论文摘要
对于"价值"概念的理解,在哲学上历来存在实在论的倾向,即认为价值具有客观实在性,指向某种抽象或具体的对象。价值实在论的立场割裂了价值判断与主观性之间的必然联系。价值不是某种客体化的对象,其原初意义是作为主体之自由选择的依据,从整体上反映主体在世界之中的生活态度。尽管主体在进行价值判断时往往会基于特定的客观因素为之辩护,但就价值判断行为本身而言,客观因素既非充分条件也非必要条件。自由意志是伦理道德得以可能的前提条件,价值判断必然以自由选择为前提。"客观性"意味着"必然性",因而"客观价值"是一个自相矛盾的概念。自由作为价值判断的前提条件,决定了价值选择的主观性;价值选择的主观性决定了价值的相对性。将价值客体化有可能引出绝对价值或普遍价值的概念,从而导致价值霸权主义。价值选择的合法性问题,只有在价值共同体内部才有意义,而价值观教育对于价值共同体的维持和发展起着至关重要的作用。
论文目录
文章来源
类型: 期刊论文
作者: 吴杨义
关键词: 价值,价值判断,生活态度,价值共同体,价值观教育
来源: 当代中国价值观研究 2019年05期
年度: 2019
分类: 社会科学Ⅰ辑,哲学与人文科学
专业: 伦理学
单位: 桂林理工大学马克思主义学院
基金: 国家社科基金青年项目“维特根斯坦的伦理学思想研究”(19CZX052)的阶段性成果
分类号: B82-02
页码: 23-29
总页数: 7
文件大小: 134K
下载量: 24