王文艳[1]2004年在《跨越疆界》文中研究指明全球化已经成为当今文学所处的一个总体语境，成为我们考察当今文学的一个基本前提。新移民文学的发生、嬗变，未来的走向及其所蕴含的特殊的质地，部与全球化有着十分密切的关系。本文的探讨对象——在全球化语境下的虹影写作，是探讨全球化与新移民文学写作之间关系的一次尝试。虹影在90年代末以来创作的长篇小说中体现出来的独特质素，就是对全球化语境的一种有力的回应，笔者暂且称其为“全球化意识”。这种“全球化意识”不仅仅体现为虹影对全球化问题持续而深入的思考，而且还体现为文本形式上出现的新的质素，两者共同形成了一种独特的、具有开放性特征的美学风格。 国内对其作品的忽视，以及存在的“误读”现象，在一定程度上表明，国内批评界思维运作方式和理论资源陈旧，缺乏开阔的“全球化”视野和开放的文化心态。而虹影的创作实践提醒我们，“全球化”已经成为当代文化批评的基本现实条件或语境。 虹影小说中独特质素的形成是与其写作姿态和立场紧密相关的。而这种写作姿态和立场的形成与虹影对自身所处的环境——“跨越疆界”的创作环境和全球化的商业语境——的反思有着重要的关系。 随着资本全球化的不断加剧，将会掀起更为猛烈的移民浪潮。新移民文学必然会开创出更为多元与更具包容性的新的文学空间与文化空间。这种多元和包容的文学空间与文化空间不仅仅给我们提示了看待世界的方法，同时也提示了更好的改造世界的方法，最大程度的实现人的自由与解放的方法。 而虹影作为新移民作家中的一员，以自己富有探索精神的文学实践，在一定程度上，向这个目标迈出了坚实的一步。因此，她的创作理应受到更多的关注和期待。
王文艳[2]2004年在《跨越疆界——全球化语境下的虹影写作》文中研究说明虹影在 90年代末以来创作的长篇小说中体现出的独特质素是对全球化语境的一种有力的回应。这种“全球化”意识不仅体现为虹影对全球化问题持续而深入地思考 ,而且体现为形式上出现的新的质素 ,两者共同形成了一种独特的具有开放性的美学风格。国内对其作品的忽视 ,以及存在的“误读”现象 ,在一定程度上表明国内批评界思维运作方式、理论资源的陈旧 ,缺乏开阔的“全球化”视野和开放的文化心态。而虹影的创作实践提醒我们 ,“全球化”已经成为当代文化批评的基本现实条件或语境
杜庆英[3]2011年在《女性书写背后的文化意蕴》文中认为长篇小说以其独特的优势备受诸多作家的喜爱,虹影立足于文坛最突出的成就正是长篇小说创作。虹影几乎以一年一部的速度迅速推出新作,然而,虹影在国外获得众多奖项和荣誉的同时,在国内却没有引起文坛的足够重视,并未赢得相应的文学地位,她的创作超出文坛经验的范畴,无法对其归类,作品存在被误读的处境,这一特殊的现象值得文坛研究与探讨。她的作品被称为女性主义文学的典型,用来研究女性主义,事实上,这只是她作品最显性的表现,在女性主义光环下掩盖了作品的深层意蕴,即对东西方文化的思考。作为海外华文作家,因为走不出自身文化身份的怪圈,一直徘徊在身份寻找的十字路口,对身份的寻找导致了对两种文化的思考,两种文化的冲突抑或融合就成了虹影创作的意图,这篇论文将选取虹影最有代表性的几部长篇小说为例,借助文本解读的方法,运用女性主义与跨文化研究的相关理论,通过对女性书写、身份批评和文化思考叁个角度的逐一分析,以期探讨小说创作隐藏在女性书写背后更深层的文化意蕴。全文分为五部分:第一部分,主要包括两方面的内容,即研究对象的界定、研究现状和研究评述;第二部分,主要讲述了超越传统意义下的女性书写,与卫慧、棉棉作品相比较,虹影女性写作表现了两个突出特点,即女性个人命运境遇中的自主意识、女性视角下的历史叙述;第叁部分,主要讲述了虹影的身份困境和身份认同危机;第四部分,主要讲述了虹影对东西方文化的思考,即对两种文化最终出路所进行的探索,由只关注文化冲突,一种文化对另一种文化的征服到后来期望两种文化和平共处的愿望;第五部分,即文章的结语,对虹影长篇小说创作特点进行整体梳理,总结了论文写作的意义,即运用女性书写与跨文化研究相结合的方法探讨虹影创作,论证虹影创作的文化意蕴,为这一领域的研究尽绵薄之力。
谢冬梅[4]2011年在《论虹影小说的本土经验与国际视野》文中研究指明虹影是海外华人世界中非常重要的女作家,她的小说以其深切的本土体验和宽广的国际视野取得了巨大的成功,给中国当代文学提供了新鲜的经验,同时也为深入理解中国当代文学提出了需要深入总结和探讨的问题。其中一个重要的问题就是,像虹影这样具有国际视野的中国当代作家,她的青少年时代的生活经历及其本土经验对其写作究竟具有怎样的作用以及这些作用究竟是如何发生的。本文拟就此做一些初步探讨,并希望以此对中国当代文学的健康发展提供有益的借鉴。全文主要分为叁个部分,第一部分论述虹影小说的本土经验,一是探讨其童年经验和乡土记忆对小说创作的影响和在小说中的体现,二是探讨虹影的文学理想和审美追求,其中包括为城市边缘人进行苦难书写;为下层女性进行欲望书写;拨开时代历史迷雾进行诗意改写等叁个方面。第二部分论述虹影小说的国际视野,一是国际视野下的漂泊与追寻,二是国际视野下多元文化的冲突与交汇。第叁部分结合第一二部分探讨本土经验与国际视野的互渗,一是本土经验与国际视野以何种方式在虹影小说中互渗,二是本土经验与国际视野互渗融合的得失。最后对全文进行总结。
李昕霓[5]2016年在《虹影小说“边缘人”形象研究》文中研究指明虹影作为女性主义作家的代表,并没有随波逐流地进行女性私语化写作,而是将关注点放置于普遍存在于现实社会的人类生存困境和精神迷茫上,将“边缘人”形象的书写与塑造作为小说创作的重点。虹影对时代发展变迁过程中人类社会的各种共性问题和普遍生存困境予以极大关注,对边缘群体报以同情和理解,将自己置身于同等的位置,为其发出内心的哀鸣与控诉。她的小说从非主流的角度展示人类社会的变迁,不仅是单纯的个体孤单彷徨的精神世界和命运坎坷的揭示,更是人类社会的现实世界和精神风貌的反映。本论文以虹影小说作品的文本细读为主,结合虹影的人生经历和相关文学理论,对虹影小说中的“边缘人”形象的分类、精神内涵、艺术塑造手法和书写价值进行细致研究探讨,全文共分为绪论、正文、结语叁大部分。绪论部分,首先阐述提出虹影小说中的“边缘人”问题研究的原因和意义,其次阐述“边缘人”概念的发展流变,并且对文学作品中和虹影小说中的“边缘人”概念进行界定,最后综述国内虹影小说研究现状。第一章主要分析虹影自身边缘地位的生成,探讨虹影进行“边缘人”写作的外部语境,一共分为四个主要原因：首先是大饥荒年代,食物的匮乏带来的不仅是身体上的折磨,更是心灵上的焦灼与考验；其次是虹影寓居海外的经历,海外漂泊的心酸,居其地不解其情的痛苦流浪；再次是虹影身为女性,在寻求爱情的道路上荆棘丛生,屡受伤害;此外,虹影的私生女身份一直为人所诟病,从幼年时起便饱受社会和家人的歧视与疏远。第二章,结合上一章所探讨的虹影“边缘人”创作的外部语境,进行创作主体与“边缘人”形象的主体同构分析,分别是城市贫民出身与社会主流群体之外的游离、寓居海外与东西方文化夹缝中的漂泊流浪、坎坷情路与爱恋的灵肉创伤、私生身份与家庭关系无着的生命苦难.第叁章,对虹影小说中的“边缘人”形象进行系统的分类梳理,主要分为四大类型,分别是社会宏大事件之外的“游离者”、多元文化碰撞中的“夹缝人”、同性爱恋与精神重压下的“零余者”和情感缺失与真爱的“渴望者”第四章,主要是对虹影小说中“边缘人”形象的艺术塑造手法进行分析。分别从“叙述的狂喜”与小说中“边缘人物”身世经历的传奇性、虚幻的梦境与人物精神开掘的深刻性和交错的时空与悲剧命运的轮回性叁方面探究虹影笔下“边缘人”形象的艺术塑造。第五章,阐释虹影书写“边缘人”蕴含的价值意义。立足文本结合当前的多元文化语境,从虹影进行“边缘人”书写的现实意义、历史价值和文化审美叁方面进行论说,尊重差异,追求平等,关注边缘群体的物质和精神需求,是虹影创作“边缘人”形象表达的文学思想和社会理想。结语,对虹影小说中“边缘人”形象的写作意义和研究意义进行总结：虹影的“边缘人”群体塑造不仅对于把握当代文学中“边缘人物”形象系列具有一定意义,同时也是对个体生命的尊重和人性关怀的呼唤,表达出对当下人类生存状态的思考和隐忧,传递出对人类命运的热切关怀。
孔祥伟[6]2005年在《严歌苓、虹影历史叙事之比较》文中研究指明严歌苓、虹影在移民海外之后,创作了大量有关中国大陆题材的小说。本文认为这种创作是缘于作家们的异域生活环境和个人生存状态,根据个人的生活经验和艺术积累,以强烈的主体姿态,以独特的个人方式感受历史、把握历史,通过文学的虚构和想象,书写的个人化历史叙事。本文的历史叙事主要是要探讨身在异国文化环境中的两位华文作家书写个人化历史叙事的原因、方式、意义及其局限。 海外经历和时空距离使她们获得了宽阔的文化视野,开放的文化胸襟,关照审视本土历史现实和文化传统是她们的共同特点。虽然她们的历史叙事具有一些共同特征,但两者的叙事也各有特点,各具风格,分别形成了历史文化反思模式和女性欲望与历史书写模式。前者侧重将特定历史作为透视人性和文化的场域,注重以冷静的态度、审美的方式张扬人性、反思历史;后者将历史作为女性话语书写的背景,虹影对于历史的叙事是借助女性私人化的情感经验写就的,女性意识的流露中也呈现着作家对民族历史的想象和思考。 海外作家写中国故事是一种怀想故国的方式,是对中国文化的认同,也是异域里抵抗失语的策略。历史对于她们来说,不仅仅意味着怀旧思乡的个人记忆,血脉相连的文化传承,也表明了她们对故国的责任感和使命感。但是在异域生活环境中,作为弱势文化群体,为了能够发出声音,争取与主流文化对话的地位和权利,凸现文化差异的努力却吸引了“他者”猎奇的目光。甚至她们自己也在反抗与迎合中犹疑不定,某些时候有意无意的利用了历史。
参考文献：
[1]. 跨越疆界[D]. 王文艳. 汕头大学. 2004
[2]. 跨越疆界——全球化语境下的虹影写作[J]. 王文艳. 华文文学. 2004
[3]. 女性书写背后的文化意蕴[D]. 杜庆英. 广西师范学院. 2011
[4]. 论虹影小说的本土经验与国际视野[D]. 谢冬梅. 重庆师范大学. 2011
[5]. 虹影小说“边缘人”形象研究[D]. 李昕霓. 辽宁大学. 2016
[6]. 严歌苓、虹影历史叙事之比较[D]. 孔祥伟. 暨南大学. 2005