导读:本文包含了马太受难乐论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:马太,巴赫,清唱剧,宗教音乐,戏剧,路德,宣叙调。
马太受难乐论文文献综述
李晓,苗雨[1]（2019）在《浅析宗教音乐——以《马太受难乐》为例》一文中研究指出《马太受难曲》创作于十八世纪,它的作者是德国音乐家—约翰·塞巴斯蒂安·巴赫,他被称为西方音乐之父,他在长达千年的西方音乐文明中,用他严谨、精确的音乐态度和精湛的音乐技巧让他的音乐在音乐历史的长河中永垂不朽,这部作品讲述了耶稣受难的经过,表达出了巴赫的宗教思想和人生信念。马太受难乐取材于福音书里面的诗词,它主要将音乐通过故事来编写,并且在宗教音乐历史中占有很高的比重,被称为宗教音乐的顶峰之作,本文通过宗教音乐的概述、马太受难乐的作品解析、马太受难乐与十八世纪宗教音乐的联系等几个方面进行分析。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年07期）
王语姮[2]（2015）在《巴赫《马太受难乐》之“受难合唱”分析》一文中研究指出《马太受难乐》是巴洛克音乐时期德国作曲家巴赫在莱比锡时期创作的一部受难乐,作品中运用的旋律和对位突破了宗教仪式音乐的局限,表现了深刻的人本主义思想。其中"受难合唱"以不同方式出现5次,叙述受难故事的核心内容。歌词与旋律的改变表现主人公内心的强烈变化,音乐家通过和声的变化和调式的转换,来表现故事发展中的情感进程,带给人们不同的情感体验。"受难合唱"作为全曲的一个缩影,在作品中起到框架性支撑作用。(本文来源于《山东理工大学学报(社会科学版)》期刊2015年04期）
班丽霞[3]（2012）在《在音乐中寻求灵魂的慰藉》一文中研究指出在西方音乐史上有个比较奇特的现象，许多杰出的作曲家并不真正属于他自己的时代，常常要等数十年甚至上百年之后，其作品才彰显出强大的“身后生命”。约翰·塞巴斯蒂安·巴赫就是这样一位作曲家。巴赫生活的18世纪，正值欧洲歌剧发展的黄金时期，他的那些以“荣耀上帝”为(本文来源于《中国社会科学报》期刊2012-02-15）
侯柯[4]（2011）在《基督教音乐中的受难曲——试分析巴赫以及他的《马太受难乐》》一文中研究指出基督教从创立至今,已有2000年的历史。它早在公元1世纪发源于巴勒斯坦地区,脱胎于犹太教的一个小宗派,今天已传遍世界各大洲,成为世界叁大宗教中信徒最多、传播范围最广的宗教。历史的悠久使得基督教几乎可以与西方文明(本文来源于《大舞台》期刊2011年07期）
吕常乐[5]（2005）在《巴赫《马太受难乐》框架性合唱的运用》一文中研究指出该文探讨的是J.S.巴赫《马太受难乐》中四首框架性合唱的运用,认为巴赫在继承前人受难乐创作传统的基础上大胆创新,将这四首框架性合唱融入整个戏剧结构之中,使之成为其有机组成部分,从而增强了作品戏剧结构的整体感和统一性。(本文来源于《天津音乐学院学报》期刊2005年01期）
杨凌[6]（2004）在《从《马太受难乐》所想到的——谈J.S巴赫的宗教音乐思想》一文中研究指出巴赫的宗教音乐思想是在特定的、复杂的条件下形成的。本文通过对其生活经历、所处社会环境及作品《马太受难乐》的分析让人们了解,巴赫宗教音乐的目的及其始终不变的动机是赞美上帝、纯洁灵魂,帮助世人承受命运的苦难、给予人们福音的安慰。(本文来源于《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》期刊2004年03期）
吕常乐[7]（2004）在《巴赫《马太受难乐》的戏剧结构(下)》一文中研究指出叁、调性结构布局如果说《马太受难乐》音乐的整体结构划分和局部结构安排体现了音乐戏剧结构外在的方面,那么,其调性结构布局的设计就相对地反映了音乐戏剧结构的内在逻辑。为了将这样一部规模如此庞大,在整个戏剧结构的平衡性、不同叙述部分之间的连贯性、以及各种对立因(本文来源于《中央音乐学院学报》期刊2004年02期）
吕常乐[8]（2004）在《巴赫《马太受难乐》的戏剧结构(上)》一文中研究指出德国作曲家约翰·塞巴斯蒂安·巴赫《马太受难乐》的脚本构思使其前后两部分的戏剧功能更加明确,在强调戏剧冲突的同时也具有广泛的抒情性;而其音乐戏剧结构在贯彻脚本戏剧构思的同时,使其艺术表现力大大加强;巴赫将调性的对比与统一作为音乐的戏剧结构因素,用来划分不同场景,展现戏剧冲突,既体现了音乐的内在逻辑,又象征性地揭示出耶稣受难的宗教主题;在结构的不同位置,以不同的方式对众赞歌的运用,则强化了音乐的戏剧结构,使耶稣受难主题中蕴含的路德教神学思想得到进一步阐发。这些从不同的层面巩固并完善了《马太受难乐》的戏剧结构,是实现作品戏剧构思、揭示耶稣受难主题所必不可少的重要环节。(本文来源于《中央音乐学院学报》期刊2004年01期）
吕常乐[9]（2003）在《论巴赫《马太受难乐》的戏剧性》一文中研究指出约翰·塞巴斯蒂安·巴赫(Johann Sebastian Bach，1685—1750)是十八世纪德国晚期巴罗克音乐的杰出代表，他的音乐在欧洲音乐的历史上具有里程碑的意义，历来受到后世音乐家的推崇和研究者的重视。 值得注意的是，尽管巴赫从未写过真正意义上的歌剧，但这并不意味着他的音乐中就没有戏剧性的因素。事实恰恰相反，在他《马太受难乐》中强烈的戏剧性因素几乎无处不在，它渗透在作品的每一层结构和每一个细节之中。本文将从受难乐体裁的演进和路德的宗教观念这两条线索入手，联系巴赫的宗教音乐观及其受难乐创作，并结合对音乐本体的分析研究，对该作中的戏剧性这一具有特殊意义的课题进行较为全面而系统的探讨，以求揭示其中蕴藏的深刻含义。 论文的第一章在梳理了受难乐体裁发展的历史脉络，归纳出其历史沿革中戏剧性因素的增长与其它音乐体裁发展的联系，以及在不同阶段基督教的发展对它的影响，追溯了巴赫受难乐中戏剧性因素的来源。 在论文的第二章，作者对马丁·路德(Martin Luther,1483-1546)的宗教观念和音乐观念进行了论述，进而阐明了路德的观念与受难乐中戏剧性因素增长的内在联系。 论文的第叁章则重点论述巴赫宗教音乐观的形成，以及对其受难乐创作的影响，并按照时间的顺序详细论述巴赫对受难乐的探索及其不同受难乐的创作过程，从而阐明受难乐的创作对于巴赫所具有的重要意义。 论文的第四和第五两章则通过对音乐本体的具体分析，阐明巴赫《马太受难乐》的戏剧结构及音乐表现手法运用中戏剧性的具体体现，并对其基本特征进行了归纳和总结，揭示了该作中戏剧性的本质特征。 在论文的结语中，对全文进行了归纳和总结，点明了各部分之间的内在联系，揭示出巴赫《马太受难乐》戏剧性的深刻内涵。(本文来源于《中央音乐学院》期刊2003-06-01）
赵云峰[10]（1996）在《马太受难乐（下）》一文中研究指出马太受难乐（下）赵云峰译叁天内又把它重建起来。［福音作者］大祭司起身问耶稣：［祭司］对此罪名你有什么答辩？［福音作者］耶稣一声不响。【４０】宣叙调我的主面对谎言一声不响，是向我们表明他那怜悯心肠和愿为我们担当苦难的志向，希望我们在身处同样的险境和受到...(本文来源于《交响.西安音乐学院学报》期刊1996年02期）
马太受难乐论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《马太受难乐》是巴洛克音乐时期德国作曲家巴赫在莱比锡时期创作的一部受难乐,作品中运用的旋律和对位突破了宗教仪式音乐的局限,表现了深刻的人本主义思想。其中"受难合唱"以不同方式出现5次,叙述受难故事的核心内容。歌词与旋律的改变表现主人公内心的强烈变化,音乐家通过和声的变化和调式的转换,来表现故事发展中的情感进程,带给人们不同的情感体验。"受难合唱"作为全曲的一个缩影,在作品中起到框架性支撑作用。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
马太受难乐论文参考文献
[1].李晓,苗雨.浅析宗教音乐——以《马太受难乐》为例[J].戏剧之家.2019
[2].王语姮.巴赫《马太受难乐》之“受难合唱”分析[J].山东理工大学学报(社会科学版).2015
[3].班丽霞.在音乐中寻求灵魂的慰藉[N].中国社会科学报.2012
[4].侯柯.基督教音乐中的受难曲——试分析巴赫以及他的《马太受难乐》[J].大舞台.2011
[5].吕常乐.巴赫《马太受难乐》框架性合唱的运用[J].天津音乐学院学报.2005
[6].杨凌.从《马太受难乐》所想到的——谈J.S巴赫的宗教音乐思想[J].南京艺术学院学报(音乐与表演版).2004
[7].吕常乐.巴赫《马太受难乐》的戏剧结构(下)[J].中央音乐学院学报.2004
[8].吕常乐.巴赫《马太受难乐》的戏剧结构(上)[J].中央音乐学院学报.2004
[9].吕常乐.论巴赫《马太受难乐》的戏剧性[D].中央音乐学院.2003
[10].赵云峰.马太受难乐（下）[J].交响.西安音乐学院学报.1996
论文知识图
