导读:本文包含了符号特征论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:符号,特征,海屋添筹,地域,芝加哥,民间,符号化。
符号特征论文文献综述
王光照[1]（2019）在《新媒体时代品牌符号传播的逻辑与特征——基于消费社会视角下的思考》一文中研究指出后现代社会中,社会经济行为的特点是消费符号,即物品必须先成为符号才能成为消费对象。但是,互联网时代里的大众对品牌符号消费发生了变化。对于企业而言,如何顺应新时期符号消费特征,并依此塑造品牌符号至关重要。(本文来源于《传媒论坛》期刊2019年23期）
周浩轩,刘义民,刘韬[2]（2019）在《基于衰减余弦字典和稀疏特征符号搜索算法的轴承微弱故障特征提取》一文中研究指出通过分析轴承内外圈故障时域波形特征,结合其早期微弱故障特点,提出了一种与轴承故障波形高度匹配的衰减余弦过完备字典,同时与稀疏表示基追踪方法的特征符号搜索算法相结合的新型算法(ACFS),实现了强噪声干扰下轴承微弱故障特征的提取。通过分析原始信号频谱与理论故障特征,确定了张成原子库的参数,并结合特征符号搜索算法对不同信噪比轴承内圈仿真信号和轴承全寿命数据中的早期微弱故障信号进行了分析。对比普通包络解调方法与基于Symlet8小波包字典的普通BPDN结果表明,该方法可以在极早期实际轴承故障信号中高效、准确地提取出故障特征频率。对于噪声具有极好的冗余度与鲁棒性。(本文来源于《振动与冲击》期刊2019年21期）
王坤茜[3]（2019）在《云南少数民族服饰符号圈的结构特征》一文中研究指出云南少数民族服饰文化作为一个整体,具有自身的个性特征。宏观上,相对于中国民族服饰文化的其他部分,它是独立的一元;微观上,它又是由若干个不同特色的民族服饰文化单元所组成,因此云南少数民族服饰文化具有多样性和层次性。结合洛特曼符号圈理论,在氐羌系民族服饰、百越系民族服饰、百濮系民族服饰、苗瑶系民族服饰这四类云南少数民族服饰的分类基础上,构建了云南少数民族服饰符号圈。由于云南民族文化的自足性和独特性,造就了云南少数民族服饰符号圈的独特结构特征,主要表现为边界性、不均质性和对话性。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年32期）
刘乐君,方安豪[4]（2019）在《明清瓷器上“海屋添筹”图像符号特征研究》一文中研究指出图像是一个民族在长期的实践中所创造出来的文化形态。中国传统文化中的"海屋添筹"图像体现了人们对长寿吉祥愿望的憧憬,明清瓷器上以"海屋添筹"图像作为装饰题材运用广泛。随着时代的变迁,该图像符号呈现出多样性特征。图像符号无论是愈加完善还是精简化都没有改变影响图像本身的象征意义。本文从"海屋添筹"图像的产生背景出发,着重从图像基本范式的确定、"海屋"叙事空间图像符号的不断强化和"添筹"图像符号的强化,"海屋"符号的消失等叁个方面具体探讨了明清瓷器上"海屋添筹"图像符号的特征表现。(本文来源于《景德镇陶瓷》期刊2019年05期）
李红飞[5]（2019）在《豫西地区窑洞建筑中窑脸的装饰特征及民俗符号》一文中研究指出窑洞是豫西地区传统建筑的代表,窑脸又是窑洞装饰的主要部位,是豫西地区建筑装饰、点缀生活和对美好生活不懈追求的重要艺术形式和集中体现。但是,近代钢筋混凝土建筑逐渐取代了传统的窑洞建筑,窑脸的装饰之美逐渐被忽视。调研考证发现,窑脸的装饰题材众多、构图追求形式美法则、配色素雅构成了具有豫西特色的装饰艺术特征。在豫西窑洞中,窑脸的装饰艺术特征潜藏丰富的民俗文化内涵,文章对坚固实用的民俗符号、具有吉祥寓意的民俗符号、具有豫西特色的民俗符号进行分析,形成民俗符号的完整构架。(本文来源于《美与时代(城市版)》期刊2019年10期）
杜怡蒙[6]（2019）在《贵州安顺地戏面具的符号化特征研究》一文中研究指出本文紧扣贵州安顺地区地戏的发展历史,对地戏面具进行分类梳理,试想将其看作一种符号信息加以分析,从中划分出其能指特征和所指特征,试图开辟有关安顺地戏面具新的研究视野。(本文来源于《艺术工作》期刊2019年05期）
贺晶晶[7]（2019）在《陕西民间美术视觉符号的地域性文化特征探析》一文中研究指出陕西人民经过多年的实践与创新,创作出独具特色的民间美术,其中包含很多视觉符号,正是这些视觉符号的存在,使得民间美术不仅具有艺术美,还能展示人民群众的生活情况。基于此,本文简单介绍了陕西民间美术,分析了陕西民间美术的地域特色、(本文来源于《牡丹》期刊2019年29期）
潘云嫚,张天佐[8]（2019）在《以作品《晚宴》论朱迪·芝加哥艺术中的隐喻符号及其美学特征》一文中研究指出本文以朱迪·芝加哥的作品《晚宴》作为研究其艺术的出发点,观者可更直观地窥测出她隐喻符号的美学特征、创作元素的要义以及符号中透出的隐喻秘密。(本文来源于《美术大观》期刊2019年09期）
黄秋芬[9]（2019）在《网络微表情符号接受主体的后现代审美心理特征研究》一文中研究指出通过社会心理学研究我们可以发现,社会情境的变化对于人类的接受具有较强的影响了。因为各种文化和元素的不断活跃,使得社会中充满了空间距离感和时间碎片化的氛围。而在这一环节中,人们逐渐开始关注自身欲望和个性化的发展,并且随时随地利用商品作为参照物和填充物。再这样的社会背景下,网络微表情符号接受主体的后现代审美心理特也逐渐展现出更追求创新、发展的文化特质。(本文来源于《数码世界》期刊2019年08期）
马琳琳[10]（2019）在《海昏侯工艺美术特征与赣地艺术设计符号研究》一文中研究指出"赣"作为今天江西的简称接长江之右,得江水之利,福延周围成鱼米之乡,物产丰富又较少战争,自然生态环境优美,亦是汉代河运时期的繁荣港口,又随着丝绸之路的发展,铜器、铁器、金银器、陶瓷、手工造纸、纺织品而遍布各地。这使得赣地有着"穷则独善其身,达则兼善天下"清正又不失雄心的人文品格。始于2011年的海昏侯墓发掘过程中,文物数量大,精品种类多,震惊全国。大量的马蹄形金器、整套青铜编钟、完整错金银马车、漆器、简牍等上万件珍贵文物,汉代艺术特征饱含着传统文化和举世瞩目的工艺美术高峰,清晰地还原了赣地的千古人文地景,见证了华夏文明中长江流域汉文化的发展。(本文来源于《艺术评鉴》期刊2019年14期）
符号特征论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
通过分析轴承内外圈故障时域波形特征,结合其早期微弱故障特点,提出了一种与轴承故障波形高度匹配的衰减余弦过完备字典,同时与稀疏表示基追踪方法的特征符号搜索算法相结合的新型算法(ACFS),实现了强噪声干扰下轴承微弱故障特征的提取。通过分析原始信号频谱与理论故障特征,确定了张成原子库的参数,并结合特征符号搜索算法对不同信噪比轴承内圈仿真信号和轴承全寿命数据中的早期微弱故障信号进行了分析。对比普通包络解调方法与基于Symlet8小波包字典的普通BPDN结果表明,该方法可以在极早期实际轴承故障信号中高效、准确地提取出故障特征频率。对于噪声具有极好的冗余度与鲁棒性。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
符号特征论文参考文献
[1].王光照.新媒体时代品牌符号传播的逻辑与特征——基于消费社会视角下的思考[J].传媒论坛.2019
[2].周浩轩,刘义民,刘韬.基于衰减余弦字典和稀疏特征符号搜索算法的轴承微弱故障特征提取[J].振动与冲击.2019
[3].王坤茜.云南少数民族服饰符号圈的结构特征[J].名作欣赏.2019
[4].刘乐君,方安豪.明清瓷器上“海屋添筹”图像符号特征研究[J].景德镇陶瓷.2019
[5].李红飞.豫西地区窑洞建筑中窑脸的装饰特征及民俗符号[J].美与时代(城市版).2019
[6].杜怡蒙.贵州安顺地戏面具的符号化特征研究[J].艺术工作.2019
[7].贺晶晶.陕西民间美术视觉符号的地域性文化特征探析[J].牡丹.2019
[8].潘云嫚,张天佐.以作品《晚宴》论朱迪·芝加哥艺术中的隐喻符号及其美学特征[J].美术大观.2019
[9].黄秋芬.网络微表情符号接受主体的后现代审美心理特征研究[J].数码世界.2019
[10].马琳琳.海昏侯工艺美术特征与赣地艺术设计符号研究[J].艺术评鉴.2019
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