导读:本文包含了白轮船论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:Ч.Т.艾特玛托夫,《白轮船》,自然生态,社会生态
白轮船论文文献综述
龚亮亮[1]（2019）在《生态批评视角下对艾特玛托夫作品《白轮船》的内涵探析》一文中研究指出生态批评作为一种新的批评流派,它的产生有其复杂的社会、学术和哲学背景,同时兼有文学批评和文化批评的性质,它既要揭示文学作品所反映出来的生态危机之思想文化根源,同时也要探索文学的生态审美和艺术语言。在俄罗斯文学里大自然一直是永恒而重要的母题之一。俄罗斯生态文学以其丰厚的民族文化积淀、深刻的自然哲理思想以及强烈的忧患意识等思想特质立足于世界生态文坛,成为新文明的催生者与传播者。Ч.Т.艾特玛托夫(1928-2008)是20世纪俄罗斯生态文学的代表作家,其作品《白轮船》成为当时轰动文坛的生态之作,同时也成为作家的巅峰之作。《白轮船》中作者把目光聚焦在自己的家乡——吉尔吉斯斯坦,对于人类破坏自然规律的现象,作者运用其独特的创作风格表现出严肃的责任感和浓郁的生态关怀。本论文将从生态批评的角度对艾特玛托夫的小说《白轮船》进行研究。本文通过生态批评的叁个方面,即自然生态,社会生态,精神生态来分析《白轮船》的生态意识,旨在揭示艾特玛托夫的生态关怀,这有助于我们深刻理解生态危机的实质,领悟人类精神发展进程。(本文来源于《内蒙古大学》期刊2019-06-04）
图尔荪阿依·艾力[2]（2018）在《关于艾特玛托夫《白轮船》的浅析》一文中研究指出钦吉斯·艾特玛托夫(1928-2008)是吉尔吉斯斯坦作家,还是享誉世界的俄吉双语作家。20世纪50年代,他开始踏入文坛。苏联解体后,但他的俄文着作仍被纳入俄罗斯文学之列,其作品从未淡出俄罗斯文艺界的研究视野。他素有"人民作家"之誉,是苏联时期成就最高的生态文学家。在近半个世纪的创作中,他自觉担负起保护大自然、保护人类生命家园的神圣职责,以无比焦虑的心情思考并揭示当今人类与大自然的危机关系。他笔下的生态文学被称为"生(本文来源于《牡丹》期刊2018年02期）
张婧璐[3]（2017）在《《白轮船》与《白鹿原》的平行比较》一文中研究指出《白轮船》和《白鹿原》采用了相同的虚景设置、现实主义与魔幻主义相结合的表现手法,两部小说都具有悲剧性。但《白轮船》和《白鹿原》却有着截然不同的文化特质,在篇幅、人物性格表现以及作家的价值取向方面都是截然不同的。(本文来源于《濮阳职业技术学院学报》期刊2017年06期）
陈离[4]（2017）在《白轮船(组诗)》一文中研究指出(本文来源于《广州文艺》期刊2017年10期）
于东晓[5]（2016）在《艾特玛托夫作品《白轮船》的时空结构解读》一文中研究指出俄罗斯吉尔吉斯族作家钦吉斯·艾特玛托夫享誉俄罗斯文坛,他的作品寓意深刻,哲理性强,这使他成为当今拥有读者最多的作家之一。他的中篇小说《白轮船》以神话传说、童话世界和现实生活叁个层面作为故事的主体结构,展现出小说独特的艺术视角和独具匠心的创作特色。《白轮船》独特的时空结构体现了作家在创作上进行的大胆改革与突破,这种变革和创新增强了作品的容量和思想深度,为作品提供了极其丰富的思想内涵和审美内容,大大增强了小说的艺术魅力。(本文来源于《产业与科技论坛》期刊2016年22期）
张晓玲[6]（2016）在《灵魂所不能与之和解的——《白轮船》简评》一文中研究指出《白轮船》是吉尔吉斯斯坦着名作家艾特玛托夫的名作,写于1970年。书中的故事发生在一个深山林区,作为主人公的这个孩子没有名字,整日生活在孩子气的幻想之中。他给石头取名字,跟野花野草说话,最喜欢的事情,是用望远镜去看远处伊塞克湖面上行驶过来的白轮船,想象着自己变成一尾鱼,来到白轮船上,和当水手的父亲相遇。孩子跟外公莫蒙爷爷生活在一(本文来源于《河北教育(德育版)》期刊2016年Z1期）
吴静[7]（2016）在《基于生态文明之上的人道主义关怀——生态批评视域中的《白轮船》》一文中研究指出学界对《白轮船》的研究视点主要集中在美学阐释、神话原型批评、生态批评、叙事技巧及精神文化蕴含等几个方面,对于作品所昭示的生态忧患意识既有重复又有所超越。本文将借由生态批评理论的叁个维度:自然生态、社会生态以及精神生态重新对《白轮船》进行解读,旨在挖掘小说所蕴含的生态哲学思想和人道主义关怀。(本文来源于《名作欣赏》期刊2016年09期）
祖木来提汗·阿里木[8]（2016）在《神话模式·影响·儿童小说——钦吉斯·艾特玛托夫《白轮船》对帕尔哈提·伊力亚斯创作的影响》一文中研究指出帕尔哈提·伊力亚斯是维吾尔长篇儿童小说的奠基者,他先后六次获得过各类文学作品奖,2009年他创作的长篇儿童小说《楼兰古国奇幻之旅》获得"五个一工程奖"。他取得的这些成绩离不开外来影响对他创作的推动作用。本文主要探讨艾特玛托夫的小说《白轮船》对帕尔哈提·伊力亚斯的影响及它的历史依据。(本文来源于《芒种》期刊2016年04期）
俞航[9]（2015）在《艾特玛托夫作品中征服与控制自然观批判——以《死刑台》与《白轮船》为例》一文中研究指出艾特玛托夫在《死刑台》与《白轮船》中对人类征服与控制自然的观点进行了批判。他不仅揭示了人类征服践踏自然万物的可怕场景和严峻后果,还探讨了造成这种生态灾难的原因。他用"恶战胜善"的生态悲剧以及道德悲剧,揭露并批判了人类身上一系列恶的种子。同时,他还从人性、道德、精神的角度思考生态问题,思考人与自然之间的关系、人与人之间的关系。艾特玛托夫在作品中塑造了一系列融入自然并具有自然美的人物,并希望通过将"爱与善"的人道主义延伸到自然界来解决生态问题,唤醒人们的生态良知,为人类指明一条融入自然、诗意栖居的道路。(本文来源于《哈尔滨学院学报》期刊2015年06期）
苏冬梅[10]（2014）在《《白轮船》生态文学视角解析》一文中研究指出20世纪60年代,伴随着人类越来越看清楚到日益严重的生态危机和生存危机,生态思潮越来越波澜壮阔,尤其生态批评特别壮观。20世纪70年代以来,生态批评逐渐升温,并在20世纪90年代成为文学研究领域内的显学。越来越多的作家开始关注生态问题并开始生态文学作品的创作。钦吉斯·托列库洛维奇·艾特马托夫是20世纪俄苏文学史上着名的吉尔吉斯斯坦作家,在文坛上享誉盛名。1970年,其极具代表性的作品《白轮船》一经问世就产生了极大的反响,被称为“生态预警文学”和“生态启示录文学”。本文主要从以下四个方面来对《白轮船》中所蕴含的生态思想进行解析：首先是作家选取的独特生态视角,包括作家人物的设定,和故事的艺术构造；其次是从更全面的角度来看待人与环境的辩证关系；再次是作品中所体现出来的生态美学性；最后落脚点在作品带给我们的生态思考。所以本文是从作品的结构到内容,从艺术手法到思想哲理一次完整的剖析,来分析艾特马托夫怎样通过高超的文本驾驭能力把生态思想和对人类的终极关怀融入在作品之中的。(本文来源于《南京师范大学》期刊2014-12-30）
白轮船论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
钦吉斯·艾特玛托夫(1928-2008)是吉尔吉斯斯坦作家,还是享誉世界的俄吉双语作家。20世纪50年代,他开始踏入文坛。苏联解体后,但他的俄文着作仍被纳入俄罗斯文学之列,其作品从未淡出俄罗斯文艺界的研究视野。他素有"人民作家"之誉,是苏联时期成就最高的生态文学家。在近半个世纪的创作中,他自觉担负起保护大自然、保护人类生命家园的神圣职责,以无比焦虑的心情思考并揭示当今人类与大自然的危机关系。他笔下的生态文学被称为"生
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
白轮船论文参考文献
[1].龚亮亮.生态批评视角下对艾特玛托夫作品《白轮船》的内涵探析[D].内蒙古大学.2019
[2].图尔荪阿依·艾力.关于艾特玛托夫《白轮船》的浅析[J].牡丹.2018
[3].张婧璐.《白轮船》与《白鹿原》的平行比较[J].濮阳职业技术学院学报.2017
[4].陈离.白轮船(组诗)[J].广州文艺.2017
[5].于东晓.艾特玛托夫作品《白轮船》的时空结构解读[J].产业与科技论坛.2016
[6].张晓玲.灵魂所不能与之和解的——《白轮船》简评[J].河北教育(德育版).2016
[7].吴静.基于生态文明之上的人道主义关怀——生态批评视域中的《白轮船》[J].名作欣赏.2016
[8].祖木来提汗·阿里木.神话模式·影响·儿童小说——钦吉斯·艾特玛托夫《白轮船》对帕尔哈提·伊力亚斯创作的影响[J].芒种.2016
[9].俞航.艾特玛托夫作品中征服与控制自然观批判——以《死刑台》与《白轮船》为例[J].哈尔滨学院学报.2015
[10].苏冬梅.《白轮船》生态文学视角解析[D].南京师范大学.2014