导读:本文包含了自由的诠释论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:言论自由,社交媒体,舆论场,账号,主流舆论,环球时报,示威者,谣言,中国官方,帖文
自由的诠释论文文献综述
[1]（2019）在《推特脸书高级黑诠释美国“言论自由”》一文中研究指出美国社交媒体推特和脸书星期一接连宣布封锁它们平台上的一批账号。它们给出的理由是：这些账号散播关于香港示威的虚假信息，而且它们由中国官方主导。推特这一次同时封掉了936个账号，它给出了一个散布假信息的例子，被封账号分享了香港示威者冲击立法会的照片，(本文来源于《环球时报》期刊2019-08-21）
郝娜,黄明理[2]（2019）在《社会主义市场经济视域下自由核心价值观的叁维诠释》一文中研究指出市场经济自发衍生出的自由原则带有形式化、物化及个人主义倾向等缺陷,社会主义市场经济内含的"社会主义"价值目标决定了其要在纠偏这些缺陷的基础上建构自由核心价值观的基本内涵。其内涵可从以下叁个维度理解:从自由的主体看,社会主义市场经济要求以"广大劳动人民"而非"等价交换的主体"为自由主体,以克服市场经济条件下人的抽象性,规避自由的形式化倾向;从自由的表现方式来看,社会主义市场经济要求将自主的时间与自愿的分工提升为现阶段自由的表现方式,以纠正自由的物化倾向,以此为"自由个性"这一终极目标的实现奠定基础;从自由的实现方式看,社会主义市场经济要求修复竞争机制所导致的社会异化关系,通过推广"竞争合作"模式来避免自由导向个人主义。(本文来源于《现代经济探讨》期刊2019年08期）
董潇[3]（2019）在《宝诗龙 诠释珠宝的自由精神》一文中研究指出2019年3月28日,Boucheron宝诗龙于北京CHAO酒店举行全新广告大片发布会,品牌全球传讯总监Aurélie Boue女士携手大中华区代言人周冬雨一同为全新广告揭幕。在现场Aurélie Boue女士分享此次广告的概念——自由"饰"我,阐述以女性作为创作核心,以大胆率性的创造力和独具匠心的工艺作为理念,传递品牌160多年来秉承的自由精神。Aurélie Boue女士说:"自由地佩戴,自由地去表现自我。(本文来源于《时尚北京》期刊2019年05期）
叶柳[4]（2019）在《天才的诠释需要自由与严格——专访德国柏林艺术大学钢琴系主任马库斯·戈罗(下)》一文中研究指出(接上期)叶:您怎样评价在德国留学的中国留学生?戈罗:德国音乐学院有越来越多的中国申请者与留学生。我在汉诺威读书的时候身边就已经有很多优秀的中国同学。他们一些人在着名赛事中获奖,有些选择了在主要音乐学院教职,有些去了美国纽约、印第安纳等地的音乐学院继续深造。(本文来源于《乐器》期刊2019年01期）
叶柳[5]（2018）在《天才的诠释需要自由与严格——专访德国柏林艺术大学钢琴系主任马库斯·戈罗(中)》一文中研究指出(接上期)叶:对于"尊重作曲家"这个问题,您是怎样做的?戈罗:演奏不能为了"不同"而不同,但你可以在作品中做一些修饰,阐释你的观点。比如李斯特的《钟》这首作品,在演奏中引起过很多争论。我在伊丽莎白钢琴比赛也弹过这首作品。每个人弹这个作品都很紧张,因为技术很难,音(本文来源于《乐器》期刊2018年12期）
叶柳[6]（2018）在《天才的诠释需要自由与严格——专访德国柏林艺术大学钢琴系主任马库斯·戈罗(上)》一文中研究指出马库斯·戈罗Markus Groh,出生于德国南部,曾在柏林和萨尔斯堡学习钢琴。1995年,他赢得了世界四大钢琴比赛之一的"伊丽莎白皇太后国际钢琴比赛"~((1))的冠军,也是第一位在这个比赛中赢得桂冠的德国人。在职业生涯中,他的独奏及协奏曲音乐会遍及欧洲、北美、南美、亚洲的主要城市,曾与多个世界顶级乐团合作,其中包括美国辛(本文来源于《乐器》期刊2018年11期）
王荃[7]（2018）在《追寻自由之路——论《回忆录:诠释者之家》中的自我形象建构》一文中研究指出卢梭曾说自传作者"以写一生之名而行为自己辩护之实;他所展示出来的,是他希望被看到的样子"。①我们在此并非要动摇传记文学真实性这一根基,而是意在指出传主通过精心编排事件叙述顺序与编织人物关系的图谱所构建起来的传主形象往往暗藏着传主的私心与企图。在非裔作家恩古吉·瓦·提安哥的第二部自传《回忆录:诠释者之家》中,我们将清晰地看到传主希望借由叙述历经各种事件之后其思想转变的过程,以重塑一个"自由追寻者"形象的努力。而这一基于"抗争之自由""信仰之自由""民族语言文字之自由"构建的自我形象恰恰与传主一贯的政治主张与诉求相吻合。是单纯的巧合还是传主的精心安排?本文将运用传记文学的相关理论,通过对文本的细致解读与史实资料的相互印证来探讨恩古吉·瓦·提安哥回忆录写作的私心。(本文来源于《中国非洲研究评论·非洲文学专辑（2016）总第六辑》期刊2018-07-01）
李韦[8]（2018）在《抗战时期自由派基督徒知识分子对于耶稣形象的民族主义诠释》一文中研究指出抗战时期自由派基督徒知识分子受民族主义影响对耶稣形象进行了重新诠释。他们从各个角度论证耶稣是个爱国者,并将耶稣"爱国者"的形象用于解决抗战时期中国所面临的具体问题。在自由派基督徒知识分子看来,中国基督徒乃至整个中国民众应当效法耶稣奋斗救国的精神,去反对日本帝国主义的侵略。爱国的最极致表现就是效仿耶稣被钉十字架,牺牲自我。随着中国救亡形势的日益严峻,很多自由派基督徒知识分子希望彻底改造旧社会、建立新社会,为此,他们又将耶稣塑造为民族、社会、精神等多方面的革命者。自由派基督徒知识分子最终将耶稣的人格作为落实爱国、革命的耶稣形象的根本。(本文来源于《世界宗教研究》期刊2018年03期）
徐晓宇,刘欣蕾[9]（2018）在《自由与道德的目的:康德历史哲学诠释》一文中研究指出康德认为,历史的研究有两条路向,一条是从经验到规律的路向,另一条是从规律到经验的路向,它们体现了普通历史学家与历史哲学家不同的致思取向。后一条路向,即辨析历史事实背后的观点和理念、统一性和目的、意义和价值,是历史哲学家需要做的。建基于此种理念,康德反观历史,认为历史是自然与自由的统一,并且是目的论基础上的统一,历史是道德史,由于自由对自然不具有绝对的统摄性,所以,在历史领域有自由,但并非绝对。(本文来源于《江西社会科学》期刊2018年05期）
丁乃顺[10]（2017）在《康德的“自由观念”:论阿多诺诠释的独特性》一文中研究指出康德的自由观念在其整个哲学思想中具有极端重要性,自由观念是沟通康德认识论和道德哲学的桥梁,既是认识论也是道德哲学的核心。要想理解康德哲学的全部,必须首先理解康德的自由观念。阿多诺认为,自由的二律背反是康德哲学的一个本质要素,如同自由的辩证法是黑格尔哲学的一个本质要素一样。所以,我们必须梳理阿多诺诠释康德"自由观念"的内容,挖掘阿多诺诠释康德"自由观念"的特质,探究阿多诺诠释康德"自由观念"的价值,发现阿多诺诠释的不足之处。从而,比较客观地描述阿多诺对康德"自由观念"的理解及反思。(本文来源于《思想与文化》期刊2017年02期）
自由的诠释论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
市场经济自发衍生出的自由原则带有形式化、物化及个人主义倾向等缺陷,社会主义市场经济内含的"社会主义"价值目标决定了其要在纠偏这些缺陷的基础上建构自由核心价值观的基本内涵。其内涵可从以下叁个维度理解:从自由的主体看,社会主义市场经济要求以"广大劳动人民"而非"等价交换的主体"为自由主体,以克服市场经济条件下人的抽象性,规避自由的形式化倾向;从自由的表现方式来看,社会主义市场经济要求将自主的时间与自愿的分工提升为现阶段自由的表现方式,以纠正自由的物化倾向,以此为"自由个性"这一终极目标的实现奠定基础;从自由的实现方式看,社会主义市场经济要求修复竞争机制所导致的社会异化关系,通过推广"竞争合作"模式来避免自由导向个人主义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
自由的诠释论文参考文献
[1]..推特脸书高级黑诠释美国“言论自由”[N].环球时报.2019
[2].郝娜,黄明理.社会主义市场经济视域下自由核心价值观的叁维诠释[J].现代经济探讨.2019
[3].董潇.宝诗龙诠释珠宝的自由精神[J].时尚北京.2019
[4].叶柳.天才的诠释需要自由与严格——专访德国柏林艺术大学钢琴系主任马库斯·戈罗(下)[J].乐器.2019
[5].叶柳.天才的诠释需要自由与严格——专访德国柏林艺术大学钢琴系主任马库斯·戈罗(中)[J].乐器.2018
[6].叶柳.天才的诠释需要自由与严格——专访德国柏林艺术大学钢琴系主任马库斯·戈罗(上)[J].乐器.2018
[7].王荃.追寻自由之路——论《回忆录:诠释者之家》中的自我形象建构[C].中国非洲研究评论·非洲文学专辑（2016）总第六辑.2018
[8].李韦.抗战时期自由派基督徒知识分子对于耶稣形象的民族主义诠释[J].世界宗教研究.2018
[9].徐晓宇,刘欣蕾.自由与道德的目的:康德历史哲学诠释[J].江西社会科学.2018
[10].丁乃顺.康德的“自由观念”:论阿多诺诠释的独特性[J].思想与文化.2017