导读:本文包含了文化指向论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:文化,敦煌,传统节日,滑县,美学,东北地区,乡村。
文化指向论文文献综述
张钒[1]（2019）在《动画电影《昨日青空》的色彩美学与文化指向》一文中研究指出国产原创动画电影《昨日青空》通过营造兼具写实性与浪漫性的美学书写形式,创新色彩艺术的呈现语言,在极大提升视觉表现力的同时,也丰富了影片主题的人文指涉。在本土原创动画电影蓬勃发展的新时期,通过解析《昨日青空》中色彩艺术的表达策略,参照其在美学风格、叙事结构、文化能指上的可取之处,结合当前国内受众实际的消费需求,寻求跨文化的艺术变革,不断增强自身的原创意识与创新能力,从而驱动中国原创动画电影的开放式演变、多元化发展。(本文来源于《电影新作》期刊2019年05期）
宗源[2]（2019）在《好莱坞动画电影美学中的后工业文化指向》一文中研究指出从丹尼尔·贝尔(DanielBell)的批判主义社会学视角看,自20世纪七八十年代以降,西方社会普遍进入了后工业时代,后工业文化也由此应运而生。后工业文化母体所给予的巨大的张力与合力,使当代好莱坞动画电影在根植欧洲文化、移民文化的基础上,不断释放出了吸纳、革新的发展活力,由此也建构起了表征丰富、指涉多样的美学层面的人文肌理与生成(本文来源于《电影评介》期刊2019年12期）
王慧姝[3]（2019）在《新时代乡村振兴的现实文化指向》一文中研究指出党的十九大报告明确提出“实施乡村振兴战略”，按照“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的总要求，新时代乡村振兴绝非仅仅意味着传统的“农村发展只是农业发展”“农村功能只是提供农产品”的固有思维，更为重要的是要从乡村文化这一内生动力的角度，去推(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-07-01）
栗佳馨[4]（2018）在《公益纪录片文化指向研究》一文中研究指出公益纪录片像一盏温暖的明灯照亮了社会前行的路,本文从公益纪录片文化身份塑造和社会功能作用两个方面入手浅析公益纪录片的文化指向,着重强调其在政治、经济、环境保护等方面的重大作用。公益纪录片终以影像特有的传播方式传播更多温暖与爱意。(本文来源于《艺术科技》期刊2018年12期）
张国培[5]（2018）在《《红楼梦》男风书写的儒家文化指向》一文中研究指出《红楼梦》的男风书写可以分为叁类解读:男性贵族的男色娱乐、冯渊的酷好男风、以宝玉为中心的同性交往。叁类不同的男风书写都表露出鲜明的儒家文化背景色彩,借男色纵欲并未被儒家文化明确否定,男风被叙述为道德问题,并最终以婚姻或朋友之义为归宿。《红楼梦》的男风书写彰显了儒家文化在男风问题上的自信。(本文来源于《内江师范学院学报》期刊2018年11期）
刘明玉[6]（2018）在《滑县木版年画的色彩寓意及其文化指向》一文中研究指出滑县地处黄河北岸,豫东北之地。在这中原腹地的草莽之间,滑县木版年画在非物质文化遗产抢救工程中,被发现并得以保护。冯骥才在《豫北古画乡发现记》中对滑县木版年画作出了如此评价:"一种失落的文明,中州大地上一个被遗忘的历史辉煌。"~([1])滑县木版年画以其独特的造型和不同于其他年画的色彩形式,在中国庞大的年画群体中独树一帜,别具风采,其独特的色彩取向是中原民风、民俗文化现象的一个缩(本文来源于《美术》期刊2018年06期）
连辑[7]（2018）在《挖掘敦煌艺术传统的当代价值——连辑谈“敦煌画派”的文化指向》一文中研究指出在当代中国艺术谋求创新发展的时代语境中,对敦煌艺术资源的重视与激活不仅是中国传统艺术在新的历史背景下的价值彰显,在连辑看来,更是一种艺术创新动力的获取以及当代中国美术独特发展道路的探索。近日,《美术》杂志记者围绕敦煌艺术的当代价值、"敦煌画派"概念提出的理论依据以及如何将敦煌艺术传统与当下的美术创作相结合等相关问题,对中国艺术研究院连辑院长进行了访问。《美术》:您是从什么时候开始思考"敦煌画派"这一概念的?其背后的学术意义和理论依据是什么?(本文来源于《美术》期刊2018年05期）
张莉[8]（2017）在《植根传统文化,指向幼儿发展——传统文化课程园本化、生活化、游戏化探索》一文中研究指出中国传统节日文化与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,我们结合《纲要》及《指南》精神,以陶行知生活教育理论为指导,以中国传统节日为载体,深入挖掘传统文化资源及徐州地方特色,寻找传统节日与现代社会的结合点,尝试将传统节日与幼儿园课程有机整合,将民族文化教育渗透于幼儿园一日活动之中,积极探索与构建园本化、生活化、游戏化的课程。(本文来源于《好家长》期刊2017年70期）
陈哲[9]（2017）在《立足传统的文化指向——以开封文物商店为例》一文中研究指出在社会发展如此之快的今天,作为新一代设计者的我们在设计可以投入市场的作品的同时,是否考虑到传统的文化指向问题。本文就设计与文化首先展开讨论,了解到现代平面设计中多数用到的中国传统文化元素,最后浅析中国传统文化元素在现代设计中的何去何从,设计并不是一味的生搬硬套传统元素符号,它应该是一种建立在当代设计中的文化指向问题,更多的还是要结合现代社会背景。(本文来源于《明日风尚》期刊2017年19期）
楚玲玲[10]（2017）在《音乐社会学视域下《禅宗少林·音乐大典》中原文化指向研究》一文中研究指出大型实景演出《禅宗少林·音乐大典》突出"禅宗——少林"这一河南文化精髓,采用"音乐——大典"的展现形式,以现代化的音乐商品生产活动来推动禅宗文化、传统音乐与时尚文化的结合,促进了传统文化的价值回归。它成功地将武术、音乐、禅宗文化融为一体,实现了文化空间的扩展;同时,较好地处理了传统与现代的对接、历史与当下的接轨,这种融合性的艺术创新实现了禅宗文化的功能转向。(本文来源于《戏剧之家》期刊2017年17期）
文化指向论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
从丹尼尔·贝尔(DanielBell)的批判主义社会学视角看,自20世纪七八十年代以降,西方社会普遍进入了后工业时代,后工业文化也由此应运而生。后工业文化母体所给予的巨大的张力与合力,使当代好莱坞动画电影在根植欧洲文化、移民文化的基础上,不断释放出了吸纳、革新的发展活力,由此也建构起了表征丰富、指涉多样的美学层面的人文肌理与生成
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文化指向论文参考文献
[1].张钒.动画电影《昨日青空》的色彩美学与文化指向[J].电影新作.2019
[2].宗源.好莱坞动画电影美学中的后工业文化指向[J].电影评介.2019
[3].王慧姝.新时代乡村振兴的现实文化指向[N].中国社会科学报.2019
[4].栗佳馨.公益纪录片文化指向研究[J].艺术科技.2018
[5].张国培.《红楼梦》男风书写的儒家文化指向[J].内江师范学院学报.2018
[6].刘明玉.滑县木版年画的色彩寓意及其文化指向[J].美术.2018
[7].连辑.挖掘敦煌艺术传统的当代价值——连辑谈“敦煌画派”的文化指向[J].美术.2018
[8].张莉.植根传统文化,指向幼儿发展——传统文化课程园本化、生活化、游戏化探索[J].好家长.2017
[9].陈哲.立足传统的文化指向——以开封文物商店为例[J].明日风尚.2017
[10].楚玲玲.音乐社会学视域下《禅宗少林·音乐大典》中原文化指向研究[J].戏剧之家.2017
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