导读:本文包含了家族经营论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:家族,儒家,士绅,家训,士人,抱团,产品。
家族经营论文文献综述
孙杰[1]（2019）在《文化传统、政治态度与家族经营理念:明清江南士人拒斥城市的观念》一文中研究指出厌恶城市是传统士人的文化传统之一。在明代中期以后城市文化日益繁荣的背景下,众多江南士人主动接续此种传统,并诉诸不入城市或城中营园的生活实践。受明清两朝士子不得议政政治导向、士人标榜清高及保全自我等因素的影响,明清士人政治意义上的"不入城市",意在展现"不与官府打交道"的姿态。在家族发展理念方面,士人也常反对城居。因为城居意味着家族成员无恒业,而城中人情淡薄、风气奢靡的生活状态也被认为不利于家族维系。(本文来源于《城市史研究》期刊2019年01期）
胡国栋[2]（2017）在《儒家伦理与市场理性耦合的家族经营——基于李锦记集团的经验分析》一文中研究指出在中国泛家族主义影响下,李锦记集团形成了独具中国特色的家族企业治理模式,既实现了经典公司治理理论的两权分离,也没有将控制权完全让渡给职业经理人,但有效避免了股权分散、内部人控制、代理成本较高和难以规避外部风险等现代公司的治理弊病。这种成功得益于李锦记将儒家伦理与现代市场经济的组织理性结合起来,以家族主义信任和家族价值观作为非正式制度,加强家族企业的文化凝聚力;同时以经济理性和契约精神等西方先进经营理念进行正式制度建构,减少儒家伦理的亲缘主义对企业经营的不当干预。在"思利及人"的儒家价值观驱动下,李锦记发展出一种去中心性的"自动波"领导模式,是本土企业探索"无为而治"的一种积极尝试。李锦记的经营经验表明,泛家族主义与"思利及人"的儒家伦理在节制资本的逐利本性与侵害行为,增加企业社会责任和社会福利等方面具有积极意义。现代公司治理与经营并非只有美国模式可以依循,融通中国家族主义与西方经理主义,寻找儒家伦理节制资本缺陷的制度途径,则可能发展出一条具有中国本土特色和民族智慧的家族企业治理模式。(本文来源于《理论探索》期刊2017年04期）
张钧,谢玲丽,廖丹[3]（2016）在《中国家族经营研究中心系列丛书 公司法律顾问服务指引:有形化、标准化、产品化的最佳实践》一文中研究指出内容简介《公司法律顾问服务指引:有形化、标准化、产品化的最佳实践》以笔者在实践中提出的机构法务综合支持概念为核心构建公司法律顾问服务体系,将在提供公司法律顾问服务中所涉及到的问题分为公司法律顾问服务制度基本理论、公司法律顾问服务方案、公司法律风险管理、日常法律服务、(本文来源于《中国律师》期刊2016年05期）
艾千又[4]（2015）在《家训在日本家族经营组织中的社会功能》一文中研究指出日本是世界上长寿企业最多的国家。在长寿企业普遍存在的背景下,家族经营组织的家训·家宪发挥着至关重要的作用。家族经营组织对社会秩序的形成和社会统合有着巨大的贡献,同时,其本身也可以当做一个独立的社会组织来看。为了阐明其作用,笔者将收集的191条家训·家宪用美国社会学者帕森斯的分析理论AGIL图式进行了分类和分析。结果如下:(1)潜在的模式维持(L)的机能要件与经营伦理和生活态度等价值观相关的内容占了最大的比例——62.3%。它是组织在维持活动上,保持必要成员间价值观的一致以及连带感等相关的要件。作为经营组织,在承认利益正当化的基础上,以先义后利、叁方有利等的语言为代表的社会存在的信用、企业内外的价值观也很重要。根据其作用,企业内部的秩序得到了有力的维持。(2)适应(A)、目标达成(G)、统合(L)这叁个要件占的比率分别是17.8%、7.3%、12.6%,组织外部的调整以及作为经营者必须坚守的要约的理念化、根据约法组织统合力的强化等的重要性,这些是从古至今被重视的,依照坚实经营、家业的继承、家的安泰、公平的人事制度等理念,使得组织的存续得以成功。(3)从古代一直传承下来的家训·家宪在现代经营环境中,也被重视,发挥了巨大的作用。总而言之,与外部的关系以及企业内部的秩序,通过家训所倡导的训诫的内面化,渐渐被构造。在获得利益的同时,注重社会贡献以及商业伙伴的利益、反哺社会是企业对外部期待的响应,同时也可以说是加强企业存在感和提高信誉度,使企业长久存续下去的必要的不可欠缺的条件。今天,随着经济的全球化发展,日本式经营虽然需要修正,但是这些家训、社是、社训的关键字,却正是日本家族经营组织商业道德的原点,也是得以长盛不衰的智慧。(本文来源于《云南师范大学》期刊2015-05-01）
王志冕,王涛,王玉磊[5]（2015）在《武城：3成民企请来职业“管家”》一文中研究指出本报讯（记者 王志冕 通讯员 王涛 王玉磊）4月25日，记者在武城县见到山东科莱空调设备有限公司董事长任登祥时，他刚刚送走前来考察的河北客商。“要是没有宋经理，我们的企业转型之路没这么顺利，也不会有这么多客商看好我们的产品。”任登祥说的宋经理是公司聘请的(本文来源于《德州日报》期刊2015-04-27）
梁鑫鹏[6]（2015）在《清末晋商家族经营的发展与衰落》一文中研究指出明清时期,晋商成为中国商业活动中的一枝奇葩,他们依靠家族经营管理,把家族的和谐、团结守信的理念融入到商业活动中,创造出非凡业绩,但也因家族经营缺乏应有的灵活,墨守成规也最终导致晋商不能继续发展,并从此走向没落。(本文来源于《兰台世界》期刊2015年03期）
郭成林[7]（2014）在《华丽家族经营基调骤变》一文中研究指出华丽家族今日公告，因未来发展需要，拟对经营范围进行调整，宣布剔除房地产开发和相关所有业务，新增股权投资业务，并保留实业投资、投资咨询及管理业务。这无疑宣告公司“去房化”，转行专注投资领域。而此前不久，华丽家族刚完成定增，募资17亿加码房地产。对此番经营基(本文来源于《上海证券报》期刊2014-11-19）
李丰[8]（2014）在《贵州小微企业仍难言“抱团”发展》一文中研究指出有业内人士表示：“小微企业单打独斗时代已经过去,老板必须团结起来,打造新的价值链和产业链,在新的创业中获得生存和发展。” 本报讯（记者李丰）“贵阳市有5000多家小微企业，可加入到商会来的只有700余家，我呼吁，大家要尽快抱团取暖，否则差距肯定(本文来源于《工人日报》期刊2014-04-24）
兰日旭[9]（2014）在《聚兴诚银行的家族经营智慧》一文中研究指出放开民营银行在政策层面上得到突破,但对于民营银行的构建却有着不同的争论,主要集中在是增量式增加,还是存量改革。不管哪种模式,事实上在我国近代民营银行经营管理中都可以找到相应成功的案例。"南叁行""北四行"是增量式改革的例子,而位居西南的聚兴诚银行则是存量式改革的案例。聚兴诚银行是我国近代富有影响力的民营银行之一,也是重庆最早的民营商业银行。它不仅是西南地区的金融巨(本文来源于《中国金融》期刊2014年01期）
李华友[10]（2013）在《家族经营主打 休闲度假农家乐走俏》一文中研究指出重庆商报新财商指数研究院昨日发布的《重庆农家乐发展现状调研报告》显示，目前重庆农家乐有近八成为家族经营，农家乐月均净收入逾1.8万元。而随着市民休闲度假需求的增加，重庆农家乐已经有了休闲度假型、休闲农庄型、自然生态型等8个类型。 模式(本文来源于《重庆商报》期刊2013-10-25）
家族经营论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在中国泛家族主义影响下,李锦记集团形成了独具中国特色的家族企业治理模式,既实现了经典公司治理理论的两权分离,也没有将控制权完全让渡给职业经理人,但有效避免了股权分散、内部人控制、代理成本较高和难以规避外部风险等现代公司的治理弊病。这种成功得益于李锦记将儒家伦理与现代市场经济的组织理性结合起来,以家族主义信任和家族价值观作为非正式制度,加强家族企业的文化凝聚力;同时以经济理性和契约精神等西方先进经营理念进行正式制度建构,减少儒家伦理的亲缘主义对企业经营的不当干预。在"思利及人"的儒家价值观驱动下,李锦记发展出一种去中心性的"自动波"领导模式,是本土企业探索"无为而治"的一种积极尝试。李锦记的经营经验表明,泛家族主义与"思利及人"的儒家伦理在节制资本的逐利本性与侵害行为,增加企业社会责任和社会福利等方面具有积极意义。现代公司治理与经营并非只有美国模式可以依循,融通中国家族主义与西方经理主义,寻找儒家伦理节制资本缺陷的制度途径,则可能发展出一条具有中国本土特色和民族智慧的家族企业治理模式。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
家族经营论文参考文献
[1].孙杰.文化传统、政治态度与家族经营理念:明清江南士人拒斥城市的观念[J].城市史研究.2019
[2].胡国栋.儒家伦理与市场理性耦合的家族经营——基于李锦记集团的经验分析[J].理论探索.2017
[3].张钧,谢玲丽,廖丹.中国家族经营研究中心系列丛书公司法律顾问服务指引:有形化、标准化、产品化的最佳实践[J].中国律师.2016
[4].艾千又.家训在日本家族经营组织中的社会功能[D].云南师范大学.2015
[5].王志冕,王涛,王玉磊.武城：3成民企请来职业“管家”[N].德州日报.2015
[6].梁鑫鹏.清末晋商家族经营的发展与衰落[J].兰台世界.2015
[7].郭成林.华丽家族经营基调骤变[N].上海证券报.2014
[8].李丰.贵州小微企业仍难言“抱团”发展[N].工人日报.2014
[9].兰日旭.聚兴诚银行的家族经营智慧[J].中国金融.2014
[10].李华友.家族经营主打休闲度假农家乐走俏[N].重庆商报.2013
论文知识图
