读书缘论文_刘铮

导读:本文包含了读书缘论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:酒绿灯红,中国青年报,楼台,七宝,论文,书缘,吴尔芙。

读书缘论文文献综述

刘铮[1](2002)在《屏除丝竹 回真向俗》一文中研究指出读恺蒂在英伦写的文字,不觉已有十年光景。不用说,这十年里头,中国的变化很大,读书人的眼界也开阔了许多。以前是要透过她这重纱窗,一窥外间的欧(本文来源于《中国保险报》期刊2002-09-27)

周玮[2](2002)在《中国青年报《读书缘》专版的特色》一文中研究指出本文以中国青年报《读书缘》专版为研究个案,试图以《读书缘》为例探讨报纸读书版的生存环境与发展状况。 论文主体部分共四章,将《读书缘》专版放置在由小及大的不同参照系内进行观照。 第一章“青春的诗意——地位和风格”,着重分析《读书缘》的中国青年报副刊的身份特征,它以青春的诗意诠释中国青年报的“青年特色”,以“生活的序幕和注脚”阐释对读书之于生活的意义的理解,而这些在《读书缘》的版面上都有或显或隐的呈现。 第二章“思维的车轮——履痕与节奏”,将《读书缘》与新闻版等其他版面比照,发现其更多的采取了以关注人(生)、文(化)“态度”为要义的人文学的视野,又因对“时效”的特殊界定而获得了一种不同于新闻的对事实的开掘能力,相对慢的阅读与发现方式令它更能感受历史链条上的微妙信息,于是可能以反思与预见实现对历史的自觉。 第叁章“智慧的桥梁——稀释与引导”,将《读书缘》放置在社会结构这一更为宏大的背景中,分析它在社会心理与思想体系间的能动的智慧桥梁的作用,并以大量实例归纳其在“稀释”思想体系、“引导”社会心理时的具体方式。 第四章“启蒙的责任——交流与助力”,意在揭示以《读书缘》为代表的主流传媒读书版的文化定位和价值取向。《读书缘》在学术与通俗、精英文化与大众文化间的自觉的沟通与融合,使它不仅能够在作者与读者间开辟一个交流、整合经验的平台,而且成为社会的平衡器并以先进的文化向大众启蒙。(本文来源于《中国社会科学院研究生院》期刊2002-05-01)

读书缘论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文以中国青年报《读书缘》专版为研究个案,试图以《读书缘》为例探讨报纸读书版的生存环境与发展状况。 论文主体部分共四章,将《读书缘》专版放置在由小及大的不同参照系内进行观照。 第一章“青春的诗意——地位和风格”,着重分析《读书缘》的中国青年报副刊的身份特征,它以青春的诗意诠释中国青年报的“青年特色”,以“生活的序幕和注脚”阐释对读书之于生活的意义的理解,而这些在《读书缘》的版面上都有或显或隐的呈现。 第二章“思维的车轮——履痕与节奏”,将《读书缘》与新闻版等其他版面比照,发现其更多的采取了以关注人(生)、文(化)“态度”为要义的人文学的视野,又因对“时效”的特殊界定而获得了一种不同于新闻的对事实的开掘能力,相对慢的阅读与发现方式令它更能感受历史链条上的微妙信息,于是可能以反思与预见实现对历史的自觉。 第叁章“智慧的桥梁——稀释与引导”,将《读书缘》放置在社会结构这一更为宏大的背景中,分析它在社会心理与思想体系间的能动的智慧桥梁的作用,并以大量实例归纳其在“稀释”思想体系、“引导”社会心理时的具体方式。 第四章“启蒙的责任——交流与助力”,意在揭示以《读书缘》为代表的主流传媒读书版的文化定位和价值取向。《读书缘》在学术与通俗、精英文化与大众文化间的自觉的沟通与融合,使它不仅能够在作者与读者间开辟一个交流、整合经验的平台,而且成为社会的平衡器并以先进的文化向大众启蒙。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

读书缘论文参考文献

[1].刘铮.屏除丝竹回真向俗[N].中国保险报.2002

[2].周玮.中国青年报《读书缘》专版的特色[D].中国社会科学院研究生院.2002

论文知识图

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