导读:本文包含了诉讼文化论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:文化,法治,永福县,安宁市,灵川,人民检察院,海州。
诉讼文化论文文献综述
李响[1]（2019）在《公众参与文化遗产保护的公益诉讼进路研究》一文中研究指出中国是文化遗产大国,却称不上文化遗产保护强国,无论在保护范围、保护方式、保护力度上,还是在立法体系、制度设计、思维理念等方面都存在不少问题,尤其是"公众参与"这一国际社会普遍适用的文化遗产保护机制迟迟不能落实,使得相关工作不仅无法有效吸纳社会资源的加入,而且也减损了外部监督的力量。随着公益诉讼制度尤其是检察机关提起公益诉讼制度的逐渐成熟,公众参与文化遗产保护有了一条较为可行的进路,但仍有许多立法上的细节问题需要厘清。(本文来源于《中国高校社会科学》期刊2019年06期）
张文凌[2]（2019）在《一份检察建议促政府出台最严措施保护千年温泉》一文中研究指出从小生活在温泉街道的陆鑫，每天都要从摩崖石刻旁路过。在200多米的悬崖绝壁上，镌刻着170处明清以来的题句、诗文、画作，这些石刻作品笔力遒劲、气势磅礴。10月16日，国务院公布第八批全国重点文物保护单位，云南安宁温泉摩崖石刻被列入其中。更让陆鑫等(本文来源于《中国青年报》期刊2019-10-29）
蒂姆·斯特顿,宫琳[3]（2019）在《近代早期英国的诉讼文化》一文中研究指出以17世纪早期为分水岭,随着诉讼的增长和法律体系的发展,英国人对待诉讼态度发生着深刻的变化。这种转变的原因在于,债务人由于抵押贷款失败和背负债务,被没收土地与金钱成为一种十分普遍的想象。与法律文书和诉讼有关的费用不断上升,也使得社区中较为不富裕的成员更难获得法律救济,从而使人们越来越感到法律保护的是个人而非持续的社区。其结果是产生了对经济关系和法律救济的一种更加冷静、更加符合契约精神的观点,这种观点在近代早期向近代彻底转变的时候成为常态。(本文来源于《东南司法评论》期刊2019年00期）
夏天[4]（2019）在《一位退休“检二代”眼中的父辈烙印》一文中研究指出卸下征衣和钢枪，擎掌制裁犯罪的检察利剑——70年前，从解放战争沙场凯旋的新中国初代检察官们，纷纷在司法战线上开始了全新生涯。畅想之、追慕之，那些远去的背影，当年是何等风范？日前，上海法治报对上海市人民检察院第二分院原副巡视员、检委会会员张径的采访(本文来源于《上海法治报》期刊2019-09-23）
李雷[5]（2019）在《古代回避文化对保障现代诉讼回避知情权与隐私权的启示》一文中研究指出我国的回避制度源远流长,避嫌文化更是发达,其数千年实践的成果对于现代社会具有重要意义。虽然两者产生的理论思想不一致,但是其对于现代实务具有指导意义。现代回避制度的有效发挥离不开隐私权和知情权两大权利的平衡与保障。对此,我们应以社会政治秩序、利益顺次、权利平衡原则等现代理论为指导,同时借鉴古代的实操经验来化解冲突。(本文来源于《文化学刊》期刊2019年09期）
李弘扬[6]（2019）在《论“乐感文化”对法治建设之影响——以具体诉讼制度为例》一文中研究指出"一个世界""实用理性""感情本体"是"乐感文化"内在核心。在以传统儒家学说为核心的"乐感文化"之意识背景下,难以形成现代意义之法治。忽视哲学宗教,重视现实世界,思维方式偏重实用理性之特点,使国人忽略了人间秩序的有限性,这是当下法治中国建设之路最大的羁绊。在司法实务中,存在的利用诉讼制度中某些具有"操作空间"的条款以达到其他目的之现象应引起重点关注。(本文来源于《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》期刊2019年09期）
陈颖婕,刘明娟[7]（2019）在《公益诉讼留住历史印记》一文中研究指出公元前214年，一道灵渠把五岭化为坦途，中原文明沿漓江而下，与八桂大地的百越文化交融，创造了山水桂林独有的历史文化。一件件文物，一处处古迹，承载着灿烂的文明，印刻了历史的记忆。然而，随着时间的流逝，文物被盗、因灾受损等问题屡见不鲜。文物保(本文来源于《广西法治日报》期刊2019-08-06）
伏广进,颜金燕,李庭苇[8]（2019）在《海州打造全省首个非诉讼文化游园》一文中研究指出本报讯（记者 伏广进 通讯员 颜金燕 李庭苇）为加强非诉纠纷解决的文化建设，挖掘传统无讼思想的现代价值，教育引导群众运用非诉方式化解矛盾纠纷，日前，海州区司法局将无讼息讼文化与优秀传统文化、本土文化和法律法规等融于一体，精心打造了具有浓郁地方特色的非诉讼(本文来源于《连云港日报》期刊2019-06-29）
苏亦工[9]（2019）在《清代“情理”听讼的文化意蕴——兼评滋贺秀叁的中西诉讼观》一文中研究指出明清官府审理民间纠纷案件,通常是情、理、法并用而以情理为主,国家的制定法往往只具有参考的意义,并非判决的依据。此种号称"听讼"的司法诉讼模式与西方司法审判的"一断于法"大相径庭,因而成为热议的话题。日本着名中国法制史学者滋贺秀叁曾经撰文阐释其根由,以为中国传统的听讼模式与西方的"竞技型诉讼"相较,过于随意而失于"确定性"。此论一出,旋即在海内外法学界产生巨大反响并引发了广泛的争论。从中国文化立场出发,传统听讼模式旨在调整伦常关系,这是其确定性之所在,财产利益仅居于次要和附带性地位,此与西方"竞技型诉讼"重在调整财产关系而轻忽人伦者迥然有别。只有跳出"西方中心论"的视角,才能认识到中国传统诉讼体制和理念的合理之处。(本文来源于《法商研究》期刊2019年03期）
扈红英,张子云[10]（2019）在《司法制度改革视域下诉讼文化建设研究》一文中研究指出司法制度改革的成功需要相应的法治文化观念支撑。在以审判为中心的司法诉讼制度改革中,诉讼文化建设的完善与否是司法制度改革成功的关键。当前诉讼文化建设应围绕以下方面展开:增进民众和法律人的法治精神与法律信仰;加强中国优秀的传统文化和现代诉讼文化的融合与创新;实现国家层面诉讼文化价值和民众层面诉讼文化价值追求的一致性。(本文来源于《河北科技大学学报(社会科学版)》期刊2019年01期）
诉讼文化论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
从小生活在温泉街道的陆鑫，每天都要从摩崖石刻旁路过。在200多米的悬崖绝壁上，镌刻着170处明清以来的题句、诗文、画作，这些石刻作品笔力遒劲、气势磅礴。10月16日，国务院公布第八批全国重点文物保护单位，云南安宁温泉摩崖石刻被列入其中。更让陆鑫等
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
诉讼文化论文参考文献
[1].李响.公众参与文化遗产保护的公益诉讼进路研究[J].中国高校社会科学.2019
[2].张文凌.一份检察建议促政府出台最严措施保护千年温泉[N].中国青年报.2019
[3].蒂姆·斯特顿,宫琳.近代早期英国的诉讼文化[J].东南司法评论.2019
[4].夏天.一位退休“检二代”眼中的父辈烙印[N].上海法治报.2019
[5].李雷.古代回避文化对保障现代诉讼回避知情权与隐私权的启示[J].文化学刊.2019
[6].李弘扬.论“乐感文化”对法治建设之影响——以具体诉讼制度为例[J].湖北经济学院学报(人文社会科学版).2019
[7].陈颖婕,刘明娟.公益诉讼留住历史印记[N].广西法治日报.2019
[8].伏广进,颜金燕,李庭苇.海州打造全省首个非诉讼文化游园[N].连云港日报.2019
[9].苏亦工.清代“情理”听讼的文化意蕴——兼评滋贺秀叁的中西诉讼观[J].法商研究.2019
[10].扈红英,张子云.司法制度改革视域下诉讼文化建设研究[J].河北科技大学学报(社会科学版).2019
论文知识图
