论文摘要
德里达提出重返亚里士多德的"友爱政治"伦理。他自创"远距诗学"一词,其意涵与比较文学的实质性文化功能及文学的未来愿景相契合。德里达的"远距诗学"继承了亚里士多德"友爱政治学"中的知识与伦理的内在统一性传统。这一传统为探讨21世纪全球化背景下,比较文学的学科性质及发展方向提供了有力的理论依据。以"友爱共同体"为基本出发点,以"远距诗学"为发展方向,比较文学或可破除文化身份的本质主义,组成一个比较文学家的"共同体",构建出一种文学意义上的"总体的他者",重新发挥比较文学的文化启蒙工具作用。比较文学学科自身的稳定性与合法性等疑虑,亦可在"远距诗学"和"友爱政治"的背景中得以澄清。
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文章来源
类型: 期刊论文
作者: 陈秋红
关键词: 远距诗学,友爱政治,语言,共同体
来源: 东方论坛 2019年06期
年度: 2019
分类: 社会科学Ⅱ辑,哲学与人文科学
专业: 文艺理论
单位: 青岛大学文学院
基金: 国家社会科学基金项目“亨利·詹姆斯的隐喻思维与小说诗学研究”(12BWW025)的阶段性成果
分类号: I0-03
页码: 66-78
总页数: 13
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