导读:本文包含了气化理论论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:理论,脾胃,黄帝内经,劳倦,蛋白尿,津液,精微。
气化理论论文文献综述
董保福,浦同国,钟宝亮[1]（2019）在《浅析气化理论在男性不育症治疗中的运用》一文中研究指出从气化学说理论出发,根据气化在人体新陈代谢中的作用、气化学说与不育症的关系,论述气化作用在生命的产生、生命孕育方面的重要性。在气化学说的指导下,创立聚精燮理汤治疗男性不育症,取得了一定疗效,从临床上证明了气化理论在男性不育症治疗中的重要性。(本文来源于《云南中医中药杂志》期刊2019年09期）
莫慧颖,续海啸,陈宝贵[2]（2019）在《张锡纯对《黄帝内经》气化理论的发挥》一文中研究指出张锡纯为近代名医,更是中西汇通学派代表人物之一,他所着的《医学衷中参西录》被中医界誉为…"第一可法之书"。张锡纯临证非常重视对《黄帝内经》气化理论的发挥运用,主要表现在药物气化理论、脏腑气化理论和整体气化理论叁方面。(本文来源于《江西中医药》期刊2019年09期）
郑晓红[3]（2019）在《《黄帝内经》五运六气气化理论与天人合一》一文中研究指出认为气是天人合一的物质基础,气化是天人合一的理论依据。从五运六气,天人相应,六气属性,标本中气从化,神机气立,根结之穴,药物性味,五脏六腑,经络腧穴,脏气法时,气动于中、象形于外,体质与患病的倾向性等方面阐述了五运六气气化理论是中医学天人合一思想的理论基础和主要载体。认为气化论是运气学说所阐述的核心,影响和促进了伤寒六经气化学说的产生和发展。(本文来源于《中医杂志》期刊2019年12期）
王润韵,陈美慧,张志明,王丹[4]（2018）在《叁焦气化理论在肾性蛋白尿诊疗中的应用》一文中研究指出蛋白尿是肾小球疾病典型临床表现之一,同时也是导致和加重肾损害的主要因素。目前,针对肾性蛋白尿的治疗主要为激素及免疫抑制剂的应用,但长期使用可导致诸多副作用的发生。中医重视整体观念,辨证施治,改善临床症状,有效减少尿蛋白的同时,降低复发率,提高患者生活质量,又可减轻和避免副作用,具有独特的优势。"叁焦气化"首见于《内经》,是人体内气、血、津、液等物质在叁焦之气作用下流注、宣发、输布和转化的过程。临床上蛋白尿产生与叁焦气化密切相关。关于蛋白尿,中医古代文献中并没有具体记载,根据蛋白尿患者不同的临床表现特点,可将其归属于"尿浊"、"腰痛"、"水肿"、"虚劳"等范畴。饮食水谷入胃,在中焦化生为水谷之气,通过叁焦升降出入而运行周身,行于上焦,与肺之清气结合而为宗气;通过肺之宣降,在中焦的"受气取汁",经脾的升清变化结合而为营卫之气;降至下焦,与肾的先天之精结合而为元气;诸气以叁焦为通道,升降出入运行汇合为一身之气,循于周身,推动和维持脏腑的功能,脏腑之气调达,水液代谢、津液敷布、精微封藏与转输得以正常进行,则尿中无蛋白出现,或见微量蛋白尿。若因先天禀赋不足,或外感邪气,内伤饮食情志,导致叁焦之气生化乏源或叁焦道路不畅,其通达表里、上下、内外的功能受到抑制,则诸气及血、精、津难以在此生成和相互转化,进而影响脏腑功能,则湿浊瘀毒内生,产生蛋白尿。临床可见尿液浑浊,面肢浮肿,腰膝酸软,倦怠乏力等症。本病病因病机复杂,属本虚标实之证,以肺脾肾叁脏虚损为本;外感风寒、湿热及瘀血阻滞为标。故临床上针对蛋白尿的治疗在宣发肺气,调理脾胃,顾护肾气的同时,重视恢复叁焦气化,"叁焦通,则内外左右上下皆通也"。叁焦气化功能健复,水谷精微输布正常,循于常道,则尿蛋白减少或消失。临证时在上焦宜宣肺祛风,中焦施以健脾利湿之法,下焦予以补肾固精。叁焦之气充足,气化有序,使"上焦如雾"、"中焦如沤"、"下焦如渎"的气化功能得以恢复,临床症状得以改善,病情得以缓解或治愈。在肾性蛋白尿诊疗中重视叁焦气化理论的应用具有十分重要的意义,但临证中患者多虚实夹杂,且风寒湿热瘀毒往往相互交结,中医辨治当审因论治,辨证组方,合理运用上述诸法,方能取得理想的疗效。(本文来源于《中国中西医结合学会肾脏疾病专业委员会2018年学术年会论文摘要汇编》期刊2018-10-11）
刘兵,杨芳[5]（2018）在《黄元御气化理论研究》一文中研究指出通过黄元御对六气的解说,探求黄氏气化理论的形成基础和特点,理解"左升右降、土枢四象"的医学体系。黄元御重视天人合一的思想,认为人与天地相参,必与天地同气。提出气化升降根于脾土,中气升降失调当责之水寒土湿。内外感伤杂病,多因脾湿。治疗多从温中补土立论。黄氏运用《黄帝内经》六气主气司化和从化理论,解释了六气正常气化与异常气化,更深刻的解读了气化和伤寒六经的病因病机和传变规律。从整体动态天人相应的思想认识生命,遵循经典又见解独道,为理解和把握中医思想提供了独家的视角。(本文来源于《辽宁中医药大学学报》期刊2018年10期）
李星[6]（2018）在《对中医基础理论中气化理论教学的探讨》一文中研究指出气是中国传统文化中的一个重要概念,被认为属于哲学范畴。气的概念被引入到医学领域后指的是自然万物构成的基础,是物质性的。气的理论是阴阳、五行理论的基础,气和气化理论是中医理论的基础。对气和气化理论的认识,是中医与现代医学最大的区别,是中医学的基本特点。目前中医基础理论的教学中,气及气化的概念及理论,仅在"气血津液"章节中作为构成人体的精微物质来讲解,使学习者难以从应有的高度理解,并因此出现《中医基础理论》的教材中"脏腑"和"气血津液"两个部分在编排顺序上先后难以确定。如在教学中强调气的物质性,把气和气化理论与阴阳五行合篇,放在其之前论述,作为中医理论的基础,并以此来说明人体的生理、病理,则使学生更容易接受和理解中医理论,使教学取得更好的效果。(本文来源于《光明中医》期刊2018年13期）
张登本[7]（2017）在《中医气化理论的内涵及其意义》一文中研究指出气化，是指气的运动及其所产生的各种变化，气化是中医理论中的重要概念，气机理论蕴涵于其中。各脏腑以不同方式参与整体的气化、气机活动，整体的气化、气机活动是各脏腑综合作用的结，同时又是维持脏腑间平衡的重要因素。“气化”是《内经》所论生命科(本文来源于《中国中医药报》期刊2017-11-23）
宋宙光[8]（2017）在《探讨《中医眼科六经法要》的气化理论》一文中研究指出在眼科临床中,总会有一小部分患者仅仅只有症状而无体征,使医生无法作出令人信服的解释,更无法施以恰当的诊治。对此,中医眼科名家陈达夫教授在《中医眼科六经法要》中多次从气化的角度分析了类似的情况,提出合理的解释和高效的诊治方法,为后世提供了宝贵的见解和经验。本文对该书中相关的气化理论进行了总结和探讨,并附验案一例。(本文来源于《中国中医眼科杂志》期刊2017年04期）
殷振瑾,闫远杰,靳蕊,闫斯旸,姚乃礼[9]（2017）在《姚乃礼教授从脏腑气化理论辨治脾胃病经验》一文中研究指出姚乃礼教授治疗脾胃病重视调整相关脏腑的气化功能,尤重脾肾两脏。临床运用补脾助运、升阳散火、化湿运脾、顾护脾气等法,亦重视肾气对于脾的温煦蒸腾作用。脏腑气化功能之间是相互联系的:脾胃气机升降相宜,肝脾气机密不可分,调肝理脾可以助其运化。(本文来源于《天津中医药》期刊2017年11期）
廖忠筹[10]（2017）在《王孟英对《内经》气化理论的发挥与运用之思想研究》一文中研究指出1.研究目的虽然历代医家对气化理论的研究和发挥层出不穷,但是对气化理论的研究尚存在认识偏见和深度不足的问题,本论文将通过对《内经》气化和王孟英医案相关着作、文献进行阅读研究,明确气化、气机、气的概念及关系,同时对于《内经》气化的内涵和病理生理情况,将做系统地整体深入探究和细化,以呈气化本源。通过对王孟英发挥与运用气化理论的学术思想研究,为当代许多"气化失常"为病,提供正确合理的理论指导,纠正人们对于温病学家仅注重"清热"和"养阴"的以往传统偏见。此外,历代各家各派理论有别,如何正确看待和运用,以及溯回中医本源,是当下之急要,笔者认为气化理论的回归可以有效解决这一问题。2.研究内容本文将在传统文献研究方法基础上,通过收集"《内经》气化"和"王孟英"相关着作、文献,并加以阅读和整理,从"气"的角度出发,对哲学之气、医学之气进行阐发,同时阐释气化和气机的概念和特点以及二者关系,明确气、气机、气化的区别和联系。还对气化的历史沿革进行梳理。同时对王孟英发挥和运用气化理论的思想进行分析总结概括,还有阐发导师对气化理论认识和拓展,包括回顾性研究,旨在让医者对于气化理论有更全面、更系统、更好地的认识和运用,也为许多"气化失常"疾病提供理论指导。3.研究意义当今,湿热和阴伤体质的亚健康和疾病人群普遍增多,湿热和阴伤等致病因素最易影响机体气化功能。由于王孟英所生活时代与当代较接近,人群体质、气候条件、疾病谱、证候谱等差别不大,因此,总结王孟英对气化理论的学术思想和诊治经验,为当代许多"气化失常"为病,提供正确合理的理论指导,同时希望通过对《内经》气化理论的全面系统分析认识,以纠正不识气化等流弊,意义重大。(本文来源于《黑龙江中医药大学》期刊2017-06-01）
气化理论论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
张锡纯为近代名医,更是中西汇通学派代表人物之一,他所着的《医学衷中参西录》被中医界誉为…"第一可法之书"。张锡纯临证非常重视对《黄帝内经》气化理论的发挥运用,主要表现在药物气化理论、脏腑气化理论和整体气化理论叁方面。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
气化理论论文参考文献
[1].董保福,浦同国,钟宝亮.浅析气化理论在男性不育症治疗中的运用[J].云南中医中药杂志.2019
[2].莫慧颖,续海啸,陈宝贵.张锡纯对《黄帝内经》气化理论的发挥[J].江西中医药.2019
[3].郑晓红.《黄帝内经》五运六气气化理论与天人合一[J].中医杂志.2019
[4].王润韵,陈美慧,张志明,王丹.叁焦气化理论在肾性蛋白尿诊疗中的应用[C].中国中西医结合学会肾脏疾病专业委员会2018年学术年会论文摘要汇编.2018
[5].刘兵,杨芳.黄元御气化理论研究[J].辽宁中医药大学学报.2018
[6].李星.对中医基础理论中气化理论教学的探讨[J].光明中医.2018
[7].张登本.中医气化理论的内涵及其意义[N].中国中医药报.2017
[8].宋宙光.探讨《中医眼科六经法要》的气化理论[J].中国中医眼科杂志.2017
[9].殷振瑾,闫远杰,靳蕊,闫斯旸,姚乃礼.姚乃礼教授从脏腑气化理论辨治脾胃病经验[J].天津中医药.2017
[10].廖忠筹.王孟英对《内经》气化理论的发挥与运用之思想研究[D].黑龙江中医药大学.2017
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