导读:本文包含了完整人论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:完整,的人,美育,高职教育,马克思,课程,价值。
完整人论文文献综述
崔敬伟,贾二曼[1]（2019）在《挖掘行知教育内涵，助力“完整人”的发展》一文中研究指出保定市沈庄小学将立德树人作为核心任务,深入挖掘"行知教育"的思想内核,积极借助新德育的理念和工具,努力构建全员育人、全景育人、全程育人的"叁全"育人模式,以解放教师的脑、手、脚,重塑学生的精气神,帮助每个学生实现"生命完整人"的华丽绽放。一、凝心聚力,让德育工作有人气每个孩子的教育,需要教师、家(本文来源于《中国德育》期刊2019年14期）
魏艳[2]（2018）在《以美育代宗教——从席勒塑造完整人的立足点审视蔡元培美育思想》一文中研究指出自1917年蔡元培在神州学会上提出"以美育代宗教"的命题以来,国内对该命题的研究层出不穷,而诸多学者谈蔡元培的美育思想多从康德出发,着力于美育与宗教的殊同。笔者试图追溯蔡元培的美育思想与德国思想流向及席勒思想之间的渊源,凸显"以美育代宗教"命题对席勒塑造完整的人的理念的继承和发展,从人之为人的角度审视"以美育代宗教"命题。(本文来源于《戏剧之家》期刊2018年26期）
李杰,刘金钊,刘春燕,何玉萍[3]（2016）在《完整人教育理念下中国近现代史纲要课教学的思考》一文中研究指出培养完整的人,是高校育人工作的应有之义。中国近现代史纲要课不是历史知识、历史人物、历史事件的堆积,它具有深厚的人文意蕴和丰富的精神内涵,它与完整人的教育思想相契合。创新教学模式,把完整人教育思想融入"纲要"教学之中,可以从以下几方面进行考虑:以"中国梦"为主题设计教学专题进行教学;以中国精神为主题设计教学专题进行教学;专题讲授要与灵活运用多种教学方法相结合;在实践教学中培养完整人。(本文来源于《钦州学院学报》期刊2016年12期）
窦桂梅[4]（2014）在《聚焦完整人的核心素养——清华附小“1+X课程”亮点》一文中研究指出课程是培养学生核心素养的重要载体,如果说教育是一种供给,课程就是其中的核心供给力。在清华附小"1+X课程"体系中,健康体育与书香阅读可谓是两大亮点,更是学校通过课程培养学生核心素养的重要途径。体育与阅读对于培养学生核心素养的重要意义核心素养是指在一定时期内,帮助个体实现自我、成功生活与融入社会的最关键、最重要的知识、能力与态度。体育课程不仅能够帮助学生拥有健康的身心,使之具备适应未来社会的最基本的先决条件,更能够在其实施的过程中培养学生坚定的意志品质、与人交往与合作的能力等。(本文来源于《北京教育(普教版)》期刊2014年12期）
刘文秀[5]（2014）在《叙事要完整——人教版七年级(下)第一单元写作教学设计》一文中研究指出一、学习目标l.学习记叙文写作中叙事要完整的方法并会应用。2.激发同学们对记叙文写作的兴趣。重点:学习记叙文写作中叙事要完整的方法。难点:会成功应用本课所学。题目:请以"我的第一次"为话题,自拟题目,写一篇以记事为主的作文,不少于500字。课时:2课时二、导入激趣先请同学们看一则通知:通知我班决定在本周末集中,请准时参加,不得有误!班委会9月20日(本文来源于《语文教学通讯》期刊2014年32期）
侯长林[6]（2013）在《高职教育应该坚持“完整人”的教育观》一文中研究指出我国高职教育在人才培养方面,由于过多强调职业性、技能性,而忽视了学生作为人的其他方面的发展,尤其是对学生的精神培养普遍重视不够,以致所培养的人才在精神人格等方面存在先天不足。高职教育对技术性的过度强调,使高职教育的(本文来源于《职业技术》期刊2013年03期）
侯长林[7]（2013）在《高职教育应该坚持完整人的教育观》一文中研究指出我国高职教育在人才培养方面,由于过多强调职业性、技能性,而忽视了学生作为人的其他方面的发展, 尤其是对学生的精神培养普遍重视不够,以致所培养的人才在精神人格等方面存在先天不足。高职教育对技术性的过度强调,使高职教育的工具化日益明显,从而遮蔽了教育的真义,使教育的真正价值失落了。一、高职教育人才培养价值观的缺陷剖析高职教育价值取向偏离完整的人的教育方向。从社会价值看, 有的高职院校为了迎合市场需要,(本文来源于《铜仁职业技术学院学报》期刊2013年01期）
侯长林[8]（2012）在《高职教育应该坚持完整人的教育观》一文中研究指出教育的终极价值是促进人的精神的全面发展。马克思关于人的全面发展的理论虽然是因为工场手工业时期工人的片面发展而提出的,并且主要是指以脑力和体力为要素的劳动能力的全面发展,但经过教育实践的检验和升华,其内涵已经发展为既包括人的发展的全面性,也包括人的发展的自由性和充分性。因此,马克思的人的全面发展理论告诉我们,教育的真正意义就在于促进人的全面发展。教育是因为人而存在和发展的,如果教育仅仅是培养人的技能,显然只是在训练人的部分职能,而非培养一个完整的人。其实,教育是人的精神成长的家园,而绝不仅仅是培养人的动手能力的工场,因为人的本质是精神。所以,教育的终极价值不是别的,而是帮助和促进人的精神的圆满和人格的健全。高职教育既然属于教育,当然其终(本文来源于《职业技术教育》期刊2012年36期）
侯长林[9]（2012）在《高职教育应该坚持完整人的教育观》一文中研究指出我国高职教育在人才培养方面，由于过多强调职业性、技能性，而忽视了学生作为人的其他方面的发展，尤其是对学生的精神培养普遍重视不够，以致所培养的人才在精神人格等方面存在先天不足。高职教育对技术性的过度强调，使高职教育的工具化日益明显，从而遮蔽了教育的真义，使(本文来源于《光明日报》期刊2012-12-08）
金寿铁[10]（2011）在《舍勒的完整人》一文中研究指出马克斯·舍勒(MaxSchel er，1874-1928)，德国着名哲学家和社会学家，现象学价值伦理学的创立者，知识社会学的先驱，哲学人类学的主要代表。他将“入是什么?人在存在中占有什么地位”视作一切哲学课题的出发点。1928年，他因心脏病突发猝死在讲台(本文来源于《中国社会科学报》期刊2011-11-22）
完整人论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
自1917年蔡元培在神州学会上提出"以美育代宗教"的命题以来,国内对该命题的研究层出不穷,而诸多学者谈蔡元培的美育思想多从康德出发,着力于美育与宗教的殊同。笔者试图追溯蔡元培的美育思想与德国思想流向及席勒思想之间的渊源,凸显"以美育代宗教"命题对席勒塑造完整的人的理念的继承和发展,从人之为人的角度审视"以美育代宗教"命题。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
完整人论文参考文献
[1].崔敬伟,贾二曼.挖掘行知教育内涵，助力“完整人”的发展[J].中国德育.2019
[2].魏艳.以美育代宗教——从席勒塑造完整人的立足点审视蔡元培美育思想[J].戏剧之家.2018
[3].李杰,刘金钊,刘春燕,何玉萍.完整人教育理念下中国近现代史纲要课教学的思考[J].钦州学院学报.2016
[4].窦桂梅.聚焦完整人的核心素养——清华附小“1+X课程”亮点[J].北京教育(普教版).2014
[5].刘文秀.叙事要完整——人教版七年级(下)第一单元写作教学设计[J].语文教学通讯.2014
[6].侯长林.高职教育应该坚持“完整人”的教育观[J].职业技术.2013
[7].侯长林.高职教育应该坚持完整人的教育观[J].铜仁职业技术学院学报.2013
[8].侯长林.高职教育应该坚持完整人的教育观[J].职业技术教育.2012
[9].侯长林.高职教育应该坚持完整人的教育观[N].光明日报.2012
[10].金寿铁.舍勒的完整人[N].中国社会科学报.2011
论文知识图
