论文摘要
宋代以降,传统方志关于捐输者的记载,往往"因事设例",或专立"尚义""乡善"之例以赅其事,或于"人物"一纲下辟"义行"等目类载其人。徽州民间捐输现象日渐增多大体在明代中期以后,降及有清,见诸徽州方志"义行""尚义""乡善"中的有关记载更是层出不穷,蔚为大观。由明至清,徽州民间捐输类型多样,主要有依例献纳、倡捐均派、奖劝乐输、捐资立会等。在徽州方志等地方文献中,对于乐输公益者,往往"因事设例",辟设诸如士习、孝义、质行、义行、尚义、乡善等目类,依例择选而旌表其荦荦大者,这与传统文献撰述具有历史选择性和叙事精英化密切相关。正因为方志编修由"涉于学者纂之",难免重身份而轻行实。总体而言,在传统社会,商贾"可光竹帛"的空间仍属有限。从某种意义上说,只有财富与身份相结合,方可载入志书。
论文目录
文章来源
类型: 期刊论文
作者: 刘道胜
关键词: 明清徽州,民间捐输,方志,义行志
来源: 徽学 2019年01期
年度: 2019
分类: 哲学与人文科学
专业: 中国古代史
单位: 安徽师范大学历史与社会学院
基金: 国家社科基金重点项目“民间文献与明清徽州乡村治理研究”(18AZS011)之中期成果之一
分类号: K248
页码: 58-76
总页数: 19
文件大小: 157K
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