导读:本文包含了郑观应论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:光绪,危言,宪政,俭以养廉,思想,轮船,监察部。
郑观应论文文献综述
雷爱侠,吴春燕[1]（2018）在《郑观应：开启中国民主与科学启蒙思想的序幕》一文中研究指出1842年，郑观应出生在如今的广东省中山市叁乡镇雍陌村。2008年，郑观应故居重修后正式对外开放，并举办了郑观应生平及其廉洁家风家训展览，现在已成为中山市新的文化景点和廉政文化教育基地。从1886年到1891年，蛰居澳门的郑观应在郑家大屋完成了(本文来源于《光明日报》期刊2018-10-19）
魏巍,郑艺[2]（2018）在《郑观应实业教育思想之于中国职业教育的意义》一文中研究指出郑观应实业教育思想形成于中国社会大变革时期,其所处时代背景、个人家庭传统以及个人成长经历都对其思想形成产生巨大影响。我们今天所说的具有代表性的"半工半读""全民教育""中西交流"的职业教育思想的缘起便是郑观应的实业教育思想。其思想对目前的中国职业教育具有重要的借鉴意义。(本文来源于《辽宁高职学报》期刊2018年07期）
曾发华[3]（2018）在《郑观应科技思想研究》一文中研究指出郑观应是中国近代揭开民主与科学序幕的先驱,为了挽救民族危亡,实现使中国登于富强之境的人生理想,他在长期实业探索中,始终致力于中国近代科技的启蒙和发展,一生勤勉有加、心系天下,对中国近代科技的传播和发展做出不朽的贡献。郑观应科技思想的形成是时代诉求与郑观应个人经历综合作用的结果。清政府内外交困的窘境和西学的传入,刺激着郑观应的意识觉醒。中西文化交相抚育和工商实践的历练,促使郑观应努力探索救亡道路。郑观应涉足众多领域,形成了内容丰富的科技思想谱系。郑观应主张大力发展制造,重视科技人才的培养和新式学校的建立,提出兴实学、废八股的主张,并深入探讨中国近代科技落后的重要原因,形成了他的科技教育思想;郑观应对科技专利的特点、条件、年限、申请专利的流程、专利机构的设立、有效专利、无效专利等有较为全面的认识,对科技专利的功能有深刻的理解,并将科技专利思想物化为织布工艺的十年专利权,形成了他的科技专利思想;从光学、机械学、电学追寻中国古代领先的科技成果,探析西学中源的理论依据,有利于减轻当时传播西学的阻力,深化清朝知识分子对西方先进科技的理解,形成了他的西学中源思想。郑观应的科技思想,既有其独特性和进步的历史意义,又有不可避免的局限性。郑观应的科技思想,呈现出科技思想与科技实践相结合、科技思想与政治思想相结合的特点。郑观应推动科技发展的鲜明立场和坚定信念,促进了中国近代科技启蒙;他对西学开放包容的态度,促进了中西之间的科技交流;他推动科技教育发展的一系列具体理念,推动了近代中国教育现代化的发展。清朝的历史窘境和郑观应的人生历程,导致他成为“好博不专”的科技专家,他的科技思想也没有彻底摆脱传统的束缚。(本文来源于《哈尔滨工业大学》期刊2018-06-01）
邵建[4]（2018）在《郑观应、盛宣怀的捐纳之途》一文中研究指出盛宣怀与郑观应，加上王之春等叁人都没有获得功名，盛宣怀、郑观应通过赈灾和捐纳获得候补官衔，王之春弃学从军获得军功，叁人由于不同的家庭背景、官场人脉以及对官场规则理解，最终都获得了任用。而对于一般士绅来说，即便是通过科举获得了功名，但若既无过硬的家庭背景，(本文来源于《文汇报》期刊2018-02-02）
陈国庆[5]（2017）在《郑观应:《盛世危言》,思想永存》一文中研究指出有这么一本书,名叫《盛世危言》,封面还有一行小字"首为商战鼓与呼"。据说出版后曾呈给光绪帝,光绪帝下旨"饬总署刷印二千部,分送臣工阅看"。该着作被当时人称为"医国之灵柩金匮",推动洋务运动的张之洞亦评"上而以此辅世,可为良药之方;下而以此储才,可作金针之度。"民国时期着名教育家蔡元培于《蔡元培年谱》中评(本文来源于《金融博览》期刊2017年12期）
杨宽情[6]（2017）在《郑观应宪法思想探析》一文中研究指出作为近代杰出的思想家和中国主张立宪第一人,郑观应突破了"中体西用"思想的局限性,提出相对独立且较为温和的"道器论"作为其"变法论"依据。"道器论"是郑观应参照中国先秦哲学理念理解西方宪政思想的结果,亦是其宪法思想的哲学基础。郑观应宪法思想历程主要分为两个关键阶段:即由《易言》感性认识到《南游日记》初步理性认识再到《盛世危言》相对理性认识的过程;主要内容是主张"君主立宪"政体,具体体现为设立议院、制定宪法等主张。本文结合当时世界主要国家的政制和中国国情分析郑观应选择君主立宪政体的原因、理论依托和前瞻性;结合郑观应的吏治思想以及何启对于公司董事会制度的认识分析郑观应议会思想的来源,并结合严复对于西方宪政的精辟见解分析郑观应宪政思想的局限性,指出局限性的主要原因是他的改良主义立场。(本文来源于《实学文化丛书——传统实学与现代新实学文化（二）》期刊2017-11-01）
邵雍[7]（2017）在《郑观应与轮船招商局》一文中研究指出郑观应是中国近代早期维新派的代表人物之一,而轮船招商局则是当时中国航运业的翘楚。本文主要揭示郑观应在轮船招商局任职期间对于外资企业、外国管理与技术的态度与对策。一郑观应在进轮船招商局之前,就已经从外资企业那里积累了不少相关企业管理与商战的经验。1859年,郑观应通过他的姻亲曾寄圃和世交徐钰亭、徐润等人的关系,被介绍到当时第一流大洋行——上海宝顺洋行工作。1873年太古洋行创办(本文来源于《岭南文史》期刊2017年03期）
文化学者,张吾愚[8]（2017）在《思想型企业家郑观应》一文中研究指出在郑观应的思想源源不断哺育当时社会的同时，其企业家生涯也经历了从具有独立精神的买办商人向官商的转变。郑观应，本名官应，字正翔，号陶斋。后改名为“观应”。但直到晚年，仍有人称其为“官应”，这似乎是他一生的一种隐喻：虽然本想做一名超越官场的冷(本文来源于《深圳特区报》期刊2017-09-12）
张吾愚[9]（2017）在《思想型企业家郑观应》一文中研究指出在郑观应的思想源源不断哺育当时社会的同时，其企业家生涯也经历了从具有独立精神的买办商人向官商的转变。郑观应，本名官应，字正翔，号陶斋。后改名为“观应”。但直到晚年，仍有人称其为“官应”，这似乎是他一生的一种隐喻：虽然本想做一名超越官场(本文来源于《深圳特区报》期刊2017-09-12）
吴春燕,王忠耀[10]（2017）在《郑观应廉洁家风再次走进大众视野》一文中研究指出今年是中国启蒙思想家、着名实业家郑观应诞辰175周年。日前，广东省中山市委宣传部、中山市社会科学界联合会主办的纪念郑观应诞辰175周年学术研讨会在中山举行。郑观应后人代表、60多位专家学者共聚一堂，深入探讨郑观应研究的当代价值。自2015年5月(本文来源于《光明日报》期刊2017-08-02）
郑观应论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
郑观应实业教育思想形成于中国社会大变革时期,其所处时代背景、个人家庭传统以及个人成长经历都对其思想形成产生巨大影响。我们今天所说的具有代表性的"半工半读""全民教育""中西交流"的职业教育思想的缘起便是郑观应的实业教育思想。其思想对目前的中国职业教育具有重要的借鉴意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
郑观应论文参考文献
[1].雷爱侠,吴春燕.郑观应：开启中国民主与科学启蒙思想的序幕[N].光明日报.2018
[2].魏巍,郑艺.郑观应实业教育思想之于中国职业教育的意义[J].辽宁高职学报.2018
[3].曾发华.郑观应科技思想研究[D].哈尔滨工业大学.2018
[4].邵建.郑观应、盛宣怀的捐纳之途[N].文汇报.2018
[5].陈国庆.郑观应:《盛世危言》,思想永存[J].金融博览.2017
[6].杨宽情.郑观应宪法思想探析[C].实学文化丛书——传统实学与现代新实学文化（二）.2017
[7].邵雍.郑观应与轮船招商局[J].岭南文史.2017
[8].文化学者,张吾愚.思想型企业家郑观应[N].深圳特区报.2017
[9].张吾愚.思想型企业家郑观应[N].深圳特区报.2017
[10].吴春燕,王忠耀.郑观应廉洁家风再次走进大众视野[N].光明日报.2017
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