达赖喇嘛论文_李一平,梁冬

导读:本文包含了达赖喇嘛论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:达赖喇嘛,喇嘛,世达,五世,西藏,新政,达赖。

达赖喇嘛论文文献综述

李一平,梁冬[1](2019)在《试论《五世达赖喇嘛传》中的梦与人物形象建构》一文中研究指出《五世达赖喇嘛传》通过大量"神异"事件的描写来彰显五世达赖的神通法力,为作品增添了不少文学趣味。梦作为表现高僧"神异"的一种重要方式,在作品中出现了数10次。通过分析这些梦,我们可以看出其在刻画人物形象、彰显高僧大德方面的作用。(本文来源于《兰州教育学院学报》期刊2019年11期)

王耀科[2](2019)在《六世达赖喇嘛的认定与西藏政治斗争关系》一文中研究指出西藏历史上曾出现过叁位六世达赖喇嘛,这是蒙藏封建贵族为争夺西藏统治权的政治斗争的结果。达赖喇嘛在藏传佛教地区的宗教影响力很大,谁掌握达赖喇嘛,谁就能巩固扩大其在西藏地区的政治权力。因此,五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措圆寂后,西藏上层蒙藏贵族以第巴桑结嘉措、拉藏汗为代表争夺西藏地方最高统治权而发生冲突,青海蒙古部、准格尔部策妄阿拉布坦、清政府等各方政权势力相继卷入,西藏最高统治权的争夺以围绕六世达赖喇嘛的认定为始终。(本文来源于《哈尔滨学院学报》期刊2019年10期)

邓前程[3](2019)在《论七世达赖喇嘛奏辖“叁塘”与清廷的措置》一文中研究指出清康雍乾时期,七世达赖喇嘛以用度"不敷"为由,先后两次向清廷奏请"叁塘"等地区的管辖权。清廷对之颇为慎重,其处置策略既有原则性又有灵活性。一方面,坚决拒绝七世达赖喇嘛对"叁塘"等地区管辖权的奏请,以坚守川、滇、藏等省区的行政划界原则;另一方面,又给予七世达赖喇嘛数额不菲的经济"抚慰",以解决其"日用不敷"的实际困难。由此避免达赖喇嘛及格鲁派通过获取"叁塘"管辖权以干涉其他藏区政治事务,并通过明确省区行政区划以强化对藏区的管理,从而达到稳固藏区统治的根本目的。(本文来源于《中国藏学》期刊2019年03期)

扎西拉姆[4](2019)在《达赖喇嘛转世系统的由来》一文中研究指出公元15世纪初,藏传佛教格鲁派崛起。宗喀巴大师晚年的得意弟子根敦朱巴在后藏建立了最大的格鲁派寺院——扎什伦布寺。其圆寂后,在当时由于活佛转世已经开始在藏传佛教内时兴,根敦朱巴众多的弟子门徒中有一些关于根敦朱巴将会转世的言论。此时,在达那浦地方跟格鲁派有诸多渊源联系的某个家族中出生一个男孩,名为根敦嘉措,自幼灵异,10岁时经过扎什伦布寺僧众商议后迎请到该寺院,但此举在当时并没有得到教内外的一致公认。1494年,在种种复杂的情形下,(本文来源于《中国西藏》期刊2019年04期)

黎同柏[5](2019)在《浅论中国近代史视野中的十叁世达赖喇嘛出走印度事件》一文中研究指出1910年初,刚刚回到拉萨的十叁世达赖喇嘛再次出走逃往印度,此事件对西藏地区历史产生了重要影响。如何评价此次事件的原因和性质,一直是学术界热议的话题。把此次事件放在中国近代史的大背景下研究发现,清王朝的日益衰败是十叁世达赖喇嘛出走印度的重要原因,而清末在西藏激进推行的"新政"则是其直接的导火索。十叁世达赖喇嘛出走印度事件,只是晚清各社会主体对于社会剧烈激荡做出的众多自发或自觉反应的一个缩影。(本文来源于《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年03期)

项秀[6](2019)在《《云裳》与五世达赖喇嘛:自传体例风格与作者个性解析》一文中研究指出五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措是甘丹颇章地方政权的缔造者与藏传佛教最高活佛达赖喇嘛之第五辈,这使他成为藏族历史上最具影响力的历史人物。五世达赖喇嘛一生的成就是多方面的,涉及到建筑、文学、历史学、政治、哲学以及宗教等诸多领域,因此被后人赞誉为“伟大的五世”。五世达赖喇嘛生活于17世纪,此时处于西藏成立甘丹颇章地方政权和女真满族建清帝国的特殊时代,达赖喇嘛以西藏政教领袖的地位与影响,在藏蒙满等各民族的重大历史事件中发挥着重要作用。1644年,达赖喇嘛以自传为载体记录了自己的生平事迹,并命名为《云裳》,此自传篇幅巨大有上中下叁函。《云裳》作为一部编年体式人物传记,记载了自1617年五世达赖喇嘛诞生至逝世的前一年即1681年间的全部事迹,其内容详细极致。因此,《云裳》成了了解17世纪西藏历史的一部重要史籍。本文在前人所取的研究基础上,将《云裳》的体例风格与作者个性、传主与自传的关系作为研究重点进行展开:首先,论述了自传的成书年代与书写背景等问题,提出《云裳》第一函与第二函是1675年撰写,第叁函是1681年末撰写完成,然后从政治和宗教、传记理论、作者自身具备的条件等四方面分析了《云裳》成书之原因,以及资料来源问题,这是由论文的第一章阐述。其次,从目录学和版本学的角度出发,考述了《云裳》的版本问题和不同版本间的异同点,以及通过对五世达赖密传和叁部不同外传的解读,探讨了它们与《云裳》间的内在关系,由论文的第二章来阐述。再次,从现代传记学的结构类型和叙事方式两方面论述《云裳》体例风格,由论文的第叁章来阐述。最后,以《云裳》的思想性为切入点,应用历史人类学的研究方法,主要考述传主个性和它与自传的关系等问题。(本文来源于《西北民族大学》期刊2019-05-01)

交巴草(Jo,pa,thso)[7](2019)在《五世达赖喇嘛们写作风格研究》一文中研究指出五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措作为西藏地方最高的政教领袖,基于他为格鲁派的政治、经济、法律等制度奠定的坚实基础和贡绩,西藏人民被他称为伟大的五十世实至归名,五世达赖喇嘛作为一个具有鲜明个性和强烈独特意识的作家,他的作品艺术风格独特,即简洁,凝练,充分体现了他的“突破性”写作原则;又含蓄深厚,具有多重寓意和象征色彩。通过对五世达赖喇嘛独特的写作方式行分析研究,剖析了他的写作风格及语言特色。五世达赖喇嘛的文学创作时间长达近五十年,这几十年间的写作使得形成了自己独特的写作风格,给藏族文坛所带来的的巨大影响经久不衰。他的作品涉及到了诗歌、历史、书信、祈祷文、发愿文、礼赞文等众多载体,在这些载体中,五世达赖喇嘛最为擅长的是诗歌创作,作为藏族历代文坛上的一位杰出作家,在五世达赖喇嘛笔下,涌现出一批栩栩如生的,有若鲜明个性和饱满精神的硬汉形象。从这这一系列硬汉身上,我们可以看到五世达赖喇嘛独特的审美个性,作为一个极富开拓精神的作家,他将17世纪藏族文坛流行的华丽风格摒弃,并开拓了自己全新的写作风格,他创作了“突破”理论,不仅有着直观而简洁的形象,同时又高有极强的艺术感染力和感情穿透力,他独特的写作手法,深刻的主观思想,以及含蓄而凝练的创作风格,具有极强的艺术借鉴价值。五世达赖喇嘛文学创作过程中所采用的客观叙事技巧,作品简练生动的语言汇集含蓄而唯美的象征手法,这些方面有机统一,相辅相成,共同构成了迄今为止对藏族文坛都具有深刻影响的“五世达赖喇嘛式”文体。本论文共分为五个部分:第一章;探讨了写作风格的定义及其风格的类型;并大致的概述了风格分类利弊;第二章;五世达赖喇嘛写作风格形成的原因及其五世达赖喇嘛写作风格进行概述;第叁章;五世达赖诗歌写作方式行分析研究,剖析了他的写作风格及语言特色;第四章;五世达赖自传的审美特征及其历史着作西藏王臣记的叙述方式进行分析,并论述二者的艺术风格;第五章;通过文学批评的方法进行评论五世达赖喇嘛的写作风格以及风格的多样性,并论述了五世达赖喇嘛独特写作风格对藏族文坛带来影响地位和价值。(本文来源于《西北民族大学》期刊2019-05-01)

刘清[8](2019)在《外交部回应“达赖喇嘛可能在印产生”》一文中研究指出十四世达赖18日在接受英国路透社采访时称,他去世后,下一世达赖可能会在印度产生,其他由中国认定的下一世达赖都不会得到认可。对此,中国外交部发言人耿爽19日表示,包括达赖喇嘛在内的活佛转世,都应当遵守国家法律、法规,遵循宗教仪轨和历史定制。在19(本文来源于《环球时报》期刊2019-03-20)

丹增珠杰[9](2019)在《十叁世达赖喇嘛新政改革的结构性阻力》一文中研究指出十叁世达赖喇嘛新政改革作为西藏近代史研究中的一个热门选题,研究者颇多、研究畛域广泛、研究成果丰硕,前人丰硕的研究成果为本文提供了切实可行的研究基础。因此,本文基于该课题的研究现状,尝试从西藏传统社会形态探析十叁世达赖喇嘛新政改革失败的原因。本文的主要任务是清晰、全面、系统地回答西藏传统社会各个子系统的结构性特征在十叁世达赖喇嘛新政改革推行中所发挥的阻力功能。本文在结构上共划分为六个部分,第一部分是文本的绪论部分,交代了研究缘起、研究目的和意义、相关文献综述、材料与方法、文章的创新点;第二部分是文本的第一章,从英俄交窥西藏和清朝治藏政策两个方面交代了十叁世达赖喇嘛新政改革产生的历史背景;第叁部分是文本的第二章,交代了十叁世达赖喇嘛新政改革的直接动因、内容及其结果;第四部分是文本的第叁章,主要对影响十叁世达赖喇嘛新政改革的政治、经济、宗教、教育等西藏传统社会的各个子系统进行了梳理;第五部分是文本的第四章,对西藏传统社会各个子系统的结构性特征作了分析,并选取藏军整编、实业开发、西式教育创办等叁个新政改革的具体内容,从西藏传统社会系统的结构性特征探析十叁世达赖喇嘛新政改革的失败原因,这一部分是对文本中心论题的具体分析、阐述;最后的结语部分是对全文的提炼和总结。(本文来源于《西藏大学》期刊2019-03-16)

扎洛[10](2019)在《十叁世达赖喇嘛晋京期间的礼仪与奏事权之争新探——民族国家建构视角》一文中研究指出1908年十叁世达赖喇嘛晋京期间曾就是否向光绪皇帝、慈禧太后下跪等礼仪问题,以及是否允许直接奏事或与驻藏大臣会衔上奏西藏政教事务即所谓奏事权问题与理藩部、外务部等中枢机构官员发生了激烈争论。前人已就基本史实及后续政治影响等作过探讨。本文立足于清末民族国家建构这一宏观背景,认为礼仪之争的本质是朝廷通过达赖喇嘛跪叩等肢体操演,对外宣示达赖喇嘛地方性首领的政治地位与西藏地方隶属清朝的政治主题;而朝廷否决达赖喇嘛的奏事之请,目的在于通过赋予驻藏大臣奏事垄断权以维护其政治影响力,贯彻政教分离的"西藏新政"原则。这些模仿西方民族国家的"政教分离""政治体制一体"等原则的举措,虽然未能弥合分歧,但却开启了边疆治理现代转型的序幕。(本文来源于《近代史研究》期刊2019年02期)

达赖喇嘛论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

西藏历史上曾出现过叁位六世达赖喇嘛,这是蒙藏封建贵族为争夺西藏统治权的政治斗争的结果。达赖喇嘛在藏传佛教地区的宗教影响力很大,谁掌握达赖喇嘛,谁就能巩固扩大其在西藏地区的政治权力。因此,五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措圆寂后,西藏上层蒙藏贵族以第巴桑结嘉措、拉藏汗为代表争夺西藏地方最高统治权而发生冲突,青海蒙古部、准格尔部策妄阿拉布坦、清政府等各方政权势力相继卷入,西藏最高统治权的争夺以围绕六世达赖喇嘛的认定为始终。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

达赖喇嘛论文参考文献

[1].李一平,梁冬.试论《五世达赖喇嘛传》中的梦与人物形象建构[J].兰州教育学院学报.2019

[2].王耀科.六世达赖喇嘛的认定与西藏政治斗争关系[J].哈尔滨学院学报.2019

[3].邓前程.论七世达赖喇嘛奏辖“叁塘”与清廷的措置[J].中国藏学.2019

[4].扎西拉姆.达赖喇嘛转世系统的由来[J].中国西藏.2019

[5].黎同柏.浅论中国近代史视野中的十叁世达赖喇嘛出走印度事件[J].西藏民族大学学报(哲学社会科学版).2019

[6].项秀.《云裳》与五世达赖喇嘛:自传体例风格与作者个性解析[D].西北民族大学.2019

[7].交巴草(Jo,pa,thso).五世达赖喇嘛们写作风格研究[D].西北民族大学.2019

[8].刘清.外交部回应“达赖喇嘛可能在印产生”[N].环球时报.2019

[9].丹增珠杰.十叁世达赖喇嘛新政改革的结构性阻力[D].西藏大学.2019

[10].扎洛.十叁世达赖喇嘛晋京期间的礼仪与奏事权之争新探——民族国家建构视角[J].近代史研究.2019

论文知识图

下续部学院罗布林卡-罗布林卡观戏台阿拉善和硕特部噶舒克文书上的达赖喇朵儿只唱-明万历十六年(1588)钦赐朵儿只唱...4 对西藏主权的延续-明时期的形势图红宫

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达赖喇嘛论文_李一平,梁冬
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