性别话语论文_吴婉怡

导读:本文包含了性别话语论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:话语,性别,空间,个体化,礼拜堂,女性,两性关系。

性别话语论文文献综述

吴婉怡[1](2019)在《个体化对现代性别话语转型的影响——以《创造101》中的女性形象杨超越为例》一文中研究指出2018年,腾讯视频购入韩国偶像养成类真人秀《Produce101》的版权并将其本土化,所诞生的女团养成节目《创造101》掀起收视热潮。截至决赛当晚24时,累计播放量突破47.3亿。其中,话题选手杨超越的"傻白甜"形象、唱跳皆差的业务能力、"农二代"出身等吸引众多观众讨论,微博话题"杨超越"累计阅读量超过112亿。该节目的高关注度以及受众围绕杨超越展开的多个热门社会议题的争论,如对个体在面临社会风险时的状态的争论、对新时代女性气质以及男权文化主导(本文来源于《百科知识》期刊2019年36期)

危明星[2](2019)在《阶级与性别话语改写下的教堂空间——1940年前后延安文学中的教堂书写》一文中研究指出中国的教堂是基督教文化与中国文化碰撞的过程中一个颇有意味的空间。西方的教堂是人与神灵交往的专门场所,是一个宗教的神圣空间,但在中国,教堂除了具有宗教意味,更是一个文化冲突频发的空间。这些点状分布的教堂,逐渐成为古老中国的异质景观,并进入现代作家的创作视野。从日记、游记等纪实性文学到小说、诗歌、散文等文学体裁,都不乏教堂书写。(本文来源于《文艺理论与批评》期刊2019年06期)

葛悠然[3](2019)在《权力交锋与性别话语的空间表征——欧茨《白猫》中两性关系的空间解读》一文中研究指出在《白猫》中,欧茨以主人公缪尔和艾丽萨所处的住宅空间、建构的婚姻空间和构思的臆想空间为表征,探讨空间场域中两性关系的呈现方式与伦理。"压迫/反抗"关系在住宅空间中得以具象呈现,婚姻空间的解构与重构背后实际上是两性围绕"独立"展开的权力交锋与性别诉求,臆想空间的动荡破碎则在强调沟通、关怀与联结在婚姻伦理中的重要地位。作品最终以开放的"第叁空间"作结,表达了欧茨对两性关系相互依存、和谐共舞的展望。(本文来源于《湖北第二师范学院学报》期刊2019年09期)

郑春凤[4](2019)在《性别话语与民族主义话语的缠绕——赵清阁抗战话剧解读》一文中研究指出赵清阁作为抗战时期最为活跃的一位女剧作家,一方面她试图在以民族主义话语为统摄的抗战话剧中凸显女性立场,但又难以彻底消除男权话语对她的压抑与影响,导致她笔下女性的精神深度并未与时代相契合;另一方面她在女性与革命、女性与战争之间关系的书写中,置女英雄们于"花木兰境遇"之中,从而形成民族主义话语对女性话语的遮蔽。(本文来源于《戏剧文学》期刊2019年08期)

王惠美[5](2019)在《批评话语分析视角下作为性别话语的高校“女生节”条幅研究》一文中研究指出当下中国正在处于一个性别意识“觉醒”的时代,大到学术界艺术界,小至社交媒体的角角落落,性别问题也一直是关注的焦点。在高校,“女生节”作为一个新兴高校节日在近年得到社会的广泛关注,围绕其展开的话题也在多个媒体平台引起热度,其中“女生节条幅”相关的报道最多。但在这些条幅中,“我校女生是我妈指定儿媳”、“今天你不陪她过女生节,明天别人就带她过妇女节”等带有刻板印象或性别固化的言语却频频出现。本文收集了2016-2018叁年间来自网络上的283则“女生节”条幅作为语料,这些条幅或有确定来源、或为笔者在本市高校采集。以条幅的语言使用为研究对象,运用Fairclough的叁维框架和再情景化模式进行分析。先是对于语料体现的语言特点进行描写,即叁维框架中的文本和互动层面,在文本层面分析了条幅的及物性以及人际意义,在互动层面分析了预设、物化、归属感及语言网络性互文和文学性互文等现象,接着从更宏观层面对女生节条幅的话语实践和社会实践加以分析,试图揭示高校性别话语与性别现状的辩证关系。研究发现,高校女生节条幅是典型的性别话语,基本是以男性口吻撰写,出发点是借此节日送上对女同学的祝福和赞美,但与此同时也流露出不少带有刻板印象的意识形态,反映了男女之间的不对称权力关系即使在受教育程度较高的高校学生中也普遍存在。若不引起重视,此类话语会反作用于高校乃至社会,加深男女之间性别的不平等。(本文来源于《天津商业大学》期刊2019-06-01)

刘亚秋[6](2019)在《社会记忆中的性别话语——以女知青与农民婚姻的两类叙事为例》一文中研究指出通过对"文革"时期嫁给当地农民的女知青的亲历者记忆以及旁观者讲述的相关女知青的悲剧婚姻故事的分析,发现:女性解放话语表面上看是革命话语带来的一个后果,但它与革命话语并不总是保持一致;在农村的传统性别话语中,女性解放话语遭遇失败,即便这一时期有革命话语作为支撑。在旁观者和亲历者视角下的回顾性叙事中,女性解放话语、贫下中农话语、传统性别话语和一般性革命话语,构成了相互牵制的关系。在旁观者讲述的女知青的婚姻故事中,往往是传统性别话语占据绝对优势,但其背后却是对这种传统性别话语的批判。在亲历者讲述的同类故事中,则是充满了妥协,甚至还有相互支撑的温情。(本文来源于《青年研究》期刊2019年03期)

徐大文[7](2019)在《《都挺好》:性别话语建构下的女性角色棱镜面观》一文中研究指出《都挺好》聚焦于都市普通家庭的日常伦理纠葛,以小见大,通过真实的艺术笔触映现出社会现实中的盲点、痛点和难点。剧中四位女性的文化身份存有差异,审视她们背后的意义指涉,才能对她们的符号旨归作出多维立体的解码。(本文来源于《当代电视》期刊2019年05期)

赵晓芳[8](2019)在《空间、身体与性别话语:《山河故人》多重叙事空间表述》一文中研究指出贾樟柯的《山河故人》借用汾阳典型的地理景观和典型人物的情感变迁,折射现实中国一代人的命运截面,以25年的时间跨度展现中国社会底层家庭几代人之间扭曲的关系,更深一层地挖掘当代中国人内心的欲望、执着与守望。本文拟选取《山河故人》的典型影像作为研究对象,用文本分析和理论分析的研究方法,从城市空间、身体空间和性别权力空间等几个语义相贯通的方面,来诠释和思考影像叙事空间的多重释义与真实所指,从而重新解读时代更迭下普通人的情感疏离、身份错位与怀乡愁绪。(本文来源于《电影文学》期刊2019年03期)

王帅[9](2019)在《论近年来台湾电影中的残酷青春与性别话语》一文中研究指出青少年的成长状态,一直都是台湾电影创作者持续关注的叙事主题之一。近年来,台湾电影创作者注重于展现当下时空中青少年的心理世界与精神状态,着力于表现青少年在面对现代社会与成人威权时的彷徨、挣扎及妥协,进行残酷青春与性别话语的多重书写。整体悲观伤感的叙事基调铺陈,正是这一时期台湾社会心理焦躁状态的集中显现。(本文来源于《南京艺术学院学报(音乐与表演)》期刊2019年01期)

张宋涛[10](2018)在《解读《寂静之地》中的性别话语》一文中研究指出本文带着性别研究的视角和女性主义解读的方法通过对《寂静之地》在叙事、视听语言,人物塑造上的多角度的分析洞见被该类型电影本身所携带的"恐怖"与"温情"此类标签与表象所遮蔽的多层次的性别话语。通过解读,本文试图揭示影片所呈现出的美国核心家庭中的二元对立的性别结构,在此结构之下所展开的关于男孩的男性气质的建构逻辑,以及相关性别角色在灾难面前的表现所昭示出的性别隐喻。(本文来源于《电影文学》期刊2018年18期)

性别话语论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

中国的教堂是基督教文化与中国文化碰撞的过程中一个颇有意味的空间。西方的教堂是人与神灵交往的专门场所,是一个宗教的神圣空间,但在中国,教堂除了具有宗教意味,更是一个文化冲突频发的空间。这些点状分布的教堂,逐渐成为古老中国的异质景观,并进入现代作家的创作视野。从日记、游记等纪实性文学到小说、诗歌、散文等文学体裁,都不乏教堂书写。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

性别话语论文参考文献

[1].吴婉怡.个体化对现代性别话语转型的影响——以《创造101》中的女性形象杨超越为例[J].百科知识.2019

[2].危明星.阶级与性别话语改写下的教堂空间——1940年前后延安文学中的教堂书写[J].文艺理论与批评.2019

[3].葛悠然.权力交锋与性别话语的空间表征——欧茨《白猫》中两性关系的空间解读[J].湖北第二师范学院学报.2019

[4].郑春凤.性别话语与民族主义话语的缠绕——赵清阁抗战话剧解读[J].戏剧文学.2019

[5].王惠美.批评话语分析视角下作为性别话语的高校“女生节”条幅研究[D].天津商业大学.2019

[6].刘亚秋.社会记忆中的性别话语——以女知青与农民婚姻的两类叙事为例[J].青年研究.2019

[7].徐大文.《都挺好》:性别话语建构下的女性角色棱镜面观[J].当代电视.2019

[8].赵晓芳.空间、身体与性别话语:《山河故人》多重叙事空间表述[J].电影文学.2019

[9].王帅.论近年来台湾电影中的残酷青春与性别话语[J].南京艺术学院学报(音乐与表演).2019

[10].张宋涛.解读《寂静之地》中的性别话语[J].电影文学.2018

论文知识图

叁圆交迭模型各解读方式的观众性别构成《申报·自由谈》刊头一《申报·自由谈》刊头二大卫1784年创作的《贺拉斯兄弟之誓》《兄弟民族代表参观纺织厂》

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