朱熹后学论文-王霞

朱熹后学论文-王霞

导读:本文包含了朱熹后学论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:朱熹,自然观,弟子后学

朱熹后学论文文献综述

王霞[1](2017)在《浅论朱熹自然观对其弟子后学的影响》一文中研究指出朱熹的自然观是其对自然界的根本看法和基本观点,既体现了当时人们对于自然界规律的认知和理解,也以丰富的内涵充实着朱熹的哲学思想,对后世影响颇大,尤其对朱熹弟子后学的影响更是深远。朱熹的自然观主要是从宇宙观、生命观和天人观叁个方面对其弟子后学产生重要影响的。(本文来源于《合肥学院学报(综合版)》期刊2017年06期)

乐爱国[2](2015)在《民国时期的朱熹门人后学研究》一文中研究指出民国时期,朱熹门人后学得到了一定程度的研究,包括对于朱熹主要门人尤其是蔡元定、蔡沈、黄干、陈淳等人的学术思想的研究,对于朱熹门人的后传脉络的研究,以及对于宋元明清朱子学的研究。这些研究,不仅是现代朱熹门人后学研究的开端和学术基础,而且其中所提出的各种不同学术观点,可以为今天的研究提供有益的启迪。(本文来源于《南昌大学学报(人文社会科学版)》期刊2015年06期)

程继红[3](2008)在《宋元朱熹门人及后学籍贯地理分布与朱子学传播区域》一文中研究指出关于朱熹门人的姓名、里籍、数量、身分、真伪等问题,在历史上一直是纠缠不清的。最早有明代婺源人戴铣《朱子实纪》卷八序列朱子门人,又有宋端仪所作《考亭渊源录》二十四卷专纪朱子门人。此外清代朱彝尊《经义考》卷二八叁至二八五按授《易》、传《诗》、授《礼》叁门,表列朱熹弟子,又有张伯行《道南源委》卷叁、卷四涉及朱子门人,万斯同《儒林宗派》第九、第十卷列朱子门人。然而,有清一代对朱熹门人考证最为精实者当属黄宗羲撰、黄百家续、(本文来源于《朱子学刊》期刊2008年00期)

周天庆[4](2008)在《静虚工夫与明中后期的儒道交涉——以朱熹后学蔡清为例》一文中研究指出蔡清为明中后期福建朱子学的代表人物。其工夫论也吸纳了道家、道教思想,以静、虚为本,将朱子的工夫论推向深入。这源于儒学自身的发展轨迹以及蔡清个人的学术经历等多方面原因。但蔡清是在坚持朱子学的立场上吸收道家、道教思想内容的。蔡清工夫上的特点表明了朱子理学尤其是闽中理学在明中后期的深入与转向轨迹。(本文来源于《东南学术》期刊2008年06期)

周天庆,徐朝旭[5](2007)在《静、虚工夫与明中后期儒、道交涉——以朱熹后学蔡清为例》一文中研究指出蔡清为明中后期福建朱子学的代表人物。其工夫论也吸纳了道家、道教思想,以静、虚为本,将朱子的工夫论推向深入。这源于儒学自身的发展轨迹以及蔡清个人的学术经历等多方面原因。但蔡清是在坚持朱子学的立场上吸收道家、道教思想内容的。蔡清工夫上的特点表明了朱子理学尤其是闽中理学在明中后期深入与转向的轨迹。(本文来源于《朱熹理学与晋江文化学术研讨会论文集》期刊2007-08-01)

徐永文[6](2005)在《南宋时期赣东北朱熹后学的教育活动与教育思想研究》一文中研究指出两宋时期,江西理学发达。赣东北地区以其独特的地理位置,成为朱熹主要活动和讲学地之一。由于朱熹的影响,南宋时期赣东北地区朱熹理学尤为昌盛,这其中朱熹门人弟子所发挥的作用不可忽视,朱门弟子既捍卫了又发展了朱熹的理学思想。他们在传播朱学的过程中,创办书院,聚徒讲学,积极从事教育活动,促进了当地教育的发展。在教育思想上,同他们的学术思想一样,继承和发展了朱熹的教育思想。他们在道德教育的地位和作用、道德教育的原则和方法、读书学习,以及童蒙教育等方面都有较系统的论述。本文将以赣东北朱熹后学作为研究对象,主要研究他们的教育活动和教育思想。(本文来源于《江西师范大学》期刊2005-04-01)

朱熹后学论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

民国时期,朱熹门人后学得到了一定程度的研究,包括对于朱熹主要门人尤其是蔡元定、蔡沈、黄干、陈淳等人的学术思想的研究,对于朱熹门人的后传脉络的研究,以及对于宋元明清朱子学的研究。这些研究,不仅是现代朱熹门人后学研究的开端和学术基础,而且其中所提出的各种不同学术观点,可以为今天的研究提供有益的启迪。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

朱熹后学论文参考文献

[1].王霞.浅论朱熹自然观对其弟子后学的影响[J].合肥学院学报(综合版).2017

[2].乐爱国.民国时期的朱熹门人后学研究[J].南昌大学学报(人文社会科学版).2015

[3].程继红.宋元朱熹门人及后学籍贯地理分布与朱子学传播区域[J].朱子学刊.2008

[4].周天庆.静虚工夫与明中后期的儒道交涉——以朱熹后学蔡清为例[J].东南学术.2008

[5].周天庆,徐朝旭.静、虚工夫与明中后期儒、道交涉——以朱熹后学蔡清为例[C].朱熹理学与晋江文化学术研讨会论文集.2007

[6].徐永文.南宋时期赣东北朱熹后学的教育活动与教育思想研究[D].江西师范大学.2005

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