本体意志》一文中研究指出生命本体意志是个体对自我生命价值的自觉追求,是一种知其不可为而为之的特殊乐观精神。冯延巳的生命本体意志在其词独特的时空观念、独特的意象和独特的主体形象中得以充分表现。政治生活的挣扎无力、富含悲剧精神的内省和艺术精神的勃发成为诱发其生命本体意志产生的重要动因。在《阳春集》中,冯延巳对生命本体意志进行了开掘,并以此为基础对时空与生命进行内省式的深度思考,形成了富于悲剧精神的特殊风格。因此,冯词整体来看显现出一种超功利的性质,表现出对美的一往情深、对纯粹艺术精神的追求、明知不可为而为之的悲剧精神、以及借助文学艺术暂时超越生命永恒痛苦的人生态度,并以此对词这一文学艺术形式的境界进行了提升与拓宽。(本文来源于《河北工业大学学报(社会科学版)》期刊2018年03期）
赵建军[9]（2018）在《论文学本体的生命有机性》一文中研究指出文学的生命本体是文学存在的物化形式,还是物化外壳下别有孕育的生命?中西文学理论对这一问题的追问莫衷一是。文学的物化形式可谓之诗语言,在前文学"婴儿期"以静默方式蕴蓄诗的潜能及其有机性,若无诗的"发声",文学终归无所凭依。然而诗语言又并非文学的生命归依。自从诗诞生以来,形象、情感、事件、图像、身体等纷纷登场,借助语言而存在却又顽强地排斥语言的在场感,其极限化的表征就是数字化时代的文学已经很少或不再对语言精雕细琢,那么决定文学生命根基的本体究竟是什么,便成为文学本质最核心的问题。文学的本体显现为诗语言呈现的完整生命序列,诗语言呈现的前与后承载着诗的在场与退场的奥秘,其生命本体伴随着诗语言的呈现产生内在的变异。言、意、象、像诸变因的在场比重与文学构成的逻辑相位呈反比态势,从而数字化时代的文学可以实现披一而挂万,巧妙将文学的后续生命成因导入宽幅的生命场域,改写文学传统的诗语承载方式为更切近客体的诗语激发,诗语言的完整生命也由外在物化表征的逐渐衰减转换为主体的受孕性变异与更新。(本文来源于《吉首大学学报(社会科学版)》期刊2018年01期）
魏洋,刘真[10]（2017）在《“第五届两岸卫生法与生命伦理研讨会暨‘基于医学本体特点的医疗立法研究’研讨会”综述》一文中研究指出2017年6月17日,"第五届两岸卫生法与生命伦理研讨会暨‘基于医学本体特点的医疗立法研究’研讨会"在西南医科大学成功举行。本次研讨会由西南医科大学与中国卫生法学会·南方医科大学卫生法学国际研究院共同主办,西南医科大学法学院、《医学与法学》编辑部、四川医事卫生法治研究中心和西南医科大学司法鉴定中心承办。来自清华大学、首都医科大学、台湾亚洲大学、澳门大学、中国政法(本文来源于《医学与法学》期刊2017年04期）
生命本体论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
数学教学既要尊重学生的生命本体,让学生切身感悟、主动发问并实践探索,也要遵循数学的学科本质,使学生经历猜想、验证、推理、归纳等学习过程。对生命敬畏,对学科敬仰,是每位教育者的必备品格。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
生命本体论文参考文献
[1].张勇.从自然依恋到“生命”本体的写作——文学地理学视野中白忠德散文的创作个性渊源[J].西安文理学院学报(社会科学版).2019
[2].习霞.尊重生命本体遵循学科本质——《钉子板上的多边形》教学片段与思考[J].教育界(基础教育).2018
[3].李铭磊,韩延伦.回归生命:教师教育本体价值刍论[J].当代教育论坛.2018
[4].吴震东.由“匠”至“心”:论民族艺术美学中的生命本体与历史理性[J].民族艺术.2018
[5].王加权.民间工艺美术:本体价值、文化生命及其与自然生命的关系[J].美术教育研究.2018
[6].张伟.生命意义是审美的根本存在方式——论生命美学的本体基础[J].美与时代(下).2018
[7].丛丝丝.《患者生命体征的本体驱动监测使个性化医疗检测与预警得以实现》翻译报告[D].中国地质大学(北京).2018
[8].郝瀚.论冯延巳词中的生命本体意志[J].河北工业大学学报(社会科学版).2018
[9].赵建军.论文学本体的生命有机性[J].吉首大学学报(社会科学版).2018
[10].魏洋,刘真.“第五届两岸卫生法与生命伦理研讨会暨‘基于医学本体特点的医疗立法研究’研讨会”综述[J].医学与法学.2017
论文知识图
