论文摘要
汽车造型的发展变化,从时间上可分为七个阶段,而从建立于哲学基础上的中国传统美学视域看,其内在设计理念可以分为功能重于外形,功能与外形和谐统一,人、车、自然和谐统一这三类。墨家在"兼爱"核心思想下发展出"利天下"的造物理念,并以"天志"来规范造物,主张"节用",重视器物的功能,反对不必要的装饰;儒家的核心思想"仁"意在塑造"文质彬彬"的君子,事物能"尽善尽美",功能和形式和谐统一;道家以"道"为万物存在的根源,汽车犹如《庄子》中的"技"或技所呈现的事物,具有道的属性——作为事物,指道的显现,作为手段,指如何由技入道并因"忘机"而被消解。结合中国传统思想与当今设计之现实,可以预见:中国未来的汽车设计将以"中学为体"取代"西学为体";世界的汽车设计也会出现多种风格并立;汽车的设计最终则是从"有"到"无",汽车成为具有"道"的属性之"技"。
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文章来源
类型: 期刊论文
作者: 江黎明
关键词: 中国传统美学,中国传统设计思想,汽车造型设计
来源: 武汉理工大学学报(社会科学版) 2019年04期
年度: 2019
分类: 社会科学Ⅱ辑,工程科技Ⅱ辑
专业: 汽车工业
单位: 武汉大学哲学学院
分类号: U462
页码: 22-27
总页数: 6
文件大小: 125K
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标签：中国传统美学论文; 中国传统设计思想论文; 汽车造型设计论文;