罗宝成[1]2004年在《论张闻天关于发展集市贸易的思想》文中提出张闻天关于发展集市贸易的思想是张闻天探索社会主义建设道路理论的重要成果之一，也是张闻天经济思想的重要组成部分。本文运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，力求对张闻天关于发展集市贸易的思想做一客观的评述。 引言简要说明对张闻天关于发展集市贸易的思想进行研究的目的和意义。指出开展此项研究有助于总结一些有益的历史经验和启示，力求能够为学术界进一步研究张闻天以及他的经济思想提供一些有益的帮助。 第一部分主要概述张闻天关于发展集市贸易的思想产生的历史背景、契机、认识基础。张闻天关于发展集市贸易的思想在二十世纪五六十年代中国共产党探索社会主义建设道路的曲折历程中，留下了可贵的一笔。它是张闻天对苏联和中国探索建设社会主义道路理论与实践进行反思的结果。党史上着名的“七千人大会”为其产生提供了重要的历史契机。同时，它的产生与张闻天本人对社会主义经济建设理论与实践的认识也是相联的。 第二部分主要分析张闻天关于发展集市贸易的基本构想。从宏观和微观出发，具体论述了张闻天关于发展集市贸易的必要性和可能性、发展集市贸易的措施、集市贸易的发展方向。通过分析和阐述，我们能够清晰地看出张闻天关于发展集市贸易的思想的脉络。这就是“一个中心问题、两个依据、叁个必须”，即围绕社会主义如何建设这一中心问题；依据马列主义基本原理，依据中国客观实际；发展集市贸易必须尊重客观经济规律，必须有利于发展生产，必须有利于改善人民生活，巩固工农联盟。 第叁部分着重论述张闻天关于发展集市贸易的思想的方法特点、思想价值，对其历史局限及历史命运做了简要概述。张闻天关于发展集市贸易的思想是全党集体和张闻天个人智慧的共同结晶，有较强的现实针对性和一定的理论深度，体现了张闻天坚持真理、探索创新的精神品格，体现了张闻天理论思维的创造性特征，为社会主义市场经济理论提供了一些有益的思想资料。然而，由于长期受“左”的错误指导思想的影响，张闻天关于发展集市贸易的思想不仅没有被中共中央采纳，反而受到不公正的批判。同时，由于受历史条件和实践条件的限制，张闻天发展集市贸易的思想不可避免地具有局限性。 结束语部分总结指出张闻天关于发展集市贸易的思想不能同今天的社会主义市场经济理论相比，今天的社会主义市场经济理论也不是张闻天发展集市贸易的思想的简单复归。它是我们党通过不断总结经验和教训，在新的时代、新的实践基础和更高水平上，对社会主义经济理论的重大创新。
雷国栋[2]2013年在《张闻天农业经济思想研究》文中进行了进一步梳理张闻天作为中共早期重要的领导人之一，为中国的革命和建设事业奉献了毕生的精力和智慧，在发展农业经济方面更形成了自己系统而独到的理论体系。张闻天农业经济思想的形成，与其本人个人经历及品质密不可分，更是他将马列主义基本原理与中国具体国情相结合的产物，是马克思主义与张闻天本人实际调查研究相统一的理论成果。张闻天的农业经济思想涵盖范围广，内容丰富。而他之所以能够在农业经济发展的理论和实践层面都大有建树，根本原因就在于他勇于解放思想，打破计划经济的窠臼，将提高农村生产力、提高农民生活水平做为衡量农业经济发展方式是否适当的首要标准。在此基础上，张闻天提出了农业合作化分叁步走的理论，并支持和鼓励农村副业的发展。副业若兴，必然涉及到贫富差距和农村阶层区分的问题，为此，张闻天一以贯之地坚持了其对于正确处理和对待新富农经济的思想。张闻天认为，农村经济的发展必然导致部分农民向富农转变，而富农的存在，并不能视为资本主义社会的产物，而应作为社会主义中国生产力提高的象征，新富农由此获得了存在的基础。除此之外，张闻天在深入分析生产力与生产关系、社会生产与群众需要之间的关系的基础上，对集市贸易、粮食问题、包产到户亦提出了自己独特的思考。张闻天农业经济的思想，尽管受当时主客观环境的制约而难免打上时代烙印具有一定的局限性，但其在发展农业经济方面的相关内容，对于当前我国建设社会主义新农村、加强社会建设、发展现代农业等重大使命，仍然具有重要的意义。
于思宇[3]2014年在《张闻天经济思想探析》文中提出张闻天是中国共产党杰出的无产阶级革命家和理论家,是忠诚的马克思主义者,是党早期重要的领导人。作为以毛泽东同志为代表的党的第一代领导集体中的重要成员,张闻天对新民主主义革命事业、社会主义革命和建设事业做出过重大贡献。他是中国共产党在思想文化、宣传教育战线的重要领导人,对党建、经济学、哲学、科学社会主义、政治学等方面都有独特的见解和研究。在今天看来,张闻天的经济思想仍然具有现实指导意义。所以我们仍然有必要对张闻天的经济思想做系统的回顾和总结,进行深入的研究。本文围绕张闻天经济思想的形成和发展、概括了张闻天经济思想的主要内容及局限性,进而探讨了张闻天经济思想的理论意义和现实启示。全文共分为叁个部分。本文从叁个方面论述了张闻天的经济思想。第一部分,张闻天经济思想形成的历史条件及发展历程。张闻天经济思想形成的历史条件,包括理论基础、实践基础和主观因素。张闻天经济思想的发展历程主要分为两个阶段；1931年—1949年,张闻天对新民主主义经济建设的研究阶段,1949年—1976年,张闻天对社会主义经济建设的研究阶段。第二部分,张闻天经济思想的主要内容及其历史局限性。张闻天在新民主主义时期主要的经济思想有“五种经济成分”思想、“充分利用和发展资本主义”思想、农业合作化思想。在社会主义经济建设时期,他的主要经济思想有正确认识社会主义阶段性及社会主义社会主要矛盾的思想、对社会主义的分配制度的认识、对社会主义生产关系的两重性和社会主义的首要任务的认识、适度开放市场,开放集市贸易的思想。由于历史条件的限制,张闻天的经济思想存在着局限性。第叁部分,张闻天经济思想的理论价值和现实启示。张闻天经济思想的理论价值,张闻天的经济思想是毛泽东思想中经济理论的重要组成部分,为邓小平理论提供了理论准备,是全面建成小康社会的思想基础。张闻天经济思想现实启示,正确认识国情是实现伟大“中国梦”的前提和基础,实现“五位一体”总布局仍然要始终坚持以经济建设为中心,借鉴和吸收资本主义的有益成果有利于推进社会主义建设。
王成元[4]2016年在《张闻天社会主义建设思想及其当代价值研究》文中研究说明张闻天是中国共产党在一个相当长时期的重要领导人,杰出的无产阶级革命家和理论家。他的一生,是为社会主义事业奋斗的一生。张闻天对于什么是社会主义,怎样进行社会主义经济、政治建设,社会主义实行什么样外交战略问题的回答,以及他认识和研究这些问题的方法,从一个侧面反映了中国共产党认识与探索社会主义的艰辛历程和取得的理论成果,具有重要的当代价值,这对于从事中国特色社会主义建设的人们很有启发和教益。本文从中国近现代史基本问题研究的学科专业选题要求的角度出发,运用文献研究法、历史分析法、比较分析法,从中国近现代史基本问题研究的视角出发,对张闻天社会主义建设思想及其当代价值进行分析和探讨。论文分为六部分:第1章,绪论。共分四个部分:选题依据和研究意义;研究现状;研究思路和方法;论文的创新与不足。第2章,张闻天社会主义思想的形成和发展。共分两个部分:张闻天社会主义思想形成和发展的过程;张闻天对社会主义的根本认识。第3章,张闻天社会主义经济建设思想。共分六个部分:经济建设必须尊重客观规律;经济发展战略;经济发展的中心与动力;经济运行的调控;物质利益的协调;经济建设思想的方法论。第4章,张闻天社会主义政治建设思想。共分四个部分:人民群众是主人;党内斗争要正确进行;正确处理党和国家政权的关系;政治建设思想的方法论。第5章,张闻天社会主义外交战略思想。共分叁个部分:坚持和平共处五项原则;同各国发展友好关系;外交战略思想的方法论。第6章,张闻天社会主义建设思想的当代价值。共分两个部分:理论贡献;当代启示。受所处时代和认识水平的制约,张闻天没有对社会主义文化建设和社会建设做过专门系统的阐述,故本文只选择上述问题开展研究。
王健[5]2011年在《张闻天与马克思主义中国化研究》文中进行了进一步梳理张闻天对马克思主义中国化的探索是在中国社会发生巨变的历史背景下展开的。只有马克思主义才能解决中国的历史课题,这是被近代中国革命的实践证明了的。马克思主义在中国传播那天起,就开始了与中国实际相结合的早期过程,早期的马克思主义者和中国共产党在这一时期的探索是张闻天的实践起点。作为当时党内理论水平较高的领导人,张闻天的马克思主义中国化探索也有着深刻的理论依据,马克思主义经典作家关于落后国家如何进行社会主义革命的理论和向社会主义过渡的思想,都是他在中国进行实践的理论依据。张闻天探索马克思主义中国化的过程是一个思想变化的过程,从错误路线的执行者,到正确路线的坚定支持者。根据思想变化,这一进程分为选择学习、失误与转变、系统与成熟以及逆境探索四个阶段,通过这个过程,张闻天对马克思主义中国化的整体进程产生了重大影响,也对马克思主义中国化作出了重要的理论贡献:对中国社会性质作出科学判断,对新民主主义经济构成理论的理论思考,在社会主义革命与建设时期他对社会主义阶段、社会主义的根本任务以及如何建设社会主义等重大理论问题上作出了有益探索,这些贡献充实了马克思主义中国化的理论宝库,为改革开放的伟大实践提供了理论支持。张闻天在历史转变的重要时刻,站在以毛泽东为代表的党内正确路线一边,使马克思中国化重新回到正确的道路上,并为中国共产党认清革命形势、实现战略转变作出突出贡献。研究历史的目的在于指导现实,纵观张闻天的探索进程所反映的马克思主义中国化的历史经验以及对当代马克思主义中国化的启示,即在马克思主义中国化的过程中要坚持真理,抵制错误思想的干扰;坚持调查研究的方法,正确把握国情;与时俱进,不断推动马克思主义中国化的理论创新。
陈卫华[6]2005年在《论张闻天的社会主义经济建设思想》文中研究指明张闻天是一位杰出的无产阶级革命家和马克思主义理论家,是中国共产党在一个较长时期的重要领导人。他把毕生贡献给了伟大的共产主义事业,即使在身处逆境时仍然独立思考,为追求真理,不避艰险,仗义执言,潜心从事社会主义经济理论问题的研究,并提出了许多在今天看来仍然具有现实指导意义的、正确而深刻的见解。 本文探讨了张闻天社会主义经济建设思想产生的背景和原因,阐明了张闻天关于社会主义建设必须以经济建设为中心、社会主义经济建设必须遵循的方针以及实行按劳分配的重要思想。论文揭示了张闻天社会主义经济建设思想所具有的前瞻性、务实性和富于深邃哲理性等显着特点。 论文还比较研究了毛泽东、张闻天和邓小平的社会主义经济建设思想,充分肯定了张闻天社会主义经济建设思想的历史地位和现实意义。本文认为张闻天的社会主义经济建设思想坚持了毛泽东晚年关于中国社会主义建设的正确思想,纠正了其错误观点,而且为邓小平理论的形成提供了丰富的思想源泉,对我们今天的社会主义建设仍然有着重要的指导意义。他为追寻和坚持真理,百折不挠、奋斗不息的崇高品质,永远值得我们敬仰和学习。
詹舒畅[7]2013年在《张闻天晚年马克思主义中国化思想研究》文中研究说明张闻天晚年敢于对当时不符合马克思主义中国化要求的社会主义建设失误进行系统指正，可谓是独树一帜。其晚年的马克思主义中国化思想，不仅是对毛泽东思想的坚持和发展，而且也为邓小平理论的形成提供了思想资源。本文主要从以下几个方面展开：第一，阐明张闻天晚年马克思主义中国化思想形成的历史背景和基本进程。张闻天晚年生活于社会主义建设时期，1956年社会主义改造基本完成后，毛泽东和党中央及时提出了把马克思主义与中国建设实际相结合的任务，在“第二次结合”思想的指导下，社会主义建设出现了良好的开端。但从1957年下半年反右派斗争严重扩大化开始，“左”的错误产生并不断发展，使马克思主义中国化逐步偏离了正轨，最终导致“文化大革命”的发生。在党的指导思想发生错误的同时，张闻天等人对“左”倾错误的抵制和抗争也始终没有停止，经历了从庐山会议后对“左”倾错误的深入反思，到“文革”中对错误理论的拨误反正两个阶段。第二，归纳总结了张闻天晚年马克思主义中国化思想的主要内容。张闻天晚年围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”，提出了一系列宝贵思想。他指正了社会主义发展阶段、社会主义主要矛盾和社会主义建设的首要任务，并对社会主义经济建设、社会主义政治建设和社会主义文化建设进行了研究，提出了许多重要的理论创见。第叁，分析了张闻天晚年马克思主义中国化思想的成因及其理论特征。张闻天晚年能够在马克思主义中国化中有所作为的原因在于：庐山会议后的特殊历史环境为他反思“左”倾错误提供了客观条件；参与马克思主义中国化第一次结合的经历为其提供了历史经验；深厚的理论修养和丰富的实践阅历提供了主体素质条件；接触实际、联系群众的调查研究作风为他晚年的理论创新提供了不竭的动力。张闻天晚年马克思主义中国化思想是在马克思主义中国化的特殊时期中产生的，具有对“左”倾错误的强烈反思性，立场、观点的民本性，理论内容的彻底性和理论品质的创新性等鲜明特征。第四，研究了张闻天晚年马克思主义中国化思想的历史地位与现实启示。张闻天晚年反对当时的“左”的错误，捍卫和发展了毛泽东思想，并提出了一系列重要的理论创见，为邓小平理论的形成提供了思想资源。张闻天晚年马克思主义中国化思想最主要的现实启示就是：要把始终代表群众利益作为马克思主义中国化的核心价值取向；要不断健全中共党内民主为实现马克思主义中国化提供组织保证；要始终把人民群众的实践作为衡量马克思主义中国化成果的最高尺度。
颜善俊[8]2004年在《关于张闻天利用资本主义思想研究》文中研究表明如何根据我国的具体国情制定正确的对待资本主义的政策，在中国革命和社会主义建设的历史进程中，始终是一个十分重要的理论和实践问题。张闻天作为中国共产党的历史上相当长时期内的重要领导人之一，在各个历史时期，对于利用资本主义问题，都给予了充分的关注，进行了孜孜不倦的探索。本文以张闻天利用资本主义思想为研究对象，着重对其思想形成的历史过程、主要内容及其理论特征作了较为系统深入的探讨，并揭示出张闻天利用资本主义思想的重要理论意义。 本文认为，张闻天的利用资本主义思想经历了叁个时期：(1) 中央苏区时期(2) 延安时期和东北时期 (3) 二十世纪60年代初期。其主要内容有：(1) 利用私人资本主义发展经济的思想 (2) 利用富农经济发展农村生产力的思想 (3) 利用国家资本主义发展新民主主义经济的思想 (4) 利用市场调节机制搞活市场的思想。张闻天的利用资本主义思想始终坚持生产力标准，具有鲜明的时代性、强烈的针对性和大胆的开拓性，是理论和实践相结合的产物。它不仅对毛泽东经济思想的发展做出了重要的贡献，而且是邓小平利用资本主义思想的理论渊源，对我国建立以公有制为主体、多种所有制经济成分并存的所有制结构以及社会主义市场经济体制，都具有重要的借鉴作用。
金慧[9]2017年在《张闻天实事求是思想研究》文中研究表明张闻天是一位忠诚的马克思主义者和杰出的无产阶级革命家,为了中国革命和社会主义建设,鞠躬尽瘁,直至逝世。张闻天遵循社会发展规律,从实际出发,注重调查研究,在努力将马克思主义与中国实际相结合的过程中,形成并发展了自己的实事求是思想,为我们留下一笔宝贵的精神财富。张闻天实事求是的思想形成有自身的理论渊源与实践基础。马克思主义和毛泽东思想是张闻天实事求是思想产生的理论渊源,新民主主义革命时期和社会主义革命与建设时期的实践是张闻天实事求是思想产生的实践基础。张闻天实事求是思想在一个漫长的过程中,在理论与实践的结合中不断酝酿、萌芽最终形成,并不断深化最后直至自觉。张闻天实事求是思想是一个科学的系统的体系。首先,坚持理论联系实际,张闻天认为在理论联系实际中,最重要的一环就是要坚持调查研究,只有始终坚持调查研究才能真正了解实际情况,才能打破教条囚笼。其次,要坚持民主集中制,这是发扬民主作风,促使党内工作生活民主化的重要途径,张闻天认为要加强民主集中制,就必须要在法制层面进行建设,促进民主制度化。再次,坚持实事求是要遵循客观规律,客观规律是不以人的意志为转移的,张闻天尤其注重在社会主义经济建设中,要具体分析中国所处的发展阶段,不能盲目追求经济的高速度,要正确认识客观经济规律并加以运用。最后,坚持人民群众是主人,脱离人民群众是我党最容易犯的错误,也是最危险最致命的错误,必须要坚持群众路线,以人民群众的利益为衡量标准。张闻天的实事求是思想在求实与务实的统一中,在马克思主义理论与中国具体国情的统一中不断产生与发展的。其思想形成既跟他个人独特的思想素养有关,深刻的反映出其思想素养独特的一面。作为我党历史上坚持实事求是的代表之一,张闻天实事求是思想既与毛泽东实事求是思想有共通之处,又有诸多不一样。张闻天实事求是思想的产生不仅对党史上的两次伟大转折与两大理论成果产生了重要影响,也为当前我国社会主义现代化建设提供了宝贵借鉴。
刘军[10]2001年在《论张闻天对中国资本主义经济成份的理论探索》文中研究说明张闻天是杰出的无产阶级革命家和理论家，忠诚的马克思主义者，中国共产党在一个较长时期的重要领导人。他一生对中国政治、经济、文化、外交诸方面进行了可贵的理论探索，留下了极其宝贵的精神遗产。但长期以来，由于“左”倾思想错误，人们对他缺乏深入，全面的研究，特别是对其经济思想中关于中国资本主义经济成份的理论论述，尤为如此。本文试图从张闻天对中国资本主义经济成份的理论探索，探索的理论价值及特色，及在中国经济思想发展史上的地位和作用作一初步探讨，重建和重评这一理论。本文认为，张闻天的探索，是立足中国国情，形成的系统、完整的理论，不仅符合现代经济发展理论，也符合当今中国乃至世界的经济发展潮流，具有较强的理论价值和现实意义。 本文共分五部分： 第一部分：简单地阐明了资本主义经济的内涵及历史作用和前途，并指明，20世纪前后，中国社会中资本主义经济成份的形式及影响。 第二部分：概述了张闻天在不同历史时期对中国资本主义经济成份理论探索，认为，他的探索经历了转变、完善、深化的过程，最终形成了完整、系统的经济思想体系。 第叁部分：分析了张闻天探索中国资本主义经济成份的理论价值和特色。认为在其探索中，他提出应该利用，发展中国资本主义经济成份，但须进行必要的限制，这一理论的建构，是以中国现实国情为基点、以社会主义为方向，对中国资本主义经济成份的辩证分析，从而赋予这一理论探索鲜明的时代性、辩证性、方向性。 第四部分：通过对比，论证了张闻天的理论探索在中国经济思想发展史上的地位和作用，是超越、继承和发展。 第五部分:从社会主义国家对待资本主义经济成份的不同态度导致不同发展结局着手，再次强调张闻天这一理论的真理性价值，是中国和世界人民的宝贵精神遗产。
参考文献：
[1]. 论张闻天关于发展集市贸易的思想[D]. 罗宝成. 华东师范大学. 2004
[2]. 张闻天农业经济思想研究[D]. 雷国栋. 湘潭大学. 2013
[3]. 张闻天经济思想探析[D]. 于思宇. 东北林业大学. 2014
[4]. 张闻天社会主义建设思想及其当代价值研究[D]. 王成元. 吉林大学. 2016
[5]. 张闻天与马克思主义中国化研究[D]. 王健. 山东师范大学. 2011
[6]. 论张闻天的社会主义经济建设思想[D]. 陈卫华. 南京师范大学. 2005
[7]. 张闻天晚年马克思主义中国化思想研究[D]. 詹舒畅. 安徽师范大学. 2013
[8]. 关于张闻天利用资本主义思想研究[D]. 颜善俊. 武汉大学. 2004
[9]. 张闻天实事求是思想研究[D]. 金慧. 山东师范大学. 2017
[10]. 论张闻天对中国资本主义经济成份的理论探索[D]. 刘军. 湖南师范大学. 2001