导读:本文包含了中晚唐咏史诗论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:晚唐,史诗,科举,时代精神,南朝,儒学,思潮。
中晚唐咏史诗论文文献综述
马玉婷[1]（2015）在《晚唐咏史诗的兴盛》一文中研究指出从东汉"咏史"的命题诗作在班固的手中第一次被创作出来后,中国古代咏史诗的创作就一直没有间断。当咏史诗发展到晚唐,不管是在深度、广度以及艺术表现和创新上都有了重大的突破和完善的进展。晚唐时期的咏史诗已进入了它的"黄金发展时期"。(本文来源于《赤子(上中旬)》期刊2015年20期）
查屏球[2]（2015）在《刘禹锡咏史诗在大和初的影响——兼论中晚唐诗歌学人气渐显之趋向》一文中研究指出大和元年左右,刘禹锡终于结束了长达20余年的贬谪生活,重新回到政治中心,他固然有"前度刘郎今又来"的满足与欣慰,但政治热情已下降,而将其旺盛的生命力更多地转入到诗歌创作中。不同于韩孟尚怪与元白尚俗,诗人以学者的识力与诗家的豪情在咏史怀古之作中开掘出新的诗境,再次登上诗坛最高点。这既是诗家才力使然,又是长庆之后诗风转变的反映。在贞元、元和相对稳定的叁、四十年里,进士科出身的知识阶层在政治上有了全面发展与提升,学者型官员增多,士人崇尚才情的价值观念不断融入史学成分,尚学重识在士人的评价体系中越发突出,史学在士人知识结构中分量加重。刘禹锡咏史让白居易折服,并以此类作品转变仕途命运,即与这一学术背景关系甚大。具体解析刘禹锡《西塞山》、《金陵五题》这类作品发表与被接受的过程,可说明刘禹锡重返诗坛中心的原因以及中晚唐诗风之变的具体过程。(本文来源于《晋阳学刊》期刊2015年04期）
许晓芳[3]（2014）在《中晚唐咏史诗产生的历史文化原因分析》一文中研究指出中晚唐时期特殊的历史文化,造就了中晚唐咏史诗的盛行。在我国诗歌文化的发展历程中,中晚唐咏史诗具有重要的历史地位,既符合当时的时代需求与文化背景,也在中国诗歌发展中发挥了承上启下的作用。中晚唐咏史诗的产生具有其必然性,特别是从历史文化的角度来看,其具有鲜明的文化特征、时代特征,这也成为中晚唐咏史诗产生的根本原因。(本文来源于《山西煤炭管理干部学院学报》期刊2014年02期）
毛德胜[4]（2014）在《论晚唐咏史诗的审美特性》一文中研究指出晚唐咏史诗的审美特性与晚唐社会时代背景和晚唐诗人集体心态是分不开的。社会的衰变使得晚唐诗人普遍带着一种感伤的情绪,而外部环境的变迁,又使得他们的思想越来越深沉和内敛,对于历史、现实采取一种更为理性的眼光去审视,他们虽对统治者的昏聩无能导致社会衰败进行批判,但又能从个体的不幸遭遇出发关照历史,对历史上的悲剧人物寄寓深切的同情,表现出一种人文精神。针对晚唐咏史诗的这些特点,从感伤性、哲理性和人文性叁个方面进行论析。(本文来源于《贵州师范大学学报(社会科学版)》期刊2014年01期）
许晓芳[5]（2013）在《试论中晚唐历史小说对唐代咏史诗的文化依附》一文中研究指出在中晚唐时期,我国古代小说开始发端。古文运动提倡的"文章合为时而作"的现实主义精神逐渐影响到这一时期的小说创作,加之借古讽今的手法在小说中的应用,形成了饶有特色的中晚唐历史小说。在中晚唐历史小说和唐代咏史诗中,主人公的感慨通常是作者自己思想感情的流露,唐朝诗人对安史之乱的体会尤其深刻,这在中晚唐的历史小说中也有所反映,朝廷的腐败以及劳动人民所受到的创伤是小说和诗歌作者共同关注的焦点,因此使得中晚唐历史小说同咏史诗能够融为一体,并且有唐一代,诗词盛行,小说从中汲取营养也非常合乎时宜。(本文来源于《太原师范学院学报(社会科学版)》期刊2013年06期）
向铁生[6]（2013）在《晚唐咏史诗兴盛的儒学背景》一文中研究指出晚唐咏史诗的创作是中国古代咏史诗发展的一个顶峰,对于其兴盛的原因,学界多将之与晚唐黑暗的社会现实及士子的悲剧心理相联系,从思想层面上探讨得反而不够。实际上,晚唐科举考试中儒学内容的增强,尤重史学,以及中唐文儒观念的流变及影响,是晚唐咏史诗兴盛的一个重要的儒学背景。明乎此,我们也更能理解晚唐咏史诗中强烈的现实旨趣,甚至于其"空言明道"的特质。(本文来源于《云南大学学报(社会科学版)》期刊2013年02期）
罗浩刚[7]（2012）在《晚唐咏史诗发达原因新探》一文中研究指出晚唐咏史诗空前繁盛的原因有多种。中晚唐科举重史意识,以及由此引起的普遍的重史风气,为晩唐咏史诗的繁荣准备了必要的素材。科举试策的辩证思维、社会思潮的求新求异,训练、培养了士人观史时独具只眼的洞察力,使咏史诗处于常新的审美过程中,引起诗人对咏史诗持续的关注热情。晚唐的局势与南朝相似,南方也成了国之命脉所系,再加上晚唐时大量的诗人都有到南方的经历,故使有关南朝的咏史诗因身临其境而真切、形象、生动,从而为晚唐咏史诗的繁盛别添异彩。(本文来源于《西安文理学院学报(社会科学版)》期刊2012年03期）
弓亚斌[8]（2010）在《论晚唐咏史诗兴盛的文学史价值》一文中研究指出晚唐咏史诗的兴盛是文学史上值得关注的现象,虽然后代诗评家对其评价不高,但从文学发展的脉络看,其在思想和艺术层面都有可取之处,尤其是悲慨的内容、含蓄的议论、俗白的语言、纵横的时空等都令后人不容小觑,这些方面对五代、宋元以后的诗歌及其它文学体式产生过积极的影响。(本文来源于《山西广播电视大学学报》期刊2010年06期）
胡少兰[9]（2010）在《中晚唐咏史诗略论》一文中研究指出对时局深重的忧患意识和大胆的批判精神,使中晚唐咏史诗有很强的现实性,创作题材的极大丰富使中晚唐咏史诗获得了广阔的生命力,独特的艺术构思和表现手法使中晚唐咏史诗在灿烂的诗词星空中放出夺目的光辉,体现了文学艺术发展的诸多特点。咏史诗由"史"向"诗"发展,经历了一个由历史的真实向艺术的真实的发展过程,到中晚唐表现出深刻的思想性、强烈的时代特色和丰富多彩的艺术性。(本文来源于《湖南第一师范学院学报》期刊2010年05期）
董立梅[10]（2010）在《论晚唐咏史诗的挽歌美》一文中研究指出晚唐怀古、咏史诗歌的勃兴,是作为历史年轮的人的怀旧意识的自然表现,更有着他们的现实审美用意。他们在咏史、怀古诗中所表现出来的情调显得伤感、哀婉,具有自己所独到的审美特征和感受。它们仿佛是一支支挽歌,为走上覆灭之路的唐王朝送行。(本文来源于《现代语文(文学研究)》期刊2010年08期）
中晚唐咏史诗论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
大和元年左右,刘禹锡终于结束了长达20余年的贬谪生活,重新回到政治中心,他固然有"前度刘郎今又来"的满足与欣慰,但政治热情已下降,而将其旺盛的生命力更多地转入到诗歌创作中。不同于韩孟尚怪与元白尚俗,诗人以学者的识力与诗家的豪情在咏史怀古之作中开掘出新的诗境,再次登上诗坛最高点。这既是诗家才力使然,又是长庆之后诗风转变的反映。在贞元、元和相对稳定的叁、四十年里,进士科出身的知识阶层在政治上有了全面发展与提升,学者型官员增多,士人崇尚才情的价值观念不断融入史学成分,尚学重识在士人的评价体系中越发突出,史学在士人知识结构中分量加重。刘禹锡咏史让白居易折服,并以此类作品转变仕途命运,即与这一学术背景关系甚大。具体解析刘禹锡《西塞山》、《金陵五题》这类作品发表与被接受的过程,可说明刘禹锡重返诗坛中心的原因以及中晚唐诗风之变的具体过程。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
中晚唐咏史诗论文参考文献
[1].马玉婷.晚唐咏史诗的兴盛[J].赤子(上中旬).2015
[2].查屏球.刘禹锡咏史诗在大和初的影响——兼论中晚唐诗歌学人气渐显之趋向[J].晋阳学刊.2015
[3].许晓芳.中晚唐咏史诗产生的历史文化原因分析[J].山西煤炭管理干部学院学报.2014
[4].毛德胜.论晚唐咏史诗的审美特性[J].贵州师范大学学报(社会科学版).2014
[5].许晓芳.试论中晚唐历史小说对唐代咏史诗的文化依附[J].太原师范学院学报(社会科学版).2013
[6].向铁生.晚唐咏史诗兴盛的儒学背景[J].云南大学学报(社会科学版).2013
[7].罗浩刚.晚唐咏史诗发达原因新探[J].西安文理学院学报(社会科学版).2012
[8].弓亚斌.论晚唐咏史诗兴盛的文学史价值[J].山西广播电视大学学报.2010
[9].胡少兰.中晚唐咏史诗略论[J].湖南第一师范学院学报.2010
[10].董立梅.论晚唐咏史诗的挽歌美[J].现代语文(文学研究).2010