导读:本文包含了孝道理论论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:孝道扶贫,精准扶贫,德孝感化,依法治贫
孝道理论论文文献综述
张文宝[1]（2018）在《农村孝道扶贫:理论蕴涵、实现路径和深刻启示》一文中研究指出孝道扶贫是农村精准扶贫中针对老年贫困户较多的现实,提出的一项扶贫创新举措,它既是对传统孝道文化的传承,也是法律对子女赡养义务的规制。实践中孝道扶贫是通过德孝感化、村规民约、法治维权等方式,建立解决老年贫困户脱贫与养老问题的长效机制。孝道扶贫对于精准扶贫的启示就是坚持村级组织在精准扶贫中的主体地位,坚持依法治贫和以德治贫相结合的精准扶贫方式,坚持法治化推进精准扶贫的路径。(本文来源于《成都行政学院学报》期刊2018年01期）
布桑[2]（2018）在《论《孝经》中的孝道理论》一文中研究指出《孝经》是一部我国传统孝道的典籍,在这部典籍中体现了诸多伦理精神,同时也深深地影响着我国民众的道德意识。因此,我们从《孝经》中孝道的本质、规范等多个方面对其进行研究,有助于我们更好地理解《孝经》中的孝道理论,对于当前社会的行孝有着十分重要的指导意义。(本文来源于《中国民族博览》期刊2018年02期）
刘泳斯[3]（2017）在《中国天主教的孝道理论与实践》一文中研究指出《说文解字》中将"孝"解释为:"善事父母曰孝",对待父母生前赡养孝顺、死后追思纪念。中国天主教可以说在这两方面都较好地融入了中国儒家传统孝道文化之中,实现了中国天主教在孝道理论与实践两方面的"中国化"。一在天主教的教义当中,十分重视家庭,强调子女对父母的孝敬。《圣经》经常教导信徒要孝顺父母。例如,梅瑟(摩西)带领民众出离埃及之后,天主在西乃山上颁布十(本文来源于《中国宗教》期刊2017年04期）
张欣入,牛文静[4]（2016）在《浅析“事孝父母”传统孝道及现代转化——马斯洛需求层次理论的视角》一文中研究指出以"事孝父母"为核心的传统孝道作为中华传统文化的重要组成部分,它对我国大众的价值观念、行为方式、思维观念等产生了深刻的影响。传统孝道具有二重性,新世纪新阶段,对以"事孝父母"为核心的传统孝道提出了新要求。本文依据马斯洛需求层次论原理,阐述了传统孝道的传承及其现代转化。(本文来源于《法制与社会》期刊2016年14期）
赵玉英,陈晓蕾,张二军[5]（2016）在《基于心理学理论的大学生孝道教育机制研究》一文中研究指出心理学研究人的心理过程包括认识过程、情感过程和意志过程。根据心理学中人的心理过程发展的规律,在大学生群体中开展孝道教育也应该遵循人的心理发展规律,即应从孝道知性教育、孝道情感培育、孝道践行教育和孝道意志教育四方面入手。(本文来源于《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》期刊2016年04期）
傅绪荣,汪凤炎,陈翔,魏新东[6]（2016）在《孝道:理论、测量、变迁及与相关变量的关系》一文中研究指出孝道是一套子女以父母为对象的社会态度和社会行为的组合。近10余年来孝道研究领域在理论建构、测量工具的开发、孝道变迁研究以及其与相关变量之间关系的研究上取得了一些重要进展。未来研究的关键在于建构孝道多元模型,不断完善孝道测量工具,采用系统化思维、综合运用多种方法改进研究质量,更加关注孝道与积极心理变量的关系。(本文来源于《心理科学进展》期刊2016年02期）
方彦寿[7]（2015）在《朱熹及其弟子的孝道理论与实践》一文中研究指出在朱熹的影响下,他的弟子们分别从理论和实践两个层面对朱子的孝道伦理进行各种不同的研究、解读、充实和传播。其中,着重在孝道实践运用的有陈文蔚和度正,而黄干、陈淳和真德秀则既重理论研究,也重视孝道在民间的推广;继承朱熹编写童蒙读物的传统来推广孝道,最有成效的应数陈淳。他开启了以近乎童谣式的文学作品来宣传儒学孝道的先河,对涵养儿童的品德和塑造人格有一定作用;他所使用的五言绝句的方式,对晚宋林同、元代郭居敬等均产生了重要影响。(本文来源于《福州大学学报(哲学社会科学版)》期刊2015年04期）
金香花[8]（2015）在《当代韩国孝道的理论与实践》一文中研究指出孝道是韩国文化中最具特色,保留和发展最为完整的传统美德。韩国孝道以儒学、各种宗教以及民间传说的孝观念为丰富的思想资源,尤其强调宗教根源意义上的绝对性,从而区别于西方互惠性的孝观念。当代韩国对孝道的弘扬表现在国家立法、民间组织推进与学校教育上。尽管如此,在现代社会家族世俗化和自由、平等思想的强势影响下,重新论证孝行理由是当代韩国所面临的重要理论课题。(本文来源于《湖北工程学院学报》期刊2015年04期）
孙涛[9]（2015）在《儒家孝道影响下代际支持和养老问题的理论研究》一文中研究指出儒家文化中的孝道形成了一套非正式的约束规则和社会秩序,影响着人们的代际互动模式,以及与此相关的收入转移、储蓄和消费行为。在理论分析模型的构建中,通过两代叁期和叁代两期两组模型进行中国家庭代际关系中工具性和情感性互动的逻辑分析,初步厘清跨代经济支持、生活照料和情感交流的转移模式。随后,集中分析代际关系中的养老问题,从理论上说明应以社会化和市场化加家庭的养老模式取代家庭养老保障的主体地位,进行必要的功能分划,使社会、市场和家庭的保障互补互益。(本文来源于《山东社会科学》期刊2015年07期）
金小燕[10]（2015）在《儒家孝道的当代境遇——理论和现实的碰撞》一文中研究指出在现代,儒家孝道不仅在文本上,而且在实践中遭遇了多重问题。这包括理论与现实的冲突和困境:地位弱化、内容过时、伦理冲突、伦理困境、道德与法律的冲突、理智德性与伦理德性的矛盾以及孝道缺失的问题。作为一项传统美德,儒家孝道不仅要经历历史潮流的激撞,在当今全球化的时代,又不可避免受到中西文化的碰撞影响,使得儒家孝道不可避免受到多层面的审视。经历审视的过程,儒家孝道也经过了去伪存真洗礼,获得了德性重生的力量。(本文来源于《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》期刊2015年02期）
孝道理论论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《孝经》是一部我国传统孝道的典籍,在这部典籍中体现了诸多伦理精神,同时也深深地影响着我国民众的道德意识。因此,我们从《孝经》中孝道的本质、规范等多个方面对其进行研究,有助于我们更好地理解《孝经》中的孝道理论,对于当前社会的行孝有着十分重要的指导意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
孝道理论论文参考文献
[1].张文宝.农村孝道扶贫:理论蕴涵、实现路径和深刻启示[J].成都行政学院学报.2018
[2].布桑.论《孝经》中的孝道理论[J].中国民族博览.2018
[3].刘泳斯.中国天主教的孝道理论与实践[J].中国宗教.2017
[4].张欣入,牛文静.浅析“事孝父母”传统孝道及现代转化——马斯洛需求层次理论的视角[J].法制与社会.2016
[5].赵玉英,陈晓蕾,张二军.基于心理学理论的大学生孝道教育机制研究[J].湖北经济学院学报(人文社会科学版).2016
[6].傅绪荣,汪凤炎,陈翔,魏新东.孝道:理论、测量、变迁及与相关变量的关系[J].心理科学进展.2016
[7].方彦寿.朱熹及其弟子的孝道理论与实践[J].福州大学学报(哲学社会科学版).2015
[8].金香花.当代韩国孝道的理论与实践[J].湖北工程学院学报.2015
[9].孙涛.儒家孝道影响下代际支持和养老问题的理论研究[J].山东社会科学.2015
[10].金小燕.儒家孝道的当代境遇——理论和现实的碰撞[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版).2015