导读:本文包含了理论考察论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:世界市场,布尔什维克,格里,媒介,限度,俄共,理论。
理论考察论文文献综述
田营,张立明[1]（2019）在《市委理论学习中心组专题学习习近平总书记在内蒙古考察并指导开展“不忘初心、牢记使命”主题教育时的重要讲话精神》一文中研究指出本报讯 记者田营 张立明报道 昨天，市委理论学习中心组召开学习会，专题学习习近平总书记在内蒙古考察并指导开展“不忘初心、牢记使命”主题教育时的重要讲话精神。市委书记、市人大常委会主任赵长富主持会议并作总结讲话。会上，中心组成员、市委常委、市委组织(本文来源于《营口日报》期刊2019-11-28）
唐庆[2]（2019）在《非物质劳动与生命政治学——内格里非物质劳动理论考察》一文中研究指出根据当前资本主义生产的特点和变化,内格里通过对马克思政治经济学的研究,继承与发展福柯"生命权力"概念,从生命政治学入手对非物质劳动进行了阐释,并尝试把后结构主义与马克思主义结合起来。内格里认为资本主义当前发展阶段的显着特征是非物质生产已经取代了物质生产的霸权地位,资本对人的剥削和控制已不仅仅局限于传统工厂式的生产领域,而是渗透至社会关系乃至整个社会生活当中。另外,非物质生产不仅生产产品自身,同时还生产社会关系。内格里试图通过对非物质劳动生产过程的分析来揭示这种发展变化的本质,以寻找新的革命潜力。(本文来源于《马克思主义与现实》期刊2019年06期）
张桐[3]（2019）在《迈向共建共享的城市治理:基于对西方两个代表性治理理论的反思性考察》一文中研究指出自人类进入后工业化进程以来,西方社会围绕治理变革的命题进行了许多理论思考与尝试,其中,西方的参与治理和多中心治理是两个具有代表性的治理变革理论,其对城市治理或区域治理也产生了重要影响,对这些流行的西方理论进行反思和研判将有助于我们更好地建构具有中国特色的城市治理实践与治理理论。中心—边缘结构,作为一个源于发展中国家的具有较强解释力和批判力的概念和框架,为这一理论分析和研判提供了有益而独特的视角。在中心—边缘的结构视角看来,西方的参与治理理论未能认识到工业社会治理体系中广泛存在的中心—边缘结构,其完全是在既有结构内谋求的小修小补。其所谓的参与,实际上是那些处于治理结构"外围"的单元被卷入结构之中,却最终被置于"边缘"的位置,这种西方式的参与也就只能是形式化的有限参与。西方的多中心治理理论部分地认识到了中心—边缘结构的存在,因而可以被视为结构之外的一次理论尝试,但这一理论仅仅以"单一中心"而非整个"中心—边缘"结构作为反思对象,其在对"单一中心"的批判中所提出的"多中心"构想实质上仍然属于一种中心—边缘结构。为此,在探索后工业社会的城市治理变革时,我们需要明确提出打破中心—边缘结构的理论要求与现实任务,走向一种多元治理主体共在共建、共治共享的新型治理体系。(本文来源于《城市发展研究》期刊2019年11期）
马玉婕[4]（2019）在《列宁政党文化理论基本内涵的文本考察》一文中研究指出列宁的政党文化理论是列宁把马克思主义的文化学说同俄国社会民主工党、布尔什维克党、俄共(布)以及俄国社会基本国情的具体实际相结合,在领导俄国革命和社会主义建设的过程中形成的,既是列宁政党建设学说的重要组成部分,又是列宁探索社会主义道路理论的有益补充。它为布尔什维克党、俄共(布)的建设和发展,为俄国社会的文化发展以及其他无产阶级政党进行文化建设提供了科学指导。因此,列宁政党文化的基本内涵主要是凸显文化建设在社会主义国家建设当中的战略地位,要以坚持马克思主义为根本遵循,建设无产阶级文化,鼓励党员学习识字和学习科学文化知识,扫除文盲现象,提升党员的科学文化素养。(本文来源于《河北青年管理干部学院学报》期刊2019年06期）
何蓉[5]（2019）在《中国古代的城市生活与宗教：基于韦伯理论的反思和《洛阳伽蓝记》的考察》一文中研究指出一般认为,传统中国城市具有军事和政治功能,与西方城市发展模式相比较,缺少公共生活的、经济的等内容。针对这一看法,本文首先梳理了韦伯的经典城市社会学理论,指出其西方城市与东方城市的二分模式忽视了中国本土经验现象的实质内容;进而,采取个案研究的方法,总结了《洛阳伽蓝记》所记载的北魏洛阳的城市规划与治理原则,指出宗教团体与宗教实践对于城市公共生活的重要意义,表明中国城市在社会融合、文化交流等方面所具有的作用机制。(本文来源于《社会学评论》期刊2019年06期）
金永兵[6]（2019）在《文学定义嬗变的文化分析——近70年文学理论发展的一个考察》一文中研究指出近70年来,对"文学"的定义随时代的发展呈现出变动中的阶段性样态。这一流变呈现为从"反映论""审美论"到当下的"审美终结论""文学终结论"等。20世纪50年代至80年代初的"反映论",与古典主义文论和美学呈现亲缘关系。"反映论"与社会主义和共产主义的政治、经济、社会实践的合拍性,实质上是在政治—经济和文化—审美领域上对"卡夫丁峡谷"的双重跨越。而80年代以降审美现代性的发生,则是在这场跨越后,对市场经济条件下社会生活的新的美学表达。中国的审美现代性是采纳西方审美现代性与社会现代性的双重逻辑来发展自身的,当代中国审美自律和艺术的独立性并未被真正强调,可以说中国并未形成现代西方意义的审美现代性。考察近70年来"文学"定义的流变之意义,是在审美泛化的当下社会探索"定义"文学的新的可能。(本文来源于《中国人民大学学报》期刊2019年06期）
王曦[7]（2019）在《剧场场景反媒介景观——以南希和朗西埃的剧场理论为核心的考察》一文中研究指出无所不在的媒介霸权塑造了景观社会的当代形态——媒介景观社会。居伊·德波所代表的"情境主义国际"总体化的景观批判思路面临失效的危机,亟待修正。面对新的现实,朗西埃、南希等批判理论家通过重新审视剧场与景观概念的多层含义,提出了意在重建人际交往空间的场景范畴。南希的"共-显场景"与朗西埃的"平等主义场景",从不同侧面指向媒介景观内在的辩证关系,即场景与景观的辩证法,它预示了一种"位居其内"的反抗策略,为触动当代媒介社会的现实结构和权力关系提供了一种可能的方案。(本文来源于《文学评论》期刊2019年06期）
公丕钰[8]（2019）在《数字媒体环境下参与传播理论及实践价值的在地化探索——基于对清远市“乡村新闻官”制度的考察》一文中研究指出参与传播是在发展传播学演进过程中形成的重要理论范式,主张通过媒体近用、赋权和参与确立公众主体性进而促进社区发展。在发展传播学的现代化范式广受质疑时,参与传播理论获得研究者认同,在实践层面亦得到推广应用。随着互联网技术对传播结构影响的深入,各类新兴数字媒体从技术层面解决了媒体近用的被动性问题,形成了多层次、多面向的网络参与传播景观。清远市"乡村新闻官"制度实施一年来,借助快手、抖音等短视频媒体赋能乡村居民,创新了基层治理路径,助力乡村振兴,以中国实践拓展了参与传播理论的内涵及价值。(本文来源于《当代传播》期刊2019年06期）
汪雪城[9]（2019）在《防卫限度判断标准的司法检视与理论反思——基于750个刑事样本的实证考察》一文中研究指出经实证考察,司法实践在判断防卫限度时标准不一,主要采用以"明显超过必要限度""造成重大损害"为基准的二元构成条件和以"明显超过必要限度"为基准的一元构成条件。在界定重大损害时,仅将人身损害作为评价指标,并且普遍以"相当于一人重伤"作为认定起点。在评价必要限度时,倾向于关注个别要素,欠缺综合考量和情境判断,更强调防卫者将损害结果控制在最低程度。针对司法实践中的认知偏差,应当确立以并列说为基础的二元构成条件,同时把防卫限度分解为行为限度和结果限度,防卫过当必须是行为和结果双重过当。在评价结果限度时,财产损失应纳入考量范畴,轻伤在一定条件下也能成立重大损害。行为限度的评价基准当采用必需说,并且要坚持综合考量原则,以"防卫人所属的一般人"进行事前判断。(本文来源于《法学家》期刊2019年06期）
梅晓光[10]（2019）在《基于马克思主义世界市场理论的“一带一路”倡议考察》一文中研究指出马克思主义世界市场理论里关于世界市场产生的前提和基础的论述,为中国提出"一带一路"倡议以及拓展世界市场提供了理论基础;改革开放后,中国国内市场和生产力的发展为"一带一路"倡议的提出提供了现实基础;面对"一带一路"所涵盖的有待拓展的巨大世界市场,"一带一路"倡议的提出负有重要的使命。中国在"一带一路"建设过程中拓展世界,也具有创新当代国际合作机制、促进中国和世界经济发展、构建"人类命运共同体"现实路径的重要意义。(本文来源于《长春理工大学学报(社会科学版)》期刊2019年06期）
理论考察论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
根据当前资本主义生产的特点和变化,内格里通过对马克思政治经济学的研究,继承与发展福柯"生命权力"概念,从生命政治学入手对非物质劳动进行了阐释,并尝试把后结构主义与马克思主义结合起来。内格里认为资本主义当前发展阶段的显着特征是非物质生产已经取代了物质生产的霸权地位,资本对人的剥削和控制已不仅仅局限于传统工厂式的生产领域,而是渗透至社会关系乃至整个社会生活当中。另外,非物质生产不仅生产产品自身,同时还生产社会关系。内格里试图通过对非物质劳动生产过程的分析来揭示这种发展变化的本质,以寻找新的革命潜力。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
理论考察论文参考文献
[1].田营,张立明.市委理论学习中心组专题学习习近平总书记在内蒙古考察并指导开展“不忘初心、牢记使命”主题教育时的重要讲话精神[N].营口日报.2019
[2].唐庆.非物质劳动与生命政治学——内格里非物质劳动理论考察[J].马克思主义与现实.2019
[3].张桐.迈向共建共享的城市治理:基于对西方两个代表性治理理论的反思性考察[J].城市发展研究.2019
[4].马玉婕.列宁政党文化理论基本内涵的文本考察[J].河北青年管理干部学院学报.2019
[5].何蓉.中国古代的城市生活与宗教：基于韦伯理论的反思和《洛阳伽蓝记》的考察[J].社会学评论.2019
[6].金永兵.文学定义嬗变的文化分析——近70年文学理论发展的一个考察[J].中国人民大学学报.2019
[7].王曦.剧场场景反媒介景观——以南希和朗西埃的剧场理论为核心的考察[J].文学评论.2019
[8].公丕钰.数字媒体环境下参与传播理论及实践价值的在地化探索——基于对清远市“乡村新闻官”制度的考察[J].当代传播.2019
[9].汪雪城.防卫限度判断标准的司法检视与理论反思——基于750个刑事样本的实证考察[J].法学家.2019
[10].梅晓光.基于马克思主义世界市场理论的“一带一路”倡议考察[J].长春理工大学学报(社会科学版).2019
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