论文摘要
该监护权案判决将孕母定为生母,引发的立法反思是,未来的模拟妊娠机器孕母可能是生母吗?权利视角的功利论、义务论无法周延论证代孕合法与否。则这个人类高科技风险问题应多几维文化视角如公益的古典视角。例如,儒家传宗接代观的逻辑是鼓励代孕,但孔子天下为公的立场抑制此欲望。又如佛学视角,代孕的普及打破了血缘崇拜,但不能减弱贪欲。道家视角认为合德的代孕才可正当化。正当的自然权利无可厚非,且儒、道、佛三家都推不出反对代孕。防止代孕导致的生物灾难才是未来合法化的价值核心。面对无法遏制的代孕市场,立法已到临界点,但不能仅从功利论赞同代孕,而应顺应民情文化,借鉴古典公益精神并升华义务论,以超越罗马法公私法体系的社会法立场,认可代孕合法化,并限制和指引之。这样才能彻底解决该案相关的继承权案涉及的相关问题。
论文目录
文章来源
类型: 期刊论文
作者: 费小兵,陈进
关键词: 代孕,义务论,公益,社会法
来源: 民间法 2019年01期
年度: 2019
分类: 社会科学Ⅰ辑
专业: 法理,法史,民商法
单位: 四川大学道教与宗教文化研究所,重庆邮电大学法学系,西南政法大学哲学系
基金: 重庆市社会科学规划项目“中华法之道的现代转化”（项目编号：2018YBFX022）,重庆市人文社会科学基地项目“本性法：信息法哲学的元理论及其主要原则”（项目编号：2018skjd04）,重庆邮电大学人才引进基金项目“佛道两家法哲学在信息时代的现代转化”（项目编号：K2017-04）
分类号: D920.5;D923.1
页码: 136-159
总页数: 24
文件大小: 354K
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