孔子知其不可而为之的处世态度议论文

问：孔子曾被讥为“知其不可而为之”，请结合“子路从而后”一则，简要说明你对他的处世态度的理解。

1. 答：冯友兰的《哲学简史》有对这句话的解读。这是孔子的“知命”观。
   大体是这样的，孔子认为一个人的成功需要外在力量和内在力量的双重作用，但外在力量是不可知的，我们唯一能做到的就是发挥主观的内在力量，积极实践自己的理想，竭尽己力，成败在所不计。
   这种人生态度是孔子强调的“知命”。如果这样行事为人，我们在某种意义上就会永远不败。也就是说，如果我们做所当做的，遵行了自己的义务，这义务在道德上便已经完成，而不在于从外表看，它是否得到了成功或遭到了失败。
   所以我们可以理解，即使孔子的思想在当时没有君主接受，他也不停的去游说，知其不可而为之，因为在孔子心里这是当做的，而且竭尽己力，他已成功而无悔。
   能够这样做，人就不必拳拳于个人得失，也不怕失败，就能保持快乐。这就是孔子何以说：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。也是因此，他又说：君子坦荡荡，小人常戚戚。
   “子路从而后”没看过，所以没法结合，抱歉。

问：论语里有句名言知其不可为而为之作文

1. 答：知其不可而为之者，孔子也。
   也许，他也可以选择“有道则现，无道则隐”，同那些隐士智者一般，不再为一个从政者，不再为国为民忧心劳累，但他却没有退隐，在繁杂的浊世中求仕，他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。
   周游列国，宣传政治主张，几度死里逃生，多少次遭到世人的讥讽，他内心的苦楚有谁堪知？只有他自己明白，为了一个虚幻般的信念，他可以终日奔波劳累，不知疲倦。面对世人隐士的不理解，孔子感到悲凉，却未曾动摇。也正是孔子的坚韧不拔，才使得后人对他的敬畏倍深。
   “采菊东篱下，悠然见南山”，那是陶渊明隐居后如痴如醉的生活，雅然闲适，抛去尘世的忧虑与琐碎，过着神仙般的田园生活。
   孔子也能这样，但他却不曾动摇信念选择退隐。孔子也能如此观山水，品日落，享受没有烦恼的生活，但他的内心却使他不得离弃天下，离弃百姓，离弃礼乐升平的理想。
   隐士智者，固然洒脱，但那只是在逃避现实罢了。在那动乱的时刻，奔波呼吁着礼乐主张，除了孔子，谁还能如此“固执”？
   知其不可而为之，是一种执着，一份信念。
   在中国的历史上，这样的事例未尝没有。

问：如何看待孔子“知其不可而为之”的处世态度？

1. 答：你好，“明知不可为而为之”是一种敢于打破常规，勇于挑战世俗，引领时代，剑走偏锋，勇气满满的优秀态度，是值得我们学习的。
2. 答：这个应当是一种特殊的处事态度，也就是有自己的执着之处。