导读:本文包含了形态变迁论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:形态,结构,冀州,媒介,湘潭,辩证唯物主义,社会形态。
形态变迁论文文献综述
张华,张洁琪[1](2019)在《媒介形态与传播形态变迁视域下的媒介伦理》一文中研究指出媒介是人与自身外部世界的中介。媒介形态变迁经历了具身化、体外化和技术具身化叁个阶段,表征着叁种不同类型的传播形态和社会形态。媒介伦理是在不同的媒介形态和传播形态中,人们通过媒介而形成的关系准则。新传播媒介介入人们的日常实践,意味着媒介伦理生发出新的内涵。技术具身时代,人与媒介的关系构成了最基本的社会伦理关系。(本文来源于《中国报业》期刊2019年23期)
周怡[2](2019)在《传统与现代的交迭——分层话语体系下的中国社会形态及其变迁(1978—2018)》一文中研究指出社会分层话语下的社会形态与马克思主义划分五类社会形态相仿,分层理论依据阶级边界的开放性、地位获得方式、不平等的合法性手段、不平等类型以及不平等程度五大维度,亦区分出五种类型的社会分层体系所对应的社会形态。具体来说,第一个维度是阶级边界的开放性,主要关注阶级壁垒是否允许被跨越、被渗透;即社会成员是否被允许在不同等级的分层体系间流动。第二个维度地位获得方式关注先赋性还是(本文来源于《社会科学文摘》期刊2019年11期)
熊晓辉[3](2019)在《打油鼓的形态变迁与当代传承》一文中研究指出打油鼓最初是流行于湖南湘潭地区的一种"收瘟摄毒"祭祀仪式,后来发展成为一种带有浓郁宗教性质的仪式舞蹈。油鼓原为装油的器皿,人们敲击油鼓是为了祭祀祖先与神灵,作为一种祭神仪式或祭祀舞蹈,打油鼓祭祀时的祭神表征与民俗意向是很常见也很普遍的,巫师也尽量迎合他者对于打油鼓仪式的巫术想象,把一项纯粹宗教祭祀仪式艺术化。但是,打油鼓在仪式场域的扩散中,人们似乎都在积极构建代表"自我"的文化艺术符号。笔者推断,打油鼓可能是人们用来强化族群关系、传承集体记忆、丰富精神生活的一种文化符号。根据传承人的表述和流传下来的文献资料显示,打油鼓在祭祀程序、舞蹈形式、唱词关系、音乐形式等方面具有独特的文化特征。(本文来源于《民族艺林》期刊2019年04期)
赵垣可,刘善槐[4](2019)在《农村教育治理现代化:科学内涵、形态变迁及实践路径》一文中研究指出农村教育治理现代化是农村教育发展的重要变革,主要包含农村教育治理体系现代化和农村教育治理能力现代化。与传统的农村教育管理相比,农村教育治理现代化的治理目的由"管理本位"转向"服务本位",治理主体由"一元独治"转向"多元共治",治理向度由"单向管理"转向"网格化治理",治理机制由"集权垄断"转向"分权制衡",治理文化由"权威至上"转向"法治为先"。推进农村教育治理现代化,一方面要加强理论建设,发挥理论引导作用;另一方面要充分发挥政府、学校、社会等责任主体的作用,同时还需借助大数据平台,多途径推进农村教育治理现代化。(本文来源于《教育学术月刊》期刊2019年11期)
陈飞[5](2019)在《共同体与人的存在方式的变迁——以马克思叁大社会形态为中心的分析》一文中研究指出以马克思叁大社会形态为线索,共同体可以概括为叁大类型:本源共同体、抽象共同体、自由人联合体。共同体构成人的基本存在方式,是理解人的存在方式的历史变迁的重要线索,人的个性特征植根于共同体生成和发展的土壤中。与共同体形态的历史变迁相适应,人的存在方式经历了人身依附关系中的人、形式上独立的人、自由个性的人叁种形态。资本逻辑主导的现代社会使个人从传统共同体中解放出来,个人获得了形式上的独立性,但与共同体却发生了二元分离。自由人联合体一方面保留和吸收了个人的主体性,另一方面解构了本源共同体对个人的压制,在人与人的联合中重新确立共同体这一人的真正存在方式,实现了个人与共同体的真正统一。(本文来源于《社会科学研究》期刊2019年06期)
李姝颖,张健[6](2019)在《万家灯火述说城市变迁:基于夜间灯光数据的衡水市城市空间形态分析》一文中研究指出城市是资源、环境和社会经济要素高度集聚的综合体,同时也是区域经济发展的核心与载体,因此城市因其强大的生命力而不断向四周扩张。随着城镇人口集聚增长和社会经济的快速发展,城镇用地空间扩张是城市工业化和城市化最直接的体现。本文希望通过分析衡水城市的夜景灯光数据,探索衡水市20年间城市空间发展的演变规律,通过分析城市建设用地的用地增长类型、城市扩张速度、城市扩展方向、城市重心变化等指标分析衡水市建设用地扩张的规律和特点。此外,在衡水市域尺度,利用空间句法对衡水市城区空间关联度进行分析,探索城市区域组团间的发展关联。(本文来源于《北京规划建设》期刊2019年S1期)
谭文勇,张楠[7](2019)在《20世纪美国住区道路形态的变迁与启示》一文中研究指出对20世纪初、1910-1930年代、1930-1960年代、1970-1980年代、1990年代以后5个时间段美国住区典型路网形态的分析,总结出近百年美国住区的路网经历了从格网式到连续的曲线式到环道尽端式再到改良的格网式的4个发展历程。从外部推动力、内部驱动力、基础推动力3个层面讨论了住区路网变迁的动力机制,得出3个方面的启示:通而不畅的道路形态、分层分级的道路结构、人车混流的二元关系。(本文来源于《建筑学报》期刊2019年10期)
常瑞[8](2019)在《辩证唯物主义视角下劳动形态变迁》一文中研究指出辩证唯物主义是把现代唯物主义与辩证法相统一的哲学,是中国共产党人的世界观和方法论。用唯物辩证法研究劳动问题,首要的是立足物质资料生产这一人类社会发展的根本前提,探讨劳动是物质资料生产的根本前提。在此基础上,运用矛盾法分析劳动这一统一体的两个方面,在此基础上,从历史主义出发研究劳动所处状态的变化,也就是劳动形态的变迁,持续深化对不同历史时期劳动方位的认识,从根本上进一步树立科学的劳动观、发展观。(本文来源于《经济师》期刊2019年10期)
李莉,周明玉[9](2019)在《苏州——大运河变迁对城市景观形态认知的影响》一文中研究指出本文通过对苏州地区大运河变迁过程的概述,明确可持续保护的对象"大运河历史环境",研究大运河变迁对苏州地区城市景观形态的影响,再分析、研究城市景观形态的隐性结构与显性结构,分别对大运河苏州段沿线的民居建筑、会馆、桥梁、运河码头等显性结构进行详细探讨,以及对城市景观形态的隐性结构清晰阐述,加深对苏州地区大运河变迁影响下的城市景观形态认知,研究其特色和价值。同时梳理好大运河变迁与苏州地区城市景观形态的关系,最后阐述景观形态的隐性结构与显性结构的关系,对研究大运河有价值的特色景观形态提供理论性支撑。(本文来源于《当代旅游》期刊2019年10期)
李妮娜[10](2019)在《广西毛南族傩舞历史变迁与舞蹈形态分析》一文中研究指出我国民族众多,民间手工、舞蹈等是各民族长期发展中遗留下来的,具有深厚的文化底蕴和传承价值。广西毛南族傩舞只是其中的一种,该舞蹈是当地民众在长期劳作中演变出来的,肢体语言丰富,从中能窥见毛南族的历史发展轨迹。本文就毛南族傩舞展开讨论,探析此舞蹈的起源及发展,阐述其历史变迁,深入剖析傩舞的形态,并总结傩舞文化具有的艺术价值。(本文来源于《北方音乐》期刊2019年18期)
形态变迁论文开题报告
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
社会分层话语下的社会形态与马克思主义划分五类社会形态相仿,分层理论依据阶级边界的开放性、地位获得方式、不平等的合法性手段、不平等类型以及不平等程度五大维度,亦区分出五种类型的社会分层体系所对应的社会形态。具体来说,第一个维度是阶级边界的开放性,主要关注阶级壁垒是否允许被跨越、被渗透;即社会成员是否被允许在不同等级的分层体系间流动。第二个维度地位获得方式关注先赋性还是
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
形态变迁论文参考文献
[1].张华,张洁琪.媒介形态与传播形态变迁视域下的媒介伦理[J].中国报业.2019
[2].周怡.传统与现代的交迭——分层话语体系下的中国社会形态及其变迁(1978—2018)[J].社会科学文摘.2019
[3].熊晓辉.打油鼓的形态变迁与当代传承[J].民族艺林.2019
[4].赵垣可,刘善槐.农村教育治理现代化:科学内涵、形态变迁及实践路径[J].教育学术月刊.2019
[5].陈飞.共同体与人的存在方式的变迁——以马克思叁大社会形态为中心的分析[J].社会科学研究.2019
[6].李姝颖,张健.万家灯火述说城市变迁:基于夜间灯光数据的衡水市城市空间形态分析[J].北京规划建设.2019
[7].谭文勇,张楠.20世纪美国住区道路形态的变迁与启示[J].建筑学报.2019
[8].常瑞.辩证唯物主义视角下劳动形态变迁[J].经济师.2019
[9].李莉,周明玉.苏州——大运河变迁对城市景观形态认知的影响[J].当代旅游.2019
[10].李妮娜.广西毛南族傩舞历史变迁与舞蹈形态分析[J].北方音乐.2019