导读:本文包含了回鹘文佛教文献论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:回鹘,佛教文献,佛教术语
回鹘文佛教文献论文文献综述
吐送江·依明[1]（2019）在《回鹘佛教文献源流与术语考述》一文中研究指出公元前1世纪佛教沿着丝绸之路传播到西域并得到弘扬和发展。回鹘人最早信仰萨满教,鄂尔浑回鹘汗国(745—840)牟羽可汗在762年把摩尼教作为国教,从此回鹘人开始信仰摩尼教。关于佛教在回鹘人当中的流行,大多学者认为公元840年回鹘人西迁南迁之后摩尼教被遗弃,佛教成为了高昌回鹘和甘州回鹘的主要宗教。回鹘人在信仰佛教环境中出现了大量的佛教文献。回鹘佛教文献大部分从汉语、吐火罗语和藏语翻译成回鹘语的。本文主要讨论回鹘佛教文献源流和佛教术语。(本文来源于《西夏研究》期刊2019年04期）
阿卜拉江·玉苏普[2]（2018）在《简论回鹘文佛教和摩尼教文献中部分术语的翻译》一文中研究指出本文从回鹘文文献中出现的有关佛教和摩尼教的部分术语出发,研究回鹘文文献中的术语翻译问题,分析这些术语的翻译特点和价值。(本文来源于《民族翻译》期刊2018年03期）
[3]（2018）在《《回鹘文佛教文献研究》》一文中研究指出《回鹘文佛教文献研究》(作者杨富学,上海古籍出版社,2018年)本书是回鹘文研究专家杨富学教授关于回鹘文佛教文献研究各篇专论的合集,收入了其对回鹘文佛教写卷的个案研究29篇。回鹘是今新疆维吾尔族和甘肃裕固族的共同祖先,在前伊斯兰时代曾信奉过多种宗教,其中以佛教流行时间长,影响大,留下了丰富的回鹘文佛教文献。杨富学教授近叁十年来一直致力于敦煌、吐鲁番、哈密、酒泉诸地出土回(本文来源于《佛学研究》期刊2018年01期）
赛丽塔那提·哈力克[4]（2014）在《回鹘佛教文献《金光明最胜王经》中的tr》一文中研究指出本文以回鹘文《金光明最圣王经》中的tr一词为研究对象,从形态结构、分布特点、语义、句法功能等方面对其进行初步分析与探讨。(本文来源于《民族语文》期刊2014年05期）
王红梅[5]（2013）在《回鹘文佛教文献断代考析》一文中研究指出目前已知的回鹘文佛教文献数量丰富,内容庞杂,流传时间久远,但大部分文献缺乏准确的时间纪年。本文综合前贤研究的成果,提出回鹘文文献的断代可从文献特征、内容、出土地等方面着手,依据文献的书写特征、书写工具、刊印及装帧特征、纪年题记、密宗内容、特殊词汇等特征进行综合考察,来推断文献的抄写或刊印时代。(本文来源于《宗教学研究》期刊2013年03期）
牟成娟[6]（2012）在《回鹘佛教功德思想研究》一文中研究指出鉴于人们对功德观的认识存在种种困惑与误区，本文首先厘清了功德丰富而深刻的佛教文化内涵，详尽揭示了功德的四层含义：特点、善因、德性和福德，点明后叁者为功德一词的核心义项。基于国内外目前尚缺乏对佛教功德思想的系统研究，又简单指出了佛教功德的类型和特点，概述了佛教功德思想的内涵、基本发展路线及其在佛教中的重要地位。通过梳理回鹘文佛教文献和回鹘文题记、愿文等原始资料，将前者分为回鹘文原始和部派佛教经典、回鹘文大乘佛教经典、回鹘文密乘佛教经典及其它佛教撰述四类。全文的重点在于，整理出其中与佛教功德思想有关的文献及其内容，从善恶说、利益说、美德说和人生观四个方面系统分析了回鹘功德思想的具体内容和表现，揭示了回鹘功德思想的理论特点和实践特点。论述了回鹘功德思想对中世纪以后维吾尔伦理思想的影响，展示其在石窟壁画等方面创造的丰厚艺术遗产，以期对当前社会的价值观、利益观、道德建设提供理论和实践方面的启发作用。(本文来源于《新疆大学》期刊2012-05-01）
耿世民[7]（2012）在《《回鹘佛教文献研究——皮特·茨木文选》出版》一文中研究指出彼得·茨木(Peter Zieme)教授是德国当代着名突厥语文学家,到2008年为止,他共出版专着10余部,论文及书评200多篇。由Simone-Christiane Raschman、Jens Wilkens二博士2009年编(本文来源于《西域研究》期刊2012年02期）
娣丽达·买买提明[8]（2008）在《回鹘文佛教文献《因萨蒂经》浅探》一文中研究指出从历史意义上讲,《因萨蒂经》能使我们了解一个特殊的历史时期,可以了解到在这样一个特殊时期的社会,古代维吾尔人的多元宗教文化、宗教哲学思想、语言以及接受伊斯兰教前夕和伊斯兰教进入时期的宗教斗争。(本文来源于《新疆社科论坛》期刊2008年06期）
阿依达尔·米尔卡马力[9]（2008）在《敦煌莫高窟北区出土的两件回鹘文佛教文献残片研究》一文中研究指出本文首次刊布敦煌莫高窟北区出土的两件回鹘文佛教文献残片,即B157:13和B97:7,并考释其内容,对回鹘文原文进行了拉丁文转写、汉文翻译和简要注释。(本文来源于《敦煌研究》期刊2008年04期）
阿依达尔·米尔卡马力[10]（2007）在《从敦煌出土回鹘文佛教文献看汉语对回鹘文佛典语言的影响》一文中研究指出“回鹘文文献”顾名思义就是用回鹘文书写的古代文献。回鹘文源自古代粟特人使用的草体粟特文。七河流域的突骑施人首先使用过这种文字,所以也有人叫做“突骑施文”。据说突厥跋悉蜜等部落也曾使用过回鹘文。回鹘文也曾成为金帐汗国、帖木尔汗国和察合台汗国的官方文字,为这些民族的文化发展和社会进步起到过积极的作用。回鹘文的规模型使用是与佛教和摩尼教文献联系在一起的,几乎所有的突厥语佛教文献都是用回鹘文书写的,而大部分回鹘文佛教文献又是从汉文翻译的。本文要研究的内容就是这种用回鹘文书写、且又译自汉文的敦煌出土佛教文献和汉语在文献翻译过程中对回鹘文文献语言的影响,揭示回鹘佛教徒使用汉语和汉字的状况和汉语影响下的回鹘文佛典语言的特点等。全文共分四章,另有汉文-回鹘文词汇对照和图版。第一章是《敦煌出土回鹘文文献的历史背景》,重点论述回鹘诸部及其西迁的历史、回鹘在河西走廊和西州大量接触佛教和翻译佛经的过程、回鹘等操突厥语部族接受佛教的原因和回鹘佛教徒的忏悔思想、功德观以及敦煌藏回鹘文佛教文献的发现和流失的历史。第二章是《敦煌早期出土汉译回鹘文佛教文献》,重点论述上个世纪初斯坦因、伯希和等西方探险家获自敦煌、现藏伦敦、巴黎、柏林、圣彼得堡、京都、斯德哥尔摩等地的汉译回鹘文佛教文献的储存和研究刊布情况。这一部分文献是本课题研究的重要资料来源。第叁章是《敦煌新出回鹘文佛教文献》。为了使我们的研究更具说服力和权威性,第叁章重点论述了敦煌莫高窟北区石窟近年出土的回鹘文佛教文献,其中除对所有出土文献的特点和研究情况进行描述以外,还研究了文献B157:15、464:121、B157:13、B97:7、B59:69、B128:18和兰州私人收藏的文献Lao和Lav。除464:121和B59:69以外,其他文献在国内外均属首次研究刊布。第四章是《汉语影响下的回鹘文佛典语言》。该章根据前人研究成果和本人对新出回鹘文文献的考察,重点论述了汉语影响下的回鹘文佛典语言的特点,其中回鹘文佛典翻译特点的分类和翻译中存在的固定搭配格式也属首次撰文探讨。文末是缩略语和汉文—回鹘文词汇对照,附录部分为第叁章中所研究回鹘文文献的图版。(本文来源于《新疆大学》期刊2007-06-30）
回鹘文佛教文献论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文从回鹘文文献中出现的有关佛教和摩尼教的部分术语出发,研究回鹘文文献中的术语翻译问题,分析这些术语的翻译特点和价值。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
回鹘文佛教文献论文参考文献
[1].吐送江·依明.回鹘佛教文献源流与术语考述[J].西夏研究.2019
[2].阿卜拉江·玉苏普.简论回鹘文佛教和摩尼教文献中部分术语的翻译[J].民族翻译.2018
[3]..《回鹘文佛教文献研究》[J].佛学研究.2018
[4].赛丽塔那提·哈力克.回鹘佛教文献《金光明最胜王经》中的tr[J].民族语文.2014
[5].王红梅.回鹘文佛教文献断代考析[J].宗教学研究.2013
[6].牟成娟.回鹘佛教功德思想研究[D].新疆大学.2012
[7].耿世民.《回鹘佛教文献研究——皮特·茨木文选》出版[J].西域研究.2012
[8].娣丽达·买买提明.回鹘文佛教文献《因萨蒂经》浅探[J].新疆社科论坛.2008
[9].阿依达尔·米尔卡马力.敦煌莫高窟北区出土的两件回鹘文佛教文献残片研究[J].敦煌研究.2008
[10].阿依达尔·米尔卡马力.从敦煌出土回鹘文佛教文献看汉语对回鹘文佛典语言的影响[D].新疆大学.2007