导读:本文包含了神学院论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:神学院,金陵,基督教,神学,基督教会,礼拜,思想。
神学院论文文献综述
赵志恩[1](2019)在《北海教会的春天——金陵协和神学院1981级校友相聚广西见闻》一文中研究指出只要在关爱人群、服务社会的道路上有进步,上帝必赐福我们、兴旺我们一、基督教在广西北海的传入北海是一个沿海开放城市,1876年中英《烟台条约》签订后,北海被辟为对外通商口岸,成为中国西南地区的重要商港,也为基督教传入北海创造了条件。1886年英国圣公会派柯达医生边义务行医送药边传福音,并创办了普仁医院和普仁麻风院。(本文来源于《天风》期刊2019年12期)
[2](2019)在《金陵协和神学院2020年招生开始》一文中研究指出金陵协和神学院2020年本科、硕士研究生招生工作现已开始。欢迎全国各地教会符合报考条件的弟兄姊妹踊跃报考,愿上帝亲自拣选合主心意的仆人。报名时间:2019年9月15日至11月15日具体招生信息请登录中国基督教网站(www.ccctspm.org)或金陵协和神学院网站(www.njuts.cn)查询。(本文来源于《天风》期刊2019年10期)
黎新农[3](2019)在《在神学院教学活动中深化神学思想建设和基督教中国化的探讨——从旧约学科课程设置和教学内容谈起》一文中研究指出本文结合大学教育学、教育心理学等学科的一般规律,以及20世纪末至21世纪初教育学理论的一些新的发展,如知识的建构理论、全人和全息教育理论等,初步论述了中国教会当今处境下在神学院教学活动中如何深化和细化神学思想建设和基督教中国化主题,重点论述了旧约学科基础教育的神学导向和旧约学科课程计划应注意的一些规律,以及以建立合宜的圣经观为核心的综合课程、跨学科课程的一些设想与教学实践,旨在帮助师生从显性课程和隐性课程两个方面,建立和谐有序、科学合理的课程设计体系与搭配侍奉、科际交流的神学院校园文化,为中国教会培养爱国爱教、谦恭有礼、奋发向上的新一代神学生。(本文来源于《金陵神学志》期刊2019年03期)
陈逸鲁[4](2019)在《金陵协和神学院:紧跟时代步伐 培养合格人才》一文中研究指出党的十九大以来,金陵协和神学院广大师生与全国人民一起认真学习和深入贯彻党的十九大精神,为实现伟大的中国梦而奋斗,以不忘初心之情,以砥砺前行之志,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,努力办好宗教院校,努力把我院办成爱国爱教的神学院。一、坚持正确的办学方针我院办学处处体现着深厚的爱国主义精神,认真组织全体师生观看十九大开幕式,学习聆听党校专家所作的十九大辅导报告;学习新修订《宗教事务条例》并进(本文来源于《中国宗教》期刊2019年05期)
王京强[5](2019)在《民国时期金陵神学院改良乡村社会之路研究》一文中研究指出20世纪20-40年代,全国兴起一场规模大、影响广的乡村建设运动,金陵神学院是其中的参与者。金陵神学院设置专门的乡村工作机构——乡村教会科,培养乡村教会教牧人才、训练义工,加强乡村教会实验、调查研究和推广工作,以"文字下乡"为辅助,有效地推动了乡村教会建设及基督教中国化进程,客观上促进了乡村社会改良。(本文来源于《宗教学研究》期刊2019年01期)
王保全[6](2019)在《浅谈应用型神学院校定位的坚持方向——基于河南神学院办学经验的反思》一文中研究指出省级新升本神学院校基本属于注重教牧实践应用的教学型高等宗教院校,肩负着培养较高层次应用型教牧人才、开展神学思想建设成果转化研究创新、指导和服务神学生有效融入及担任教牧事工岗位,以及推动区域基督教两会和堂点健康发展等使命。应用型神学院校的定位不仅关系着学院的长远发展,也决定着办学的成败。(本文来源于《天风》期刊2019年03期)
陈丰盛[7](2019)在《金陵协和神学院复课》一文中研究指出1981年2月,金陵协和神学院正式复课。这是中国教会借改革开放大潮,落实宗教信仰自由政策、培养新一代教会牧者的重要举措。1980年2月在上海召开的中国基督教叁自爱国运动委员会常委会(扩大)会议提出,"为了教会的圣工,为了众信徒灵命的需要,为了使蒙主选召真诚奉献,愿为主工作的青年弟兄姊妹能得到神学上的造就、系统地学习主的真理,几年之后能奔赴各地教会为主做工",要求恢复神学院。后于同年12月得到中央统战部同意,国务院宗教事务局决(本文来源于《天风》期刊2019年02期)
赵志恩[8](2019)在《心怀感恩,真诚奉献——在纪念改革开放40周年暨江苏神学院建院20周年感恩礼拜上的讲道》一文中研究指出"所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。"各位同工同道,今天的感恩礼拜有两个目的。第一个目的是纪念中国改革开放40周年。回想40年前,即1978年,"文革"才结束,中国基督教刚刚从废墟中站立起来,其恢复速度是超人的快。按丁光训主教在1982年10月的一次讲话中提到的:"最近叁年来,每两叁天就有一两处教堂建立起来或者是重新恢复起来了,并且焕发出(本文来源于《天风》期刊2019年02期)
张奎宁[9](2019)在《联合礼拜:只能前进,不能后退——记“金陵协和神学院纪念中国基督教联合礼拜60周年暨神学思想建设20周年教师座谈会”》一文中研究指出2018年12月19日,金陵协和神学院纪念中国基督教联合礼拜60周年暨神学思想建设20周年教师座谈会在南京举行,本院教师、同工及在读博士生共33人参加了会议。中国基督教协会原会长曹圣洁牧师、中国社会科学院世界宗教研究所研究员段琦教授、上海社会科学院宗教研究所特约研究员张化教授应邀出席座谈会并发表演讲。金陵协和神学院副院长陈彬牧师致开幕辞。陈牧师指出,2018年是伟大祖国改革开放40(本文来源于《天风》期刊2019年02期)
陈逸鲁[10](2019)在《基督教中国化与金陵协和神学院》一文中研究指出前言基督教传入南京始于1860年,1910年金陵神学院成立,成为南京基督教历史的亮点。此后成立的金陵大学和金陵女子文理学院(1915年),使南京基督教重视教育成为一个重点。相比于其他宗教,基督教在南京的历史比较短。但基督教中国化在南京却显得特别突出,关键在于有金陵协和神学院及其院长丁光训主教。一、"协和"彰显中国文化的"包容"精神。金陵神学院最初由美国长老会设立,后来卫理公会等其他宗派加入,但没有用"协和"二字。本来,由长老会联合其他宗派设立的(本文来源于《金陵神学志》期刊2019年01期)
神学院论文开题报告
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
金陵协和神学院2020年本科、硕士研究生招生工作现已开始。欢迎全国各地教会符合报考条件的弟兄姊妹踊跃报考,愿上帝亲自拣选合主心意的仆人。报名时间:2019年9月15日至11月15日具体招生信息请登录中国基督教网站(www.ccctspm.org)或金陵协和神学院网站(www.njuts.cn)查询。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
神学院论文参考文献
[1].赵志恩.北海教会的春天——金陵协和神学院1981级校友相聚广西见闻[J].天风.2019
[2]..金陵协和神学院2020年招生开始[J].天风.2019
[3].黎新农.在神学院教学活动中深化神学思想建设和基督教中国化的探讨——从旧约学科课程设置和教学内容谈起[J].金陵神学志.2019
[4].陈逸鲁.金陵协和神学院:紧跟时代步伐培养合格人才[J].中国宗教.2019
[5].王京强.民国时期金陵神学院改良乡村社会之路研究[J].宗教学研究.2019
[6].王保全.浅谈应用型神学院校定位的坚持方向——基于河南神学院办学经验的反思[J].天风.2019
[7].陈丰盛.金陵协和神学院复课[J].天风.2019
[8].赵志恩.心怀感恩,真诚奉献——在纪念改革开放40周年暨江苏神学院建院20周年感恩礼拜上的讲道[J].天风.2019
[9].张奎宁.联合礼拜:只能前进,不能后退——记“金陵协和神学院纪念中国基督教联合礼拜60周年暨神学思想建设20周年教师座谈会”[J].天风.2019
[10].陈逸鲁.基督教中国化与金陵协和神学院[J].金陵神学志.2019