导读:本文包含了帝王和文学论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:观念的学说,个体意识形态,《我的帝王生涯》,连词的增加
帝王和文学论文文献综述
宋紫珍[1]（2019）在《个体意识形态影响下文学文本翻译的变异研究——以《我的帝王生涯》英译本中连词的增加为例》一文中研究指出意识形态影响着翻译的实践活动。文章取意识形态"观念的学说"的本意,从个体意识形态对翻译效果的影响出发,以苏童的小说《我的帝王生涯》的英译本为研究对象,探讨和分析译者葛浩文在其译文中增加连词的使用这一现象造成的变异,尝试探索汉译英的新思路。(本文来源于《教育现代化》期刊2019年83期）
何长静[2]（2018）在《浅论《帝王女人》对慈禧形象的文学性虚构》一文中研究指出赛珍珠创作的《帝王女人——中国最后一位皇后的故事》在很大程度上参考了英国人濮兰德和贝克豪斯合着的《慈禧统治下的大清帝国》一书,尽管小说显露出赛珍珠参考此书的种种痕迹,但也表现了赛珍珠作为一个小说家对历史人物慈禧做出的文学性虚构。文章通过将两者对照总结出了赛珍珠对慈禧进行文学性虚构的四种策略,并进一步探讨了这些策略背后的深层原因。(本文来源于《绥化学院学报》期刊2018年05期）
黄建军[3]（2016）在《帝王文学研究的新成果》一文中研究指出数年前，忽然接到一陌生电话，自报家门，为我湖南师大学妹吴蔚，说她想做帝王文学的博士论文，这让我眼前一亮。毕竟自本世纪初，本人一直致力于康熙的文艺思想研究，虽取得一点小成果，但因为从事帝王文学研究的学者太少，难成气候。现在有一新生力量注入，特别是当提及她的(本文来源于《中华读书报》期刊2016-12-07）
李猛,曹旭[4]（2016）在《诗谶入史:正史所载南北朝帝王诗谶的文学文献学意义》一文中研究指出南齐文惠太子萧长懋诗现仅存的两首七言诗(残句),都经历了从"诗"到"谶"的被建构过程,这种现象在南北朝帝王诗歌中屡见不鲜,梁简文帝、陈后主、周宣帝、隋文帝、隋炀帝等帝王之诗都有类似境遇。因制诗作谶的目的性与选择性,这些帝王诗均以诗谶的形态保存于正史《五行志》和部分纪传之中,且均为残篇,个别字句在建构过程中还被有意改动。这种诗歌存録方式,不仅保存了作为诗和诗谶两个面貌的帝王诗歌文本,也为动态地考察每个文本的生成、传播与接受提供了可能。这对于基本靠1録的先唐诗歌而言,在文学、文献学方面别有意义。(本文来源于《中华文史论丛》期刊2016年02期）
黄彦弘[5]（2015）在《帝王文学研究的新篇章——评《康熙与清初文坛》》一文中研究指出自上世纪来,中国古代文学研究在众多领域都取得了长足的发展,但是,帝王文学的研究却一直徘徊不前。除了像李煜等极少数以文学着称的帝王之外,学界对其他帝王文学的研究确实比较沉寂。"诚然,总体而言,帝王文学成就不高,难与历代那些杰出的文学之士争胜,但归根结底,是与长期影响我们的政治标准第一的文学批评观念有直接关系。正因为如此,当世界已经进入21世纪,重新认(本文来源于《云梦学刊》期刊2015年01期）
郭荣[6]（2014）在《文学文体学探究——以小说《我的帝王生涯》为例》一文中研究指出就文学文体学理论探究领域而言,学人确定了文学文体学的性质,除此之外,也延伸出基于对作家作品的句式,语词的文体调查法。选取先锋派小说作为样本,尝试用小说文体学理论以及文学文体学方法进行分析和说明,并对文学文体学的渊源,定义以及研究方法进行了一些探讨。(本文来源于《邢台学院学报》期刊2014年03期）
张秋梦[7]（2014）在《魏武帝与梁武帝帝王家族文学集团的比较研究》一文中研究指出帝王文学集团是一种独特的类群，帝王家族文学集团更是一种屈指可数的群体，纵观中国几千年历史，魏武帝家族文学集团和梁武帝家族文学集团可以说是群体中比较典型的。现有的研究成果大多仅限于独立的个人研究或家族某方面的研究，并未有将两人及其家族在一起做一个相对全面的比较研究，所以笔者选择从宏观的角度出发，从两个帝王的家族文学集团入手，做一个较为全面的宏观比较。首先，以魏武帝和梁武帝为代表人物进行切入，通过对其所处的时代背景进行分析（具体时间段为曹操起兵前和萧衍称帝前），包括家族渊源与时代风气对其性格形成的影响（刘勰《文心雕龙体性》里称作家的性格会影响作品的风格），政治动态与人生际遇对其所处状态的影响（在门阀制度下，曹操作为宦官子弟是任侠放荡的性格，萧衍出身于世家大族，主要受儒家思想的影响）。然后从魏武帝和梁武帝的典型代表作品入手，探讨在大的时代背景下其作品所反映出来的个人文学观点以及文学作品思想的表达方式。具体来说，作者认为曹操的诗无论何种题材，大多都有一个固定的思想变化套路，并分别从游仙题材诗、咏史题材诗、述志题材诗、纪事题材诗来举例说明；萧衍的乐府诗则是受到吴歌、西曲和永明体的影响，谈禅论道和劝教抒情诗则是多采取咏物和宴游赠答的形式，赋则是融合了儒释道叁家的思想，和晚年萧衍提出的“叁教同源说”的思想是一致的，以上叁点也均举例说明。再从家族性质的传承、家庭教育的选择、社会风气的倡导、宗教信仰的调和以及文人集团的组织这五个角度来写其家族文学集团，魏武帝曹操和梁武帝萧衍无疑都是中心人物。家族文学集团的代表性的人物还包括曹丕、曹植、萧统、萧纲和萧绎。最后通过魏武帝和梁武帝帝王家族文学集团的比较研究，探讨二者家族对文学发展进程的影响以及对文学理论的发展做出的贡献。帝王的思想不仅受到社会大环境的影响，同时还影响了整个社会大坏境，帝王所处的家庭环境也是同样阶段性的互相影响。因此帝王的文学思想和创作实绩一方面带有时代和家庭的烙印，一方面又倡导引领的新的风尚，其家族文学集团的成员在一定程度上也是对帝王文学思想的继承与创新。所以研究帝王家族文学集团不仅可以总结其特点，还以探讨其影响。也为研究其他文学集团现象，家族文学集团现象提供借鉴和研究思路。(本文来源于《重庆工商大学》期刊2014-06-30）
吕晓洁[8]（2014）在《近年来南朝帝王及其家族文学研究综述》一文中研究指出近年来,一向备受冷落的南朝帝王及其家族文学研究渐趋活跃,出现了一系列研究成果,有关南朝帝王及其家族文学的诸多重要问题如诗文创作、文学思想、文学集团等得到了深入系统的阐释和研究,但研究也存在着视角过于单一、观念陈旧、比较研究不足等局限。(本文来源于《湖南工业大学学报(社会科学版)》期刊2014年03期）
胡东升[9]（2013）在《帝王形象的文学“复辟”》一文中研究指出帝王故事历来是作家们所喜爱的创作题材，当然在不同的时代作家们塑造出的帝王形象也是不同的。长篇历史小说创作的代表人物二月河运用儒家伦理思想成功的塑造了康雍乾叁代盛世帝王的形象。本文以二月河的“落霞叁部曲”——《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》为研究对象，围绕帝王形象的复辟这一主题分别展开论述探析。人们的审美需求深刻影响着作家对小说人物的塑造，本文希望通过对二月河笔下“清帝”形象的分析，来透视当下人的思想动态，并以此来剖析这其中的文化根源。本文由七部分构成：绪论；“王者归来：历史游魂的文学‘复辟’”；“康熙：文韬武略与宏大叙事”；“雍正：亲政图治与翻案辩诬”；“乾隆：悲情的盛世王者与媚俗的世间凡人”；“文化寻根：帝王情结的现代解读”；结语。绪论：本论文是对二月河20世纪80年代中期至90年代末所创作的清宫系列小说进行阐发和研究。主要针对当下“帝王热”和“清宫热”的文学“复辟”现象从文化学的角度进行解读，这构成了引言部分的主体。第一章：本章以整体远观的方式，将二月河的清帝小说放在当代文学史中进行历史性考察，研究当代小说中的“帝王”形象，重点研究小说创作观念的变化。第二章至第四章：本章对二月河清帝小说文本进行具体分析，着重分析帝王形象的类型以及小说作者对人物塑造的方法。第叁章：本章将从文化“寻根”或“探源”的角度着重分析和透视当代帝王形象的“复辟”和帝王情结的“泛滥”。结语：再次回到帝王形象文学“复辟”本身，历史小说的写作是否突破了传统写作方式？这种历史题材创作经验和思想观念的不足之处又在何处？结语将对帝王叙事的局限性和发展性做出总结。(本文来源于《华中科技大学》期刊2013-01-01）
梁俊[10]（2012）在《秦朝帝王与秦朝文学研究》一文中研究指出我国历史上的秦朝时期，一般是从秦始皇称帝（公元前221年）起算，至秦二世叁年（公元前207年），共十五年。而秦朝文学的定义，则是指产生在这十五年间所有的文学成果。秦朝文学的发展受到多方面的影响，而秦朝帝王凭借其强有力的政治权力所对文学造成的影响，是其中一个重要且关键因素。本文重在考察秦朝帝王文学观念形成的历史文化背景及其特点，分析秦朝帝王对其统治时期的文学观念与文学创作的影响，在此基础上，总结秦朝帝王与秦朝文学关系特点，挖掘这时期帝王之所以能够影响文学的根本原因。根据目前可及的材料，学界对秦朝文学的研究尚处探索阶段。对秦朝相关文献记载以及研究史方面的概述，便于厘清由古及今不同时代、不同学者对秦朝文学研究的情况，并在厘清这些研究基础上，把握出秦朝文学研究的主要走向，析取历代研究秦朝文学的重点与难点，以及规划出未来研究秦朝文学研究的方向。秦始皇在位时期，其对治下秦朝文人以及秦朝文学作品、活动的产生了十分重要的影响。秦二世在秦始皇殁后登临地位，延续父辈一贯的治国政策，由于蹈循始皇严法之治，为了追求自身享乐进而变本加厉对臣民实施强压政治，导致了秦朝的最终覆亡，之于文学则更无建树。梳理了二位帝王对秦朝文学的各个方面影响，探讨秦朝文学的价值以意义影响方面。结合具体的流传、出土于秦朝时期的文学表现载体，进一步拓展秦朝文学研究的广度，多方面说明秦朝文学载体多样化的特征。(本文来源于《广西师范学院》期刊2012-06-01）
帝王和文学论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
赛珍珠创作的《帝王女人——中国最后一位皇后的故事》在很大程度上参考了英国人濮兰德和贝克豪斯合着的《慈禧统治下的大清帝国》一书,尽管小说显露出赛珍珠参考此书的种种痕迹,但也表现了赛珍珠作为一个小说家对历史人物慈禧做出的文学性虚构。文章通过将两者对照总结出了赛珍珠对慈禧进行文学性虚构的四种策略,并进一步探讨了这些策略背后的深层原因。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
帝王和文学论文参考文献
[1].宋紫珍.个体意识形态影响下文学文本翻译的变异研究——以《我的帝王生涯》英译本中连词的增加为例[J].教育现代化.2019
[2].何长静.浅论《帝王女人》对慈禧形象的文学性虚构[J].绥化学院学报.2018
[3].黄建军.帝王文学研究的新成果[N].中华读书报.2016
[4].李猛,曹旭.诗谶入史:正史所载南北朝帝王诗谶的文学文献学意义[J].中华文史论丛.2016
[5].黄彦弘.帝王文学研究的新篇章——评《康熙与清初文坛》[J].云梦学刊.2015
[6].郭荣.文学文体学探究——以小说《我的帝王生涯》为例[J].邢台学院学报.2014
[7].张秋梦.魏武帝与梁武帝帝王家族文学集团的比较研究[D].重庆工商大学.2014
[8].吕晓洁.近年来南朝帝王及其家族文学研究综述[J].湖南工业大学学报(社会科学版).2014
[9].胡东升.帝王形象的文学“复辟”[D].华中科技大学.2013
[10].梁俊.秦朝帝王与秦朝文学研究[D].广西师范学院.2012