导读:本文包含了说唐全传论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:隋唐,演义,蒙古,水浒传,遗文,麒麟,形象。
说唐全传论文文献综述
王岩[1]（2018）在《平实化的英雄——论《说唐全传》中的英雄形象》一文中研究指出《说唐全传》是历史演义向英雄传奇转变的关键性作品。它的世俗化的创作倾向深深地影响了后世的英雄传奇小说和历史演义小说创作。本文通过分析《说唐全传》中的英雄形象——平实化的英雄,认识其在文学史中的独特地位。(本文来源于《青年文学家》期刊2018年14期）
海日罕,陈永春[2]（2017）在《比较文学视域下的《契辟传》与《说唐全传》》一文中研究指出蒙古族本子故事《契辟传》是广泛流传于东部蒙古地区,借唐朝故事为历史背景,采取章回小说形式创作的文学作品。本文主要从地名、官称、人物形象叁个方面对《契辟传》与《说唐全传》进行比较分析,在《新唐书》与《旧唐书》的佐证下对作品进行考证研究,探讨文本在接受其文学影响过程中积极的重构精神。(本文来源于《艺术科技》期刊2017年12期）
李晨冉[3]（2016）在《布仁巴雅尔《隋唐演义》与汉文《说唐全传》中的秦琼形象之比较》一文中研究指出布仁巴雅尔是蒙古族曲艺胡仁·乌力格尔最具代表性的说唱家之一,他的《隋唐演义》通过对汉文《说唐全传》的因袭与改造,塑造出一批具有鲜活特点的人物英雄群像。以秦琼形象为例,布仁巴雅尔沿袭《说唐全传》的塑造手法,突出刻画其英勇重义特点,又进行了一定程度的蒙古化,体现了蒙古族民间说唱艺术的独特魅力。(本文来源于《长江丛刊》期刊2016年20期）
邬岚[4]（2016）在《《隋唐演义》与《说唐全传》的比较研究》一文中研究指出《隋唐演义》和《说唐全传》作为被世人熟知的两部小说,学术界普遍认为它们的创作过程是借鉴了大量的前人创作作品,有《新(旧)唐书》《隋书》《资治通鉴》等官修正统史料,也有小说戏曲像《隋史遗文》《隋炀帝艳史》等等。在清之前,古代文人创作出众多的隋唐时期故事的小说。虽然故事文本内容有大面积的雷同,但也是独具特色的创作文本。《隋唐两朝志传》和《叁国演义》同样都是罗贯中的小说,如果我们从《叁国志》和《叁国演义》的比较判断历史和小说的差距,同样,也可以从《资治通鉴》和《隋唐两朝志传》的对照史书与文学的不同。简言之,历史与小说的区别就是写史实更多还是想像虚构更多。这种区分可以视为隋唐故事从历史走向小说化的过程,以小说中史实与虚构的比重衡量小说的性质。这也是《隋唐演义》是历史演义小说,《说唐全传》是英雄传奇小说的原因所在。由此推断,历史演义小说是遵循史实的,英雄传奇已经不遵循史实了,小说的不同种类当是以这个标准来衡量。本文从叁个方面对它们进行比较。第一、文本内容的比较;第二、演史与英雄传奇的比较;第叁、文学与历史表述方式的比较。文本内容比较可以分为材料来源比较,人物比较,取材内容比较,小说思想主旨上比较。演史与英雄传奇的比较分为崇史与喜虚构,帝王中心与英雄中心,仁君贤臣中心与忠义为中心。文学与历史表述方式的比较分为文字叙述的褒贬色彩与历史表述的客观性;文学对历史的夸大;文学的议论、描写、记叙多种表达方式并存与历史记叙的单一表达方式。在材料来源上,《隋唐演义》的材料来源有较多的史着成分和说唱文学成分;《说唐全传》的材料来源保留有说唱文学成分较多。并且《隋唐演义》比《说唐全传》的材料来源更真实、更复杂。不同取材偏好是为了表达不同主题的需要,《隋唐演义》取材上偏好历史材料,是由于重视历史的缘故。从作者处理史料方式上看,反映出他认为推动历史的发展因素主要是天命和人事两方面。在人物比较上,分为共同人物比较和不同人物比较。它们共同人物的特点是:《隋唐演义》的人物分散的很开,多条线索错综复杂,而《说唐全传》人物很集中,人物情节紧凑线索单一。《隋唐演义》以歌颂帝王为宗旨架构故事情节,《说唐全传》以歌颂英雄为中心架构故事情节。《隋唐演义》重写历史人物,《说唐全传》重写传说人物的区分。还有就是《隋唐演义》人物类型设置比较零散,《说唐全传》人物类型比较固定。取材内容比较上分为创作细节上不同与女性的刻画上的不同。在创作细节上,《隋唐演义》中有许多议论性文字,如表明国家人生成败乃取决于是否有德的观点。《隋唐演义》中有关于梦的文字叙述,用来推动故事情节,多铺叙性文字。在女性刻画上,《隋唐演义》中的女性有贤良品德,《说唐全传》中女性有会打仗的武艺,《隋唐演义》中的女子自我意识强。小说思想主旨上二者有不同。思想上,《隋唐演义》带有封建色彩,《说唐全传》有反封建色彩。主旨上,《隋唐演义》演绎隋唐两朝的历史故事,《说唐全传》演绎反隋英雄的精彩故事。在演史与英雄传奇的比较上,《隋唐演义》崇史实,《说唐全传》喜虚构。《隋唐演义》以帝王为中心,《说唐全传》以英雄为中心。《隋唐演义》是仁君贤臣的中心思想,《说唐全传》是忠义为中心思想。在文本表述方式上,文学的议论、描写、记叙多种表达方式并存与历史以记叙为单一表达方式;文字叙述的褒贬色彩与历史表述的客观性;文学对历史的夸大。由于小说和历史的读者阅读心理不同和作者创作动机不同也就形成这二者的差异。小说创作是为了担负它的社会教化功能;历史的记载偏理性实际,不会运用修饰的语言来渲染人物来对人物外貌进行详细的描写。(本文来源于《南昌大学》期刊2016-05-31）
朱丽师[5]（2016）在《《说唐全传》维度形容词的认知研究》一文中研究指出《说唐全传》是清代的一部白话小说,有着较为浓厚的口语色彩,目前还没有学者从语法的角度对该书中的形容词进行全面系统分析。维度形容词是从语义的角度对形容词分出的一个小类。本文应用认知语言学的的相关理论,借鉴形容词研究已有的相关成果,对《说唐全传》中的维度形容词进行语义、句法方面的描写,并对其对称与不对称性进行分析。本文的主体部分包含以下四个方面:第一、从词汇层面进行描写,主要对应主体部分的第二部分。主要归纳出了《说唐全传》中的14个维度形容词,对其从空间维度认知角度进行了分类,并分析出其区别性语义特征为[+距离量]。第二、从语义层面进行描写,主要对应主体部分的第叁部分,对《说唐全传》中的维度形容词进行语义层面的描写和认知域方面的分析。逐个分析了这14个维度形容词的隐喻义或转喻义,总结出14个词语从距离域向其他认知域的映射主要利用这四种隐喻路径:方向隐喻、容器隐喻、行为隐喻以及通感隐喻。第叁、从句法层面进行分析,主要对应主体部分第四部分。着重分析该书中的14个维度形容词的度量格式,维度形容词与形容词、名词及动词的搭配。第四、分析了《说唐全传》中维度形容词对称性及不对称性。其对称性的体现主要集中在认知域方面的分析。其不对称性体现在构词、句法与语义功能叁方面:在构词上高量维度形容词的构词能力高于低量维度形容词;在句法功能上每一个词语充当的句法功能呈现相异性;在语义层面上,同为中性情感的一对正反义形容词,其引申义存在褒义与贬义的不对称。(本文来源于《湖北大学》期刊2016-05-01）
伊日贵,陈永春[6]（2015）在《比较文学视野中的《全家福》与《说唐全传》》一文中研究指出借鉴和创造性地模仿,是近代蒙汉文学关系史上重要的现象之一。蒙古族本子故事《全家福》,是通过借鉴唐代王朝的故事背景、模仿中国古典章回小说情节设置的特征及人物关系,采取章回小说形式创作并广泛流传于东部蒙古地区的文学作品。《全家福》与《说唐全传》作为蒙古族和汉族的两部文学作品,在叙事内容上有相同性,故事情节设置上有对应性,人物形象塑造方面有承继性,呈现出蒙古族文学在接受他民族文学影响时积极的重构精神。(本文来源于《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》期刊2015年05期）
冯文开,王旭,马静[7]（2015）在《胡仁·乌力格尔《隋唐演义》对汉文小说《说唐全传》的蒙古化》一文中研究指出胡仁·乌力格尔《隋唐演义》是蒙汉文学交流的产物与范例,它按照蒙古族的生活风习、思想愿望、心理情趣、艺术传统等对汉文历史演义小说《说唐全传》进行一定的蒙古化,具有了鲜明的蒙古族口头叙事传统的特色。(本文来源于《前沿》期刊2015年02期）
侯晓琴[8]（2014）在《“密针线”与《说唐全传》批评》一文中研究指出"密针线"是李渔在《闲情偶寄》中提出的关于戏曲创作的方法技巧之一,它不仅强调前后的照应,而且要求细节的真实。其中的道理也适用于其他叙事文学的创作。用李渔"密针线"的戏曲理论来铨衡小说《说唐全传》,梳理出存在于作品中的诸种疏漏,指出作者于"埋伏"、"照映"处还缺乏仔细的审订。(本文来源于《中国古代小说戏剧研究》期刊2014年00期）
张弦生,马达[9]（2014）在《从《说岳全传》《说唐全传》看《水浒传》对清代英雄传奇小说的影响》一文中研究指出《水浒传》作为我国第一部英雄传奇长篇小说,对后世的英雄传奇小说提供了可供借鉴学习的艺术范例。《说岳全传》《说唐全传》就是沿着《水浒传》开创的道路而走出来的成功之作。(本文来源于《《水浒争鸣》第十五辑《孙权故里论水浒》——第二届杭州与水浒学术研讨会暨中国水浒文化富阳高峰论坛论文集》期刊2014-11-20）
徐燕[10]（2013）在《《隋史遗文》《麒麟阁》《说唐全传》渊源新论——以小说戏曲文化生态共生为视角》一文中研究指出一般认为《麒麟阁》取材自《隋史遗文》等隋唐题材的小说,《说唐全传》与《隋史遗文》存在因袭关系。至于《说唐全传》与《麒麟阁》的渊源,尚缺关注与研究。倘以中国古代小说戏曲文化生态共生为视角,考索《隋史遗文》《麒麟阁》《说唐全传》间渊源,可发现《麒麟阁》可能得自《隋史遗文》的"旧本"———"市人话本"颇多;《隋史遗文》及其"旧本"、《麒麟阁》都可能是《说唐全传》创作的依据;甚或,《隋史遗文》《麒麟阁》《说唐全传》是同一"旧本"衍化出来的叁个既有继承又有创造、既有共性又有个性的子本,是小说戏曲互动其生的具体表现。关于叁者渊源的探索考察,有利于诸多问题的思考与解决。(本文来源于《安徽大学学报(哲学社会科学版)》期刊2013年06期）
说唐全传论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
蒙古族本子故事《契辟传》是广泛流传于东部蒙古地区,借唐朝故事为历史背景,采取章回小说形式创作的文学作品。本文主要从地名、官称、人物形象叁个方面对《契辟传》与《说唐全传》进行比较分析,在《新唐书》与《旧唐书》的佐证下对作品进行考证研究,探讨文本在接受其文学影响过程中积极的重构精神。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
说唐全传论文参考文献
[1].王岩.平实化的英雄——论《说唐全传》中的英雄形象[J].青年文学家.2018
[2].海日罕,陈永春.比较文学视域下的《契辟传》与《说唐全传》[J].艺术科技.2017
[3].李晨冉.布仁巴雅尔《隋唐演义》与汉文《说唐全传》中的秦琼形象之比较[J].长江丛刊.2016
[4].邬岚.《隋唐演义》与《说唐全传》的比较研究[D].南昌大学.2016
[5].朱丽师.《说唐全传》维度形容词的认知研究[D].湖北大学.2016
[6].伊日贵,陈永春.比较文学视野中的《全家福》与《说唐全传》[J].内蒙古民族大学学报(社会科学版).2015
[7].冯文开,王旭,马静.胡仁·乌力格尔《隋唐演义》对汉文小说《说唐全传》的蒙古化[J].前沿.2015
[8].侯晓琴.“密针线”与《说唐全传》批评[J].中国古代小说戏剧研究.2014
[9].张弦生,马达.从《说岳全传》《说唐全传》看《水浒传》对清代英雄传奇小说的影响[C].《水浒争鸣》第十五辑《孙权故里论水浒》——第二届杭州与水浒学术研讨会暨中国水浒文化富阳高峰论坛论文集.2014
[10].徐燕.《隋史遗文》《麒麟阁》《说唐全传》渊源新论——以小说戏曲文化生态共生为视角[J].安徽大学学报(哲学社会科学版).2013
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