导读:本文包含了女性主义诗学论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:诗学,女性主义,弗吉尼亚,性别,同体,克里斯蒂,女权主义。
女性主义诗学论文文献综述
白云松[1]（2019）在《女性主义与诗学：对肯尼斯.雷克思罗斯和钟玲英译李清照诗歌的研究》一文中研究指出古典诗词是中华传统文化的宝贵精华,李清照研究是中国文学史研究的组成部分,是古典文学研究热点之一。中西对李清照词的翻译起步都很早,很多学者也从不同角度对李清照词的翻译进行了研究,这对李清照诗词的传播起到了积极的作用。但是从女性主义和诗学的角度进行系统研究的学者基本没有。因此,本文以李清照的诗词及肯尼斯.雷克思罗斯和钟玲合译的李清照诗词英译本作为研究对象,基于女性主义和诗学理论,对比分析原文和译文中的女性主义和诗学特点,探讨中国古典诗词的可译性。女性主义在李清照诗词中的特点是从对身体的赞美和对欲望的书写两个方面进行探讨的,对肯尼斯.雷克思罗斯和钟玲英译本中的女性主义是从对身体的赞美和欲望的书写的翻译两个方面展开的。诗学在李清照诗词中的特点是从听觉(声调和节奏)和视觉(词牌名和长短句形式)方面进行分析的,雷克思罗斯和钟玲英译本中的诗学是从听觉(声调和节奏)和视觉(词牌名和长短句形式)的翻译方面进行讨论的。结果表明由于中文和英文两种语言的差异性,导致李清照诗词中的意境、声调、节奏、词牌名、长短句形式没能充分体现在译文本里,进而说明中国古诗词英译具有抗议性。本文旨在把女性主义和诗学带入李清照诗词的翻译研究领域,探讨这两个理论对英译诗词的作用。本文分为四个部分、一共六个章节。其中第一部分为序言。第二部分包括第二章(文献综述)和第叁章。第二章对李清照词英译的前人研究进行了梳理;第叁章就本文所涉及到的理论进行阐述。第叁部分由第四章和第五章组成。第四章讨论了女性主义在李清照诗词及雷克思罗斯和钟玲英译本中的特点;第五章探讨了诗学在李清照诗词及雷克思罗斯和钟玲英译本中的特点;最后是结语。(本文来源于《云南师范大学》期刊2019-05-18）
阴肖娟[2]（2018）在《论安徒生《海的女儿》的女性主义诗学观》一文中研究指出《海的女儿》是安徒生童话中的经典之作,在这篇童话故事中,以小人鱼的经历展现了极具特色的女性主义。通过简要分析安徒生童话的创作特点及《海的女儿》故事梗概,将《海的女儿》中女性的成长历程划分为萌芽阶段、发展阶段以及成熟阶段。基于女性主义诗学观对安徒生《海的女儿》进行研究,继而了解童话故事中女性自我救赎的历程。(本文来源于《兰州教育学院学报》期刊2018年11期）
傅霞[3]（2018）在《从对立到对话:伍尔夫女性主义诗学研究》一文中研究指出作为西方女权运动的先驱人物和女性主义诗学的理论先锋,弗吉尼亚·伍尔夫将富有辩证精神的"双性同体"理论引入女性文学的创作,着力倡导男女两性应在尊重差异的基础上实现双性融合,共同创建和谐美好的人类社会。伍尔夫的女性主义诗学理论以一种公正平和的姿态和超越时代的远见,为两性关系从对立走向对话提供了多维视野下的理论依据。(本文来源于《名作欣赏》期刊2018年05期）
嵇敏[4]（2017）在《美国黑人女权主义诗学与黑人女性书写一体化建构辨析》一文中研究指出黑人女权主义诗学与黑人女性书写之间存在你中有我我中有你的融通与有机联系。这一"一体化建构"概念的提出助于从文学的特征、内容、风格和民族文化精神上把握近半个世纪以来美国黑人女性研究的发展脉络。黑人女权主义诗学是在美国特定的历史环境和政治环境中应运而生的,它建立在反对种族、性别、阶级的多元交错压迫基础之上。这些重要作家也成为各个历史时期举足轻重的批评家。总体说来,黑人女学者立足于高校的同时也努力践行黑人女权主义的重要思想。她们的诗学论着成为学科建设、专业拓展的奠基石。随着时间的推移,美国黑人女权主义诗学与黑人女性书写愈加呈现出蓬勃发展之合力。(本文来源于《中外文化与文论》期刊2017年02期）
孔令然,王晶[5]（2017）在《性别诗学视阈下多丽丝·莱辛女性主义思想的美学意涵》一文中研究指出多丽丝·莱辛是西方女性主义的代表人物,她批判地吸收女性主义关于倡导妇女独立、争取男女平等的观点,修正了性别战争的偏激立场,并在辩证唯物主义的哲学基础上,提出了边缘战争和性别融合等概念。本文通过社会性别理论视角,研究多丽丝·莱辛笔下的女性性别身份、性别叙事,重构了超越阶级、种族、性别的女性社会性别,探究其女性主义思想的美学意涵。(本文来源于《北方文学》期刊2017年35期）
张红格[6]（2017）在《另类的女性诗学——虹影小说的女性主义解读》一文中研究指出在中国当代文坛上,虹影一直是一个备受争议的女作家。她那越轨的笔致,离经叛道的性格,为她招徕无数读者的同时,也为她带来非议。但从虹影的写作本身来看,她的本质确乎是属于"女性"的,她独特的生活经历使她不能不从"女性"视角去打量生活。不同于90年代的私人化写作,虹影把女性的命运置于社会历史的大背景下进行观照。如何把女性写作从狭隘、低俗、反复言说、自说自话的困境中拯救出来,进而建构新型的女性主义文学,虹影的写作对此有着深刻的启示。(本文来源于《榆林学院学报》期刊2017年05期）
梁玉洁[7]（2017）在《女性主义日常诗学——电影《时时刻刻》“主题并置”叙事模式解读》一文中研究指出电影《时时刻刻》以"主题并置"叙事模式,呈现了不同时空的叁个女人一天的生活和情思,由她们及与之相关的生命体对"自由与囚禁""压抑与抗争"和"生的虚妄与死的狂舞"的对立矛盾的演绎,生发出对生活意义和生命价值的广阔而深邃的思考。(本文来源于《昌吉学院学报》期刊2017年03期）
于振杰[8]（2017）在《克里斯蒂娃女性主义诗学与狄金森诗歌研究》一文中研究指出十九世纪美国女诗人艾米莉·狄金森以其叛逆的诗歌创作手法闻名于世,其诗歌具有现代主义诗歌的特点。此外,狄金森的诗歌创作特点与法国哲学家朱莉娅·克里斯蒂娃的相关理论有一定契合。论文共分为五章:第一章首先介绍艾米莉·狄金森和朱莉娅·克里斯蒂娃以及克里斯蒂娃的相关理论;其次总结国内外对狄金森及其诗歌的研究状况;最后阐述本论文的研究目的、方法与结构。第二章是理论部分。第一节概述克里斯蒂娃的诗歌语言理论;第二节概述克里斯蒂娃的卑贱理论;第叁节概述克里斯蒂娃与女性主义的关系;第四节概述克里斯蒂娃对两位具有革命性特质的艺术家的评价与赞赏。狄金森同样具有该特质,因而也可运用克里斯蒂娃的理论研究狄金森的诗歌。第叁章援引克里斯蒂娃诗歌语言理论中的符号理论分析狄金森的诗歌。本章共分为叁节:“省略”、“分离”以及“重复”。通过分析诗人对这些带有符号属性的非常规创作技巧的运用,揭示出其强烈的个人情感与女性主义意识。第四章借用克里斯蒂娃的卑贱理论分析狄金森的诗歌。本章共分为四节:“作为一种颠覆因素的卑贱物”、“作为‘丢失物’的卑贱物”、“对卑贱物的厌恶”以及“作为‘升华’的卑贱物”。通过对诗歌中的各种卑贱物进行细致分析,揭示出卑贱物在狄金森诗歌中的不同功能。第五章是结论部分。克里斯蒂娃与狄金森在女性主义方面有着相似的观点。两人都力求女性平等,并渴望实现两性之间的和谐对话。狄金森的诗歌偏离了传统诗歌的创作准则,诗人所运用的各种非常规创作技巧与克里斯蒂娃的诗歌语言理论和卑贱理论有一定关联。两种理论都与女性有着密切联系,旨在颠覆单一的父权统治。从这点来看,狄金森与克里斯蒂娃都是女性主义的忠实捍卫者。(本文来源于《山西大学》期刊2017-06-01）
王楠[9]（2017）在《弗吉尼亚·伍尔夫女性主义诗学思想走向研究》一文中研究指出弗吉尼亚·伍尔夫是英国二十世纪杰出的小说家、文学评论家,女性主义思想家,她一生专注于女性题材文学作品的创作,作品中充满了对父权制社会的批判和对女性生存现状的反思,为推动今后社会的政治、经济、文化改革做出了重要贡献。她力求将女性写作发扬光大,用女性的视角去审视世界,将人性中的男性与女性特质完美融合,使人类和谐共生。这些思想在她的作品《墙上的斑点》《到灯塔去》、《达洛维夫人》、《一间自己的房间》和《奥兰多》中体现得淋漓尽致,而与此同时,在伍尔夫的文学作品作品中也极为鲜明地体现出女性主义诗学思想的走向特征,随着时间发展,伍尔夫的思想也不断发展深入,具有明显的走向性。本文试图从弗吉尼亚·伍尔夫女性主义诗学思想的产生背景、诗学思想发轫、诗学思想的多元化发展和最高理想四个方面按照起走向特征加以排列来进行分析,结合其文学创作中的四部极具代表性的作品对伍尔夫的女性主义诗学思想的走向过程进行全方位的解读。第一章介绍了弗吉尼亚·伍尔夫女性主义诗学思想产生的背景,这里包括社会背景和家庭背景两个方面。一个人思想观念的形成离不开家庭和社会两个维度的影响,伍尔夫也不例外,在维多利亚时代父权制社会的大背景下,男性主导的政治、经济、文化和意识形态等领域深深地影响着伍尔夫生活的家庭,而在伍尔夫不断与这种意识形态对抗的过程中,对外部世界的思考和对女性生存现状与未来发展的关注也就顺理成章地引导了伍尔夫女性主义思想的产生。第二章讲述了弗吉尼亚·伍尔夫女性主义诗学思想的发轫。这一章首先从宏观上介绍了伍尔夫女性主义诗学思想形成时期的具体特征和中心思想,对伍尔夫的女性主义诗学思想从总体上进行了认知和把握。如此同时,选取了伍尔夫于1923年发表的作品《墙上的斑点》来加以论述和评析,作品体现了伍尔夫在女性主义诗学思想的发轫时期为从男性手中争夺基本的文学话语权所做出的努力,从这篇小说中可以看出,伍尔夫创新了小说的写作手法,用全新的方式向男权社会的意识形态发起了最初的冲击和挑战。第叁章论述了伍尔夫女性主义诗学思想所呈现的多元化发展状态。在经历了女性意识的觉醒之后,伍尔夫发现女性的生存状态堪忧,自我意识丧失,而这也注定了女性在男权社会生活中的悲剧性命运,于是在1925年和1927年,她相继发表了《达洛卫夫人》和《到灯塔去》两部作品,进一步发展了自己的诗学思想内涵,从自己的女性生活经验出发,试图唤醒女性对自己思想原则的认知和把握,获得思想和人身的双重独立,成为一个完整真实的自己。第四章介绍了伍尔夫女性主义诗学思想中“双性同体”的最高理想。在面对和思考两性关系的问题和解决之道时,伍尔夫意识到两性始终处于一种二元对立的状态,既然这种对立不可避免,伍尔夫所给出的应对之策便是倡导两性在碰撞中走向融合,而“双性同体”则是这种融合的最高形式的体现。1900年,伍尔夫在《一间自己的房间》中首次提出了“双性同体”的概念,而小说《奥兰多》则是伍尔夫“双性同体”最高理想的直接完美体现。在“双性同体”理论的理想状态中,作家可以将两性的原则完美融合从而创造出优秀的文学作品。更值得注意的是,伍尔夫所倡导的“双性同体”理论并不是强调两性中的任何一方所占据的决定性因素,而是寻求二者的完美平衡,达到理想化状态。(本文来源于《辽宁大学》期刊2017-04-01）
范丽娟[10]（2016）在《女性的崛起与中英浪漫主义女性诗学构建》一文中研究指出本文从女性主义视角梳理英国浪漫主义时期和中国"五四"时期女性作家崛起的历史背景,对比阐释两国女性创作的书写形式与表现主题等方面的共性与差异。浪漫主义的人文精神渗透和民主思想关爱为女性大众的崛起营造了必要的精神空间。书信体日记体以及第一人称表达成为两国女性作家的偏爱和首选,女性主体意识和感性抒怀成为两国女性作家浪漫言说的共鸣。但英国女性作家的哥特氛围不同于中国女性作家的忧郁和感伤情调。两国女性在这期间丰富发展了整个人类文化诗学的层面和深度,在体现女性主体的独立精神和筑造自我生命轨迹的同时,也构建起女性诗学的独特和亮丽。(本文来源于《文学与文化》期刊2016年03期）
女性主义诗学论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《海的女儿》是安徒生童话中的经典之作,在这篇童话故事中,以小人鱼的经历展现了极具特色的女性主义。通过简要分析安徒生童话的创作特点及《海的女儿》故事梗概,将《海的女儿》中女性的成长历程划分为萌芽阶段、发展阶段以及成熟阶段。基于女性主义诗学观对安徒生《海的女儿》进行研究,继而了解童话故事中女性自我救赎的历程。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
女性主义诗学论文参考文献
[1].白云松.女性主义与诗学：对肯尼斯.雷克思罗斯和钟玲英译李清照诗歌的研究[D].云南师范大学.2019
[2].阴肖娟.论安徒生《海的女儿》的女性主义诗学观[J].兰州教育学院学报.2018
[3].傅霞.从对立到对话:伍尔夫女性主义诗学研究[J].名作欣赏.2018
[4].嵇敏.美国黑人女权主义诗学与黑人女性书写一体化建构辨析[J].中外文化与文论.2017
[5].孔令然,王晶.性别诗学视阈下多丽丝·莱辛女性主义思想的美学意涵[J].北方文学.2017
[6].张红格.另类的女性诗学——虹影小说的女性主义解读[J].榆林学院学报.2017
[7].梁玉洁.女性主义日常诗学——电影《时时刻刻》“主题并置”叙事模式解读[J].昌吉学院学报.2017
[8].于振杰.克里斯蒂娃女性主义诗学与狄金森诗歌研究[D].山西大学.2017
[9].王楠.弗吉尼亚·伍尔夫女性主义诗学思想走向研究[D].辽宁大学.2017
[10].范丽娟.女性的崛起与中英浪漫主义女性诗学构建[J].文学与文化.2016
论文知识图
