导读:本文包含了继承学习论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:传统创新,文化自信,繁荣兴盛,党史工作,习近平,中华优秀传统,意识形态领域,中国先进文化,党史部门,意识形态安全
继承学习论文文献综述
佘林君,中共陕西省委党史研究室[1]（2020）在《立足本职学习宣传 继承传统创新发展》一文中研究指出习近平总书记在党的十九大报告中指出：“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”作为党史部门，工作职能之一就是研究传播党史，就是要使党史文化更好地在意识形态领域发挥出不可替代的作用，使人们更加坚定文化自信，履行好我们的使命任务。笔(本文来源于《各界导报》期刊2020-01-13）
周洋[2]（2019）在《在继承中转化 在学习中超越》一文中研究指出为提升民营文艺机构工作者相关业务能力，促进全国民营文艺机构交流沟通，近日，由文化和旅游部人事司主办的全国民营文艺机构业务骨干培训班在北京中央文化和旅游管理干部学院举行。据文化和旅游部人事司培训处处长李伟介绍，本次培训在引导广大民营文艺机构文艺工作(本文来源于《中国文化报》期刊2019-12-30）
黎秀娥[3]（2019）在《继承鲁迅传统 学习歌德精神》一文中研究指出鲁迅对绿原的生命气质及其诗风的影响，是潜移默化而又根深蒂固的。“一切脱离时代重大活动的艺术，缺乏某种历史的中心感，就会把自己降到次要位置”（《马克思主义与文学批评》，人民文学出版社1980年版第63页）。鲁迅先生有着强烈的历史中心感，做重大选择时(本文来源于《文艺报》期刊2019-11-18）
纪河,朱燕菲[4]（2019）在《继承与创新:由共同体走向学习共同体》一文中研究指出学习共同体曾被描述为21世纪学校的愿景之一。本研究基于学习共同体发展概况,从概念溯源、内涵界定、发展趋势与特征等多角度进一步探究,得到的结论如下:第一,当代学习共同体的概念是建立在对滕尼斯、韦伯、吉登斯、鲍曼等学者共同体思想的继承和对杜威、彼得·圣吉、萨乔万尼、博耶等学者学习共同体理解的创新之上;第二,学习共同体是包涵认知、情感、行为、意志四大层面内容的学习生态系统,共同目标、共同意识或共同理解是学习共同体生成的首要前提,归属感、身份认同和意义感知是学习共同体生成的情感纽带,对话、协商、合作、参与是学习共同体生成的基本保障,参与者的主动性、自发性、反思性是学习共同体产生的根本动力;第叁,学习型社会的构建和完善、信息技术的迅猛发展、学习理论的深入研究推进了当代学习共同体的进一步发展,衍生出了"无处不在""和而不同""导向卓越"等新特征。(本文来源于《中国远程教育》期刊2019年10期）
朱纳霖[5]（2019）在《浅议中国民族民间舞蹈学习中的继承与发展》一文中研究指出民族民间舞蹈是中华民族灿烂文化的重要组成因素,它以具有特定文化内涵和形态特征的肢体语言来回顾和保留本民族的历史、风俗、文化,追求符合人民生产生活、文化审美、精神生活的艺术形式。在历史积淀中,我们要继承精华、创新发展。越是民族的艺术,越具有继承和发展的意义。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年29期）
周洪宇[6]（2019）在《学习贯彻习近平有关陶行知重要论述 继承弘扬陶行知思想和精神》一文中研究指出陶行知是中国近现代着名的教育家、思想家。他的思想、事业、人格与精神受到了习近平总书记的充分肯定。党的十八大以来,习近平总书记先后在不同时间、地点和场合谈到教育和教师时,多次提及陶行知和引用陶行知的名言警句。其讲话要义是:做好教师,要有理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心。我们要深入学习、继承陶行知的思想、学说、人格和精神品质,全面贯彻和落实习近平总书记的重要讲话与指示精神:第一,在理想信念上,要学习陶行知人民本位的政治立场和献身教育、播种未来的使命担当;第二,在理论学说上,要深入学习陶行知的教育思想;第叁,在道德人格上,要学习陶行知爱满天下的博大胸襟;第四,在精神品质上,要学习陶行知忘我无私的奉献精神和开拓求新的创造精神;最后,在思想作风上,要学习陶行知求真务实的思想作风和知行合一的实践品质。(本文来源于《教育文化论坛》期刊2019年04期）
林志坤[7]（2019）在《用活教材 实现数学学习的继承与发展——以圆与椭圆为例》一文中研究指出作为高中数学教师,要用活教材,从整体与全局入手,充分理解与体会编着者的意图,挖掘数学课程所蕴含的资源与价值;更好发挥数学的内在力量;从而让学生的数学学科核心素养得到更好的培养,数学学习得到更好的继承与发展。(本文来源于《考试周刊》期刊2019年67期）
何召鹏[8]（2019）在《学习《资本论》既要坚持继承又要创新发展》一文中研究指出《资本论》作为经典的哲学社会科学着作,倾注了马克思毕生的心血,凝聚了其思想的精华,自问世以来被翻译成多种语言,流传于世界各国,影响深远。《资本论》作为政治经济学的巅峰之作,虽然历经时代变迁,但远未过时,其基本理论与科学方法仍然具有显着的现实意义,闪烁着真理的光芒。卫兴华教授2019年出版的《马克思与<资本论>》一书,系统、深入地阐述了马克思写作《资(本文来源于《经济纵横》期刊2019年08期）
陈永[9]（2019）在《继承发扬“老西藏精神” 加强民族团结进步教育——学习总书记致西藏民族大学建校60周年贺信精神》一文中研究指出继承和发扬"老西藏精神",加强民族团结进步教育,是西藏高校贯彻落实习近平致西藏民族大学建校60周年贺信精神的重要路径。本文从"老西藏精神"对于深化新时代西藏高校民族团结进步教育的重要意义入手,深入发掘其教育内涵,紧密结合西藏实际,探讨加强新时代西藏高校大学生民族团结进步教育工作的实践策略。(本文来源于《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年04期）
刘平,吴跃萌[10]（2019）在《学习继承优良传统 不忘初心牢记使命》一文中研究指出“周总理在身患重症、日理万机的情况下，依然牵挂着老区人民，日夜怀念与延安人民一起战斗、生活的岁月，追忆为掩护自己而牺牲的战友。这就是我们党牢记革命初心，始终以人民为中心、为人民谋幸福的集中体现。”为进一步推动“不忘初心、牢记使命”主题教育入脑入(本文来源于《天津日报》期刊2019-07-09）
继承学习论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
为提升民营文艺机构工作者相关业务能力，促进全国民营文艺机构交流沟通，近日，由文化和旅游部人事司主办的全国民营文艺机构业务骨干培训班在北京中央文化和旅游管理干部学院举行。据文化和旅游部人事司培训处处长李伟介绍，本次培训在引导广大民营文艺机构文艺工作
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
继承学习论文参考文献
[1].佘林君,中共陕西省委党史研究室.立足本职学习宣传继承传统创新发展[N].各界导报.2020
[2].周洋.在继承中转化在学习中超越[N].中国文化报.2019
[3].黎秀娥.继承鲁迅传统学习歌德精神[N].文艺报.2019
[4].纪河,朱燕菲.继承与创新:由共同体走向学习共同体[J].中国远程教育.2019
[5].朱纳霖.浅议中国民族民间舞蹈学习中的继承与发展[J].戏剧之家.2019
[6].周洪宇.学习贯彻习近平有关陶行知重要论述继承弘扬陶行知思想和精神[J].教育文化论坛.2019
[7].林志坤.用活教材实现数学学习的继承与发展——以圆与椭圆为例[J].考试周刊.2019
[8].何召鹏.学习《资本论》既要坚持继承又要创新发展[J].经济纵横.2019
[9].陈永.继承发扬“老西藏精神”加强民族团结进步教育——学习总书记致西藏民族大学建校60周年贺信精神[J].西藏民族大学学报(哲学社会科学版).2019
[10].刘平,吴跃萌.学习继承优良传统不忘初心牢记使命[N].天津日报.2019
标签：传统创新; 文化自信; 繁荣兴盛; 党史工作; 习近平; 中华优秀传统; 意识形态领域; 中国先进文化; 党史部门; 意识形态安全;