导读:本文包含了悲悯的超越论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:国际饭店,经验,自叙,奴性,学术性,军歌,维度。
悲悯的超越论文文献综述
车灏楠[1]（2016）在《扎根田野的刘绍华不愿表演》一文中研究指出新年，北京汉华国际饭店。刚吃过午饭的刘绍华匆匆出现在颁奖活动签到处。这位《我的凉山兄弟》的作者个子不高，短发，戴着黑框眼镜，一身黑色套装。此行，刘绍华专程从台湾飞赴北京领取2015年“华文好书评委会特别奖”。这已经不是这本书第一次获奖了。201(本文来源于《中国青年报》期刊2016-01-17）
吴义勤[2]（2012）在《超越生死的悲悯之书》一文中研究指出上个世纪80年代先锋小说的崛起给中国当代文学带来了全新的冲击，文学向主体性和本体性回归，文学观念、叙述方法、语言结构、审美品质等各种元素都发生了脱胎换骨的变化，中国文学由此迎来了一个崭新的黄金发展时期。但是，与此同时，先锋小说过于注重形式主义和观念革命的(本文来源于《中国艺术报》期刊2012-11-26）
周根红[3]（2012）在《超越乡土、童年经验和悲悯情怀——徐俊国诗歌论》一文中研究指出作为70后诗人的中坚力量,徐俊国以其独特的诗歌风格备受诗坛关注。然而,他不是靠诗歌的技巧和语言的修辞获得广泛的认同。他以内心纯净的理想省视、超越和建构乡村之上的精神空间,实现梦幻与现实的交融;他用童年经验回到"故乡",却又用时间的照射返归当下,让时间在短兵相接中呈现深度;他有着一颗不老的童心,从一只蜗牛、一群蚂蚁中发现梦想的力量和良善的祈愿;他时刻保持内心的自省,常怀悲悯情怀,敬畏大自然和每一个生灵。徐俊国诗歌真正做到了以语言的纯朴战胜技巧的眩晕,以内心的真诚取代社会的塑料化。他的诗歌开创了一种新鲜的话语言说方式,在那些看似简朴、司空见惯的词语组合中暗藏着丰富的可以多向度挖掘的精神资源。(本文来源于《徐俊国诗歌创作研讨会论文集》期刊2012-07-01）
余志平[4]（2008）在《审视·悲悯·超越——编剧李樯的精神向度》一文中研究指出影视编剧似乎是一个易于让人忽视的行当,但随着电影《孔雀》、《立春》、《姨妈的后现代生活》的先后获奖,编剧李樯也声名鹊起,获得各方面的好评。《孔雀》、《立春》的导演顾长卫在接受香港凤凰卫视主持人何东(本文来源于《文艺理论与批评》期刊2008年05期）
赵雪莹[5]（2005）在《《柔弱的人》:由悲悯到质疑的超越》一文中研究指出契诃夫的小说《柔弱的人》不仅展示了强权压迫下公理的丧失及话语权利的失衡,表现出对弱者的深切同情,而且以“你为什么不抗议”的诘问对奴性人格作出了有力的批判,从而实现了从悲悯到质疑的提升。作者还以冷峻的笔调让人们看到强权环境中人性缺失的必然性,从而表达了对社会公正和人性完善的期待。(本文来源于《开封大学学报》期刊2005年04期）
赵顺宏[6]（2001）在《超越与悲悯:沈从文小说创作的审美基点》一文中研究指出沈从文的文化哲学与生命意识的真正特点并不是在与现实法则的对抗中展示个体生命的自由 ,也不只是一种主观审美的真实 ,而是力图从一种超越的维度 ,从存在之根基重新确立个体生命的尊严(本文来源于《社会科学辑刊》期刊2001年03期）
悲悯的超越论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
上个世纪80年代先锋小说的崛起给中国当代文学带来了全新的冲击，文学向主体性和本体性回归，文学观念、叙述方法、语言结构、审美品质等各种元素都发生了脱胎换骨的变化，中国文学由此迎来了一个崭新的黄金发展时期。但是，与此同时，先锋小说过于注重形式主义和观念革命的
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
悲悯的超越论文参考文献
[1].车灏楠.扎根田野的刘绍华不愿表演[N].中国青年报.2016
[2].吴义勤.超越生死的悲悯之书[N].中国艺术报.2012
[3].周根红.超越乡土、童年经验和悲悯情怀——徐俊国诗歌论[C].徐俊国诗歌创作研讨会论文集.2012
[4].余志平.审视·悲悯·超越——编剧李樯的精神向度[J].文艺理论与批评.2008
[5].赵雪莹.《柔弱的人》:由悲悯到质疑的超越[J].开封大学学报.2005
[6].赵顺宏.超越与悲悯:沈从文小说创作的审美基点[J].社会科学辑刊.2001
论文知识图
