关于行万里路的议论文
2022-11-03阅读(1277)
问：读万卷书,行万里路 议论文
- 答：不不巴巴题莫难忘的一次旅行提示同学们读万卷书行万里莫难忘的一次旅行提示同学们读万卷书行万里路相信你已经有两个祖国大好河山感受到大自然的美好莫难忘的一次旅行提示同学们读万卷书行万里路相信你已经有两个祖国大好河山感受到大自然的美好谢谢你记忆中最莫难忘的一次旅行提示同学们读万卷书行万里路相信你已经有两个祖国大好河山感受到大自然的美好谢谢你记忆中最难忘的一次莫难忘的一次旅行，提示同学们读万卷书，行万里路，相信你已经有两个祖国大好河山，感受到大自然的美好，谢谢你记忆中最难忘的一次旅行。
- 答：论点：既要通过学习获得知识，又要通过实践获得知识。
论据：
司马迁写《史记》除了广泛查阅皇家档案和各类图书，还遍游名山大川、古迹名胜，掌握第一手资料。 - 答：俗话说：读万卷书,行万里路。话一点不错。一个人需要掌握丰富的知识，但如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。因此我们要重视书本知识，更要注重动手实践。
古往今来，哪个成才的人不是先掌握书本知识，再经过实践才成功？爱迪生学习物理，为了发明电灯泡进行了上千次实验；法拉第也是这样，为了得到磁与电之间的关系，他不断学习，不断实验。
学习、实践是科学家在科研中不可缺少的步骤，也是我们应该学习的道理。只有实践才能出真知。
让我们驾驶着知识，撑起实践，为了理想，前进。
问：读万卷书，不如行万里路的作文。
- 答：先秦诸子百家，个个语出惊人，著作流芳百世，我有幸一览《秋水》。
河伯虽非见多识广，却也是一方河神，当智于凡人，尚且如此，况吾等凡夫俗子乎？掩卷深思，慨叹：“读万卷书不如行万里路。”
曰：“尽信书则不如无书。”是也，实践出真知。若非亲眼一览大海之广阔，河伯岂知自身之狭小，望洋向若而叹曰：“吾长见笑于大方之家。”
《石钟山记》，大名鼎鼎，非是其文笔之深奥，乃其道理、精神之纯朴也。大文豪苏轼，读万卷书不在话下，然亲自上石钟山，追寻真理，其精神可嘉也。
看如今学子无数，孜孜不倦，捧得书本可当餐食。倘若不能灵活应用，而生搬硬套，不头破血流者，未之有也。书若无实用，万卷又如何，不如行万里路来得实在。
读万卷书，满眼尽是他人观点，大脑被他人侵蚀，自我在不知不觉中消失殆尽。如遇不解处，胡乱猜疑，不幸者，尽误终身。书读滥者，尽日空想，身如飘飘欲仙，不知所言，不知所为，然自称至读书之最高境界，殊不知田里害虫成灾，他人喜获丰收，尔等沉浸与虚无中不可自拔，是为腐儒也。书读害者，误入歧途，做尽伤天害理之事，仍自以为依书中所言，是为替天行道也，悲哉！
然行万里路则大有不同。跋山涉水者，可知人生之不易也；周游列国者，可知天外有天也；饱览风情者，可知自然之奇妙也；遇苦见荒者，可知自身之幸福也；受人白眼者，可知自强只重要也；遇人不淑者，可知自立之必要也；得人恩惠者，可知善良无界也；给人帮助者，可知助人为乐也。诸如此类，数不胜数。一看便知，其益处多多，远胜于读万卷书。
追其溯源，实乃著书之人将其行万里路所得记于书中，以惠天下人。如此可知，万卷书源于万里路，岂能与之相比？若说万卷书为白纸黑字，则万里路可为四维立体动画，扪心自问，孰高孰低，孰优孰劣？尽在不言中。 - 答：先秦诸子百家，个个语出惊人，著作流芳百世，我有幸一览《秋水》。
河伯虽非见多识广，却也是一方河神，当智于凡人，尚且如此，况吾等凡夫俗子乎？掩卷深思，慨叹：“读万卷书不如行万里路。”
曰：“尽信书则不如无书。”是也，实践出真知。若非亲眼一览大海之广阔，河伯岂知自身之狭小，望洋向若而叹曰：“吾长见笑于大方之家。”
《石钟山记》，大名鼎鼎，非是其文笔之深奥，乃其道理、精神之纯朴也。大文豪苏轼，读万卷书不在话下，然亲自上石钟山，追寻真理，其精神可嘉也。
看如今学子无数，孜孜不倦，捧得书本可当餐食。倘若不能灵活应用，而生搬硬套，不头破血流者，未之有也。书若无实用，万卷又如何，不如行万里路来得实在。
读万卷书，满眼尽是他人观点，大脑被他人侵蚀，自我在不知不觉中消失殆尽。如遇不解处，胡乱猜疑，不幸者，尽误终身。书读滥者，尽日空想，身如飘飘欲仙，不知所言，不知所为，然自称至读书之最高境界，殊不知田里害虫成灾，他人喜获丰收，尔等沉浸与虚无中不可自拔，是为腐儒也。书读害者，误入歧途，做尽伤天害理之事，仍自以为依书中所言，是为替天行道也，悲哉！
然行万里路则大有不同。跋山涉水者，可知人生之不易也；周游列国者，可知天外有天也；饱览风情者，可知自然之奇妙也；遇苦见荒者，可知自身之幸福也；受人白眼者，可知自强只重要也；遇人不淑者，可知自立之必要也；得人恩惠者，可知善良无界也；给人帮助者，可知助人为乐也。诸如此类，数不胜数。一看便知，其益处多多，远胜于读万卷书。
追其溯源，实乃著书之人将其行万里路所得记于书中，以惠天下人。如此可知，万卷书源于万里路，岂能与之相比？若说万卷书为白纸黑字，则万里路可为四维立体动画，扪心自问，孰高孰低，孰优孰劣？尽在不言中。
问：行万里路胜过读万卷书（辩论赛）
- 答：1，气球和铁锤打头那个痛?
答：头痛，实践才出真知。
2，环保袋真的环保吗？
答：美国调查数据显示不环保 - 答：光读书看不到真是的场景也是没有用的
- 答：没有知识的出行，结果只是傻瓜一样的旅游。对于路途的风景你只能说出一个好，真好 ，很好，非常好。等于毫无意义。但是读书反而做到不出门，知天下事的同时还能下笔写下感叹，还可以发表和别人分享，当今这个发达的社会，换问对方辩友，我方想买一个进口产品在家读书上网就可以购买，对方辩友是不是打算行万里路远赴国外呢？如果是美国的产品，对方辩友游泳过太平洋时小心鲨鱼啊 ！
- 答：行万里路的论据
1、（从旅游方面来说）旅游可以放松身心，开阔眼界，洗涤心境，可以见识一个世界大好河山。
感悟人生，了解各地的风俗习惯，见识各地的奇人异事，所以说读万卷书不如行万里路。
常言道：锻炼身体，生命在于运动。
2、古人有很多呢。徐霞客行万里路才有那么高的才华，写成《徐霞客游记》，还有《东方见闻录》（又名《马可·波罗游记》），还有玄奘的《大唐西域记》。其实这个辩论完全可以从文化交流入手驳倒对方。行万里路才能促进文化交流。
3、诸葛亮不出茅庐却知天下事可能是对方会利用的一个事实，不过很容易驳斥。诸葛亮知道的那些知识也是走过许多地方的人一点点记录下来的，若没有千人的行万里路，根本诸葛亮就没可能读万卷书。诸葛亮事一直在实践的。
4、李时珍。他尝遍百草，才写出本草纲目的。如果没有李时珍的一遍一遍地实践，如果他只是死读书，那他根本不会写出本草纲目。
6、资本（金钱）
'
没钱制不了病，有钱买不了命！
1、（读万卷书的优点）中国古代有一位君主秦始皇，他把万卷书烧悔，认为只要没有知识人们就会像奴隶一样听他的话，最后只有两代就灭国。（其实这既是读万卷书的优点，也是行万里路的优点。）我们这里需要移花接木
这里材料变通一下也是ok的！ - 答：古人有很多呢。徐霞客行万里路才有那么高的才华，写成《徐霞客游记》，还有《东方见闻录》（又名《马可·波罗游记》），还有玄奘的《大唐西域记》。其实这个辩论完全可以从文化交流入手驳倒对方。行万里路才能促进文化交流，而闭门造车拿怕读够百万卷，也只是闭关锁国，最终晚清的悲剧就是最好的注脚。只要把眼光放开一些就有很多话题可以拿来利用。
诸葛亮不出茅庐却知天下事可能是对方会利用的一个事实，不过很容易驳斥。诸葛亮知道的那些知识也是走过许多地方的人一点点记录下来的，若没有千人的行万里路，根本诸葛亮就没可能读万卷书。
可以把行万里路作为读万卷书的前提。正是有了行万里路的先辈，才给后人留下读万卷书的机会。还可以引入马克思主义里的实践是检验真理的唯一标准。
其实思路很开的，别局限在这句话字面意思里，学会引申，然后思考对方可能会使用的事例，逐条驳斥，祝你辩论会力压群雄，驳到四方！~ - 答：打发打发第三方大是大非第三方多少
- 答：读万卷书能够让我们更有效率、更系统，更多角度的认识世界。 书本上的知识是为今后的生活做铺垫，为什么我们要接受教育以后才出去找工作自己独立生活 书本的知识是他人在生活中已经掌握知识的总结
- 答：读万卷书能够让我们更有效率、更系统，更多角度的认识世界。 书本上的知识是为今后的生活做铺垫，为什么我们要接受教育以后才出去找工作自己独立生活 书本的知识是他人在生活中已经掌握知识的总结
- 答：行万里路的论据
1、（从旅游方面来说）旅游可以放松身心，开阔眼界，洗涤心境，可以见识一个世界大好河山。
感悟人生，了解各地的风俗习惯，见识各地的奇人异事，所以说读万卷书不如行万里路。
常言道：锻炼身体，生命在于运动。
2、古人有很多呢。徐霞客行万里路才有那么高的才华，写成《徐霞客游记》，还有《东方见闻录》（又名《马可·波罗游记》），还有玄奘的《大唐西域记》。其实这个辩论完全可以从文化交流入手驳倒对方。行万里路才能促进文化交流。
3、诸葛亮不出茅庐却知天下事可能是对方会利用的一个事实，不过很容易驳斥。诸葛亮知道的那些知识也是走过许多地方的人一点点记录下来的，若没有千人的行万里路，根本诸葛亮就没可能读万卷书。诸葛亮事一直在实践的。
4、李时珍。他尝遍百草，才写出本草纲目的。如果没有李时珍的一遍一遍地实践，如果他只是死读书，那他根本不会写出本草纲目。
6、资本（金钱）
'
没钱制不了病，有钱买不了命！
1、（读万卷书的优点）中国古代有一位君主秦始皇，他把万卷书烧悔，认为只要没有知识人们就会像奴隶一样听他的话，最后只有两代就灭国。（其实这既是读万卷书的优点，也是行万里路的优点。）我们这里需要移花接木
这里材料变通一下也是ok的！ - 答：交通不方便
时间不允许
经济不允许
