庄子今注今译论文_张宪荣

导读:本文包含了庄子今注今译论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:今译,庄子,译文,注释,异文,音义,读音。

庄子今注今译论文文献综述

张宪荣[1](2014)在《《庄子今注今译》疑辨八则》一文中研究指出陈鼓应先生的《庄子今注今译》参合诸家之说,对《庄子》一书进行了详尽细致的注释和翻译,其成就之大颇为学界瞩目,亦成为当今研读《庄子》的必用之本。但细心读之,在字词训诂和句意疏通上亦存在一些令人疑惑或值得商榷之处。今摘取其中八例,从训诂学的角度对之进行辨析。(本文来源于《安庆师范学院学报(社会科学版)》期刊2014年06期)

胡俊佳[2](2013)在《陈鼓应《庄子今注今译》训诂平议》一文中研究指出本文以陈鼓应《庄子今注今译》为底本,选取其中解释错误或不准确,尤其是历来分歧颇多的语词,进行意义及用法的探讨和研究,对诸家特别是陈鼓应的注释进行综合的评论和判断,在传统训诂学考据方法的基础上,辅以现代语言学研究的一些方法论的运用,力求为当世之庄学研究提供新的思路和想法,以期得窥庄学之一二,对今世之庄学研究有所助益。全文共分五章。除第一章绪论、第五章余论,第二、叁、四章为文章主体。第二章补充《庄子今注今译》训诂解释,第叁章讨论书中训诂值得商榷的地方,第四章收录有自己的见解的条目。第二章收录臣妾、中绀而表素、已之大循、目不见等5条,第叁章收录外篇垂天之云、望洋、练实、上下之县、不庭、飦粥等13条,第四章收录杂篇野马、数数然、攘臂、禄禄、取慰、奚方而反等16条,全部共34条。(本文来源于《杭州师范大学》期刊2013-05-01)

唐艳,赵静[3](2012)在《从《庄子音义》所见异文小论《庄子今注今译》之失》一文中研究指出陆德明的《经典释文·庄子音义》集东汉至隋唐时期众家对《庄子》研究之大成,堪称是对前人研究成果的空前大汇总。现代流通较广的通俗本《庄子》是陈鼓应所写的《庄子今注今译》,然而由于时代的变迁,在流传过程中出现了不少异文现象。文章从《庄子音义》所见异文,浅议《庄子今注今译》异文选取之失。(本文来源于《乐山师范学院学报》期刊2012年09期)

吴鑫宇[4](2012)在《陈鼓应《庄子今注今译》译文考辨十则》一文中研究指出《庄子》一书在中国文学史、哲学史、美学史上都有着巨大的影响。它集诗歌之美、绘画之美、音乐之美、哲学之美于一身,《庄子》语言更是恢弘谲怪,玄妙不羁。后世学者多有关于《庄子》注译的作品,但是这些着作对于《庄子》语言的理解和翻译不尽正确或准确。本文对陈鼓应先生之《庄子今注今译》中所发现的一些问题进行必要的考辨。(本文来源于《许昌学院学报》期刊2012年03期)

苏庆红[5](2006)在《“馘”之音辨——从《庄子今注今译》“黄馘”之音义说起》一文中研究指出"馘",一字两音,属多音字,且不同的读音分别表示不同的意义。但长期以来,人们只用其guo2①的音义,而另一种读音xu4,由于使用频率低,为人所忽略。故今人在标注"黄馘"时往往混淆其读音。本文试图从《庄子今注今译》的注释出发,通过分析"馘"之音义,达到正"黄馘(xu4)"之音的目的。(本文来源于《江西省语言学会2006年年会论文集》期刊2006-12-01)

王光汉[6](2004)在《《庄子今注今译》商改》一文中研究指出陈鼓应先生《庄子今注今译》~①影响甚着。笔者着《道趣》~②,略略翻阅过一些篇目,觉得有的地方尚值探讨,今检如下:一、害马者《徐无鬼》言黄帝等七人于襄城之野见小童,问以"为天下",小童言"夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣"。黄帝听后,"再拜稽首,称天师而退。"陈译小童言为:"治理天下,也和牧马有什么不同么!也就是除去害马罢了!"按:"害马者"并非"害马"。原译易使人以为把有害的马除去,这是不符合道家思想的。道家任自然,"除去害马"就得用刑戮,为奖惩,此法家、儒家之事,与道家无为之治大相径庭。"害马者"所指乃是"害马的东西",而究竟什么才是"害马的东西"呢?郭象(本文来源于《古籍研究》期刊2004年02期)

金永平[7](1988)在《《庄子今注今译》注释商兑》一文中研究指出陈鼓应先生的《庄子今注今译》一版(1983.5)而再版(1985.9),印数达35200册,流布甚广。纵观全书,我以为,具有这样的特色:首先,广征博稽,资料周全而翔实,仅书后所列的参考书目就达65种,上起魏晋的注疏,逮至当代学者的专着,还有散见在注中的论文。陈先生不仅苦心孤谐地遴选以往注庄典籍中的精华,而且还能撷取一些最新的研究成果。其次,融铸众说,荟萃群注,言简而意赅。《庄子》历来注家众多,陈先生不是单单胪列众说,而是能辨伪存真,去粗取精,并参以己见,颇多真知灼见。再次,译文语句精炼,琅琅(本文来源于《浙江学刊》期刊1988年06期)

陆钦[8](1984)在《评《庄子今注今译》》一文中研究指出陈鼓应先生的大作《庄子今注今译》,于1983年5月由中华书局出版了。这部51万言的专着是作者从1967年到1974年在台湾大学开老庄哲学课程的教学研究成果之一。这部书广征博引,除古人注疏之外,还搜集祖国大陆出版的多种有关老庄校诂注释的着作,又经中华书局编辑同志苦心校改,它的(本文来源于《哲学研究》期刊1984年03期)

庄子今注今译论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文以陈鼓应《庄子今注今译》为底本,选取其中解释错误或不准确,尤其是历来分歧颇多的语词,进行意义及用法的探讨和研究,对诸家特别是陈鼓应的注释进行综合的评论和判断,在传统训诂学考据方法的基础上,辅以现代语言学研究的一些方法论的运用,力求为当世之庄学研究提供新的思路和想法,以期得窥庄学之一二,对今世之庄学研究有所助益。全文共分五章。除第一章绪论、第五章余论,第二、叁、四章为文章主体。第二章补充《庄子今注今译》训诂解释,第叁章讨论书中训诂值得商榷的地方,第四章收录有自己的见解的条目。第二章收录臣妾、中绀而表素、已之大循、目不见等5条,第叁章收录外篇垂天之云、望洋、练实、上下之县、不庭、飦粥等13条,第四章收录杂篇野马、数数然、攘臂、禄禄、取慰、奚方而反等16条,全部共34条。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

庄子今注今译论文参考文献

[1].张宪荣.《庄子今注今译》疑辨八则[J].安庆师范学院学报(社会科学版).2014

[2].胡俊佳.陈鼓应《庄子今注今译》训诂平议[D].杭州师范大学.2013

[3].唐艳,赵静.从《庄子音义》所见异文小论《庄子今注今译》之失[J].乐山师范学院学报.2012

[4].吴鑫宇.陈鼓应《庄子今注今译》译文考辨十则[J].许昌学院学报.2012

[5].苏庆红.“馘”之音辨——从《庄子今注今译》“黄馘”之音义说起[C].江西省语言学会2006年年会论文集.2006

[6].王光汉.《庄子今注今译》商改[J].古籍研究.2004

[7].金永平.《庄子今注今译》注释商兑[J].浙江学刊.1988

[8].陆钦.评《庄子今注今译》[J].哲学研究.1984

论文知识图

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