导读:本文包含了顾贞观论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:贞观,起讫,纳兰性德,教学方法,文选,古文,美学。
顾贞观论文文献综述
吴晛[1]（2019）在《从顾贞观与纳兰性德在营救吴兆骞期间的《金缕曲》作品看二人知己情怀》一文中研究指出文人被政治所左右,在历史上屡见不鲜。自古有云"患难见真情",清初丁酉科江南乡试科场案是一场文人的政治浩劫。它将吴兆骞、顾贞观以及纳兰性德的命运牵连在一起。营救吴兆骞过程中顾贞观与纳兰性德的《金缕曲》作品还原了一段词坛佳话,体现出二人重情重义的知己情怀。(本文来源于《北方文学》期刊2019年29期）
黄浩然[2]（2019）在《顾贞观《弹指词》版本考》一文中研究指出顾贞观是清初着名词人,其词集主要版本有雍正年间的《弹指词》叁卷、乾隆年间的《弹指词》二卷和光绪年间的《弹指词》叁卷补遗一卷。本文全面梳理了《弹指词》的版本源流,并详细考察、分析了叁种版本之间的差异。(本文来源于《古籍整理研究学刊》期刊2019年03期）
谭力铭[3]（2019）在《顾贞观词学观及其词作研究》一文中研究指出词在南宋后的发展趋势呈马鞍形,长期的衰落后,直到明末清初才重新开始崛起。清词的崛起依赖于清初词人群体打下的良好基础,各个词人群体间的词学观点碰撞和词作创作,促使清词发展越发繁荣,顾贞观就是清初词人群体中最具代表性的词家之一。顾贞观在词学上的最大成就是与好友纳兰性德合编的《今词初集》,这本词集集中凸显出两人抒写性灵的词学主张,两人也凭此成为清初康熙年间词坛抒写性灵词风的倡导者和领导者。同时,一门风雅的家学渊源和深厚的词学造诣,也让顾贞观成为无锡风雅的代表人物,因此被后世研究者视为梁溪词人群体的魁首。顾贞观的词学观点可以概括为“尊词体”、“重性灵”和“贵自然”叁点,各有其形成原因和诞生脉络。“尊词体”源于词体地位长期卑下的现实,因此提升词体地位一直是词人们的共识,而顾贞观在破除“词为诗余”观点上另辟蹊径,从词体产生源头切入,把词的源头上溯到《诗经》、《楚辞》,为词体地位厘清源流。同时,由于顾贞观倾向晚唐五代北宋词风,并且强调词人天赋在创作中的作用,因此顾贞观在词创作上存在“重性灵”和“贵自然”观点,即提倡内容需要抒写性灵,辞藻需要自然天成。但是深厚家学熏陶和后天学识积累,又让顾贞观在抒写真情时,还能兼顾儒家雅正审美,即使对辞藻不事雕琢,也能让字句意蕴深刻。虽然顾贞观词学造诣极高,但是在康熙年间政局稳定后,擅长抒发国仇家恨的婉约抒情词开始成为清朝统治者的打击对象,原本隐居文人纷纷仕清,佼佼者如朱彝尊,他提倡清空醇雅的“欢愉之音”以切合当权者需要,顾贞观所推崇的婉约抒情词已经不适合康熙年间中后期的社会政治背景,这也导致他空有极高的词史地位,但词学观点却被主流词坛所忽视。不过由于他在“重性灵”上发挥的承前启后作用,因此后世词人在重拾抒情词风时,或多或少都受到顾贞观词学观点的影响。(本文来源于《华中师范大学》期刊2019-05-01）
王先勇[4]（2018）在《顾贞观《古文选略》考论》一文中研究指出在清初顺治、康熙两朝约八十年的时间裹,出现了许多古文选本。从所选文章的时间范围看,主要有两类,一类是以明代及明代之前的古文作品为主的选本,如金圣叹《天下才子必读书》、林云铭《古文析义》等,一类是以明清之际和清代作家作品为主的选本,如周亮工《赖古堂文选》、田茂遇《燕台文选》等;从编纂者的身份看,一类是官方主持的编纂,如康熙作序的《古文渊鉴》,一类更多的是私人编纂;从选本的编纂目的看,或"以资举业",或"文以载道",或经(本文来源于《古典文献研究》期刊2018年02期）
张华[5]（2016）在《诗歌微探究教学中的诗性选择——以顾贞观《金缕曲》教学为例》一文中研究指出诗歌微探究教学要充分利用教材对其教学内容的规定性,深入把握诗作内在的情感脉络和生命律动。诗歌微探究教学的诗性选择要把准诗作的情感基调,找准"点",努力做到以点带面,以小见大。诗歌微探究教学应真正深入诗歌,含英咀华,品出真味。(本文来源于《中学语文教学参考》期刊2016年25期）
吴可文[6]（2016）在《顾贞观入闽叁考——兼论其营救吴兆骞的第二条路径》一文中研究指出顾贞观是清初着名词人,然其生平尤其是闽中之行尚存不少未明之处。该文的考论认为,顾贞观康熙十七年入闽,二十年离开;在闽中主要与吴兴祚、林鼎复、黄晋良、陈轼、许遇等交游;入闽最重要的原因是拜托吴兴祚营救吴兆骞。闽中之行是顾贞观营救吴兆骞的第二条路径。(本文来源于《湖南科技学院学报》期刊2016年09期）
刘岸[7]（2016）在《顾贞观《弹指词》的美学思想研究》一文中研究指出美学思想是一个含义十分丰富的文学理论概念。为了更好地把握这一概念,也为了论述的方便,这里特意将这一概念的含义框定为顾贞观《弹指词》文本的美学内涵,即《弹指词》所隐含的审美情感与美学追求。《弹指词》是顾贞观一生词创作的精粹选集,其所表现出来的美学追求与情感内涵完全可以视为作者的主要美学思想的代表性展现。在本课题的研究过程中,我们主要从叁个方面入手:首先,探索《弹指词》美学思想产生的文化背景。我们将顾贞观的生平遭遇与作品创作联系起来,同时,还将清初词学中兴现象作为《弹指词》的文化背景来加以思索,以探寻《弹指词》美学思想产生的社会文化背景以及作者词创作的文化心理背景。其次,我们重点探索了《弹指词》的审美情感、美学追求以及作品中所体现出来的词学思想。在研究其情感内涵的过程中,我们尤重《弹指词》的抒怀吟志以及对家国兴亡的感慨;在探索《弹指词》的美学追求中,我们特别注重词的真情和性灵的抒发;而在对《弹指词》中所体现的词学思想的总结归纳过程中,我们则关注他的词体的尊重与性灵的阐发。再次,我们也关注《弹指词》的美学价值,指出了《弹指词》在清代词学中不可替代的独特性地位和对清代词学中兴的重大贡献。随着时代的发展,词学距离今天的文学创作已经是渐行渐远,但是,总结和吸取前人的创作经验,丰富后人的文学创作,从来就是文学发展的一个十分重要的因素。我们相信,这也将是一个颠扑不破的真理。(本文来源于《吉首大学》期刊2016-06-10）
姚婷婷[8]（2016）在《顾贞观词学理论论析》一文中研究指出顾贞观的词学理论主要包含叁个方面:崇尚自然、推尊词体、抒发性灵。其意义在于:对当时流连《花间》《草堂》以致藻饰堆积和浙西词派过分追求形式技巧的现状起到了补偏救弊的作用;从源流和质变论上推尊词体,主张比兴寄托,有的放矢,具有较强的现实针对性;在阳羡、浙西之外,独抒性灵,为词坛注入了新的活力。(本文来源于《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》期刊2016年03期）
徐福义[9]（2016）在《顾贞观与纳兰性德交好的原因探析》一文中研究指出顾贞观为江南汉族名士、明朝的遗民,祖辈中多有为明朝殉节者。纳兰性德为康熙朝的一等侍卫,权倾朝野的大学士明珠的儿子,文武双全,经济政治条件异常优越。这样两个身份特殊、各方面差别巨大的人物,竟然成为我国历史上有名的生死之交,必定有很多的原因。二人能够跨越年龄、民族、身份结为至交,获得稳固的友谊,这和清初实施的笼络文人的政策、友人的引荐、共同的诗词爱好以及相互的信任和帮助是密不可分的。(本文来源于《清远职业技术学院学报》期刊2016年02期）
唐碧红[10]（2015）在《顾贞观《金缕曲·寄吴汉槎宁古塔》二首的传播及原因》一文中研究指出顾贞观的《金缕曲·寄吴汉槎宁古塔》的传播与接受是研究清词经典化问题中值得关注的个案。《金缕曲》文本固有的艺术价值是其成为清词经典的基础,而本事所体现的朋友义气与吴兆骞的命运遭遇也是后世关注的重要内容。《金缕曲》成为经典的深层原因,一是作品的艺术价值,作品"以词代书"的写作方式是应用文体与词体的融合,《金缕曲》词调特点与顾贞观对此词调的熟练运用促成了词体的革新,真挚动人的抒情是《金缕曲》最根本的艺术内涵;二是《金缕曲》本事中吴兆骞事件引起后世文人对知识分子命运遭遇的关注与共鸣。(本文来源于《肇庆学院学报》期刊2015年04期）
顾贞观论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
顾贞观是清初着名词人,其词集主要版本有雍正年间的《弹指词》叁卷、乾隆年间的《弹指词》二卷和光绪年间的《弹指词》叁卷补遗一卷。本文全面梳理了《弹指词》的版本源流,并详细考察、分析了叁种版本之间的差异。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
顾贞观论文参考文献
[1].吴晛.从顾贞观与纳兰性德在营救吴兆骞期间的《金缕曲》作品看二人知己情怀[J].北方文学.2019
[2].黄浩然.顾贞观《弹指词》版本考[J].古籍整理研究学刊.2019
[3].谭力铭.顾贞观词学观及其词作研究[D].华中师范大学.2019
[4].王先勇.顾贞观《古文选略》考论[J].古典文献研究.2018
[5].张华.诗歌微探究教学中的诗性选择——以顾贞观《金缕曲》教学为例[J].中学语文教学参考.2016
[6].吴可文.顾贞观入闽叁考——兼论其营救吴兆骞的第二条路径[J].湖南科技学院学报.2016
[7].刘岸.顾贞观《弹指词》的美学思想研究[D].吉首大学.2016
[8].姚婷婷.顾贞观词学理论论析[J].盐城师范学院学报(人文社会科学版).2016
[9].徐福义.顾贞观与纳兰性德交好的原因探析[J].清远职业技术学院学报.2016
[10].唐碧红.顾贞观《金缕曲·寄吴汉槎宁古塔》二首的传播及原因[J].肇庆学院学报.2015
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