导读:本文包含了易卜生主义论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:易卜生,主义,戏剧,女权主义,象征,否定性,女性。
易卜生主义论文文献综述
孙柏[1]（2019）在《易卜生的反讽现实主义——《社会支柱》的空间再现形式和19世纪晚期的世界图景》一文中研究指出从易卜生的散文剧转向开始,现代戏剧进入了它的现代主义阶段,其形式特征就是《社会支柱》所开创的反讽的现实主义。反讽的现实主义虽然也如实地描绘资产阶级的生活场景,然而真实目的却是表现这个空间的非自足性和不完整性——沿着舞台上下的界线,世界失去了它的连续一致,转而被某种至关重要的断裂分割开来,由于人物闯入或离开的戏剧行动所造成的冲击,舞台构成了对资本主义社会空间及其世界图景的批判。(本文来源于《中国人民大学学报》期刊2019年04期）
万之[2]（2019）在《易卜生主义百年祭》一文中研究指出有时我的生命在黑暗中睁开眼睛。感觉是好像有大批群众涌过街道正在盲目和不安中迈向一个奇迹同时我依然站立着没有被人看到。……——特朗斯特罗默《垂怜经》呜呼哀哉,易卜生主义!哀其不幸,生于动荡不安之世!哀其早夭,殁于民族危亡之时!近代的世界舞台上,各种主义像幽灵一样连续不断粉墨登场让人目不暇给。有些主义风靡全球,大行其道,而有些主义默默无闻,不为人注意,甚至已经销声匿迹。易卜(本文来源于《上海文化》期刊2019年03期）
蒋承勇[3]（2018）在《仅仅是“妇女解放”问题吗?——《玩偶之家》及“易卜生主义”考辨》一文中研究指出以往我国评论界认为,《玩偶之家》从提倡"妇女解放"的角度讨论了"社会问题",易卜生是反对"男权主义",为妇女争取自由的戏剧之先驱。这种解读当然不无道理,该剧本确实也因此对欧洲,尤其是"五四"时期我国的妇女解放运动产生了广泛影响。但这种理解只接纳了文本的表层含义,没有揭示"易卜生主义"之本质内涵,也不符合易卜生创作的初衷。实际上,该剧讨论的问题已由"妇女解放"等一般"社会问题"上升为超前性、革命性的"关于人类和人类命运"的问题,揭示的是西方传统文化所面临的危机以及危机中"人"的觉醒与解放的问题,这才是《玩偶之家》和"易卜生主义"的深层内涵,也是易卜生戏剧之"现代性"特征在文化哲学内涵上的表现。由此而论,我国五四时期思想文化界对《玩偶之家》以及"易卜生主义"的理解与接受存在偏差,值得进一步深入研究与探讨。(本文来源于《外国文学》期刊2018年02期）
王六一[4]（2018）在《《玩偶之家》:易卜生和女权主义》一文中研究指出《玩偶之家》是易卜生剧作中最让人耳熟能详的一部戏,中西皆然,尤其在中国。对于娜拉离家出走的反思及研究有很多,本文主要从女权主义角度研究《玩偶之家》,易卜生通过描写女主人公娜拉的家庭婚姻生活揭示了资本主义阶级女性的不公平待遇和玩偶般的社会地位,该剧中娜拉的出走在世界上影响广泛并且代表着一位"新女性"的诞生。(本文来源于《戏剧之家》期刊2018年02期）
麻洁敏[5]（2017）在《易卜生戏剧女性形象的存在主义解读》一文中研究指出易卜生对女性问题格外关注,在戏剧中塑造出了众多性格各异、光彩照人的女性形象。本文拟采用存在主义及存在主义女性主义理论研究这些女性形象,分析她们在男权社会中的低下地位及其成因、扮演不同人生角色时面临的各种身份困境以及她们自我意志的追寻和失落。全文除了引言和结论外,分为叁章。引言包括两部分内容,首先介绍了易卜生的创作概况和易卜生戏剧中的女性形象的研究现状,其次对本文所采用的存在主义相关理论作了简要阐释。第一章从宏观上论述易卜生戏剧中的女性在男权制社会中的“他者”地位及其实质,并分别从外部和内部两个角度来分析其形成原因,阐述了女性低下地位是由男权社会的压迫和女性自己对这种压迫的服从共同造成的结果。第二章从微观上研究了易卜生戏剧中的女性在人生中扮演不同的角色时所面临的具体身份困境,分别分析了在家庭中作为妻子与母亲、在感情中作为情人、在社会中作为谋生者的女性面对的各种生存困境。第叁章通过分析剧中两类女性的不同命运,得出了女性获得自由的关键在于她们能否唤醒自我意识,并成功实现自我超越这一结论。结语部分总结了全文内容,揭示了易卜生戏剧中的女性角色对当今女性的启示意义,以及女性自立自强所必须的品质。(本文来源于《山西师范大学》期刊2017-04-20）
詹梦琦[6]（2016）在《易卜生主义下自我认知的“悖论”——以《培尔·金特》为例》一文中研究指出以易卜生笔下培尔·金特的人生历程为分析视角,分别探讨培尔·金特所经历的自我认识的叁个阶段:自我认识萌芽——自我认识错位——自我认知内省。培尔·金特作为一个典型性人物,不仅不构成易卜生主义的"悖论",相反,却通过对人物性格的自我否定,呼应了"易卜生主义"所指征的人道主义、人文主义和伦理道德主义,成为了易卜生主义式人物。(本文来源于《宜春学院学报》期刊2016年10期）
王宁[7]（2015）在《易卜生与世界主义:兼论易剧在中国的改编》一文中研究指出讨论易卜生与世界主义的关系应该首先对世界主义这个概念进行重新定义。作者在对世界主义作了十个方面的界定后指出,易卜生与世界主义的关系主要体现于叁个方面:(1)易卜生的世界主义观念以及他的流散经历;(2)易卜生剧作的世界主义题材以及他的作品所表现出的全球性意义;(3)易卜生的全球关怀以及他本人在世界文学中的地位。作者接着从世界主义的视角对《培尔·金特》这部最具有世界主义特征的易剧作了深入的分析。作者认为,易卜生的世界主义元素尤其体现在他的作品在中国的被改编上。总之,在作者看来,易卜生不仅为他的同时代读者和观众而写作,同时也更为未来的读者和观众而写作。同样,他不仅仅为自己祖国的人民所诵读和欣赏,而且也更为其他国家的人民所诵读和欣赏。这就是为什么易卜生有着如此广泛的世界性声誉和影响的原因所在。(本文来源于《外国文学研究》期刊2015年04期）
蔡骏[8]（2015）在《象征主义在曹禺《雷雨》和易卜生《群鬼》中的应用分析》一文中研究指出曹禺的《雷雨》和易卜生的《群鬼》有一些相似之处。本文通过比较这两部中外戏剧作品,解析了两剧中具有象征意义事物的含义及作用。针对曹禺的作品,本文着重阐述了"压抑的闷热"和不同人感到的"酷热"以及它们的象征意义。与之对应,针对易卜生的作品,本文主要分析了光线及其象征意义。虽然两部剧中的象征事物及其隐含意义不尽相同,但它们的作用却十分类似:暗示了角色的处境,映射出人物的内心世界。(本文来源于《学园》期刊2015年24期）
陈思[9]（2014）在《论易卜生晚期象征主义时期的社会问题剧》一文中研究指出本文立足于剖析易卜生晚期象征主义时期社会问题剧的艺术特点,追溯其创作创转向的原因,通过与同时期象征主义戏剧家的比较,简约概括了其象征主义时期社会剧的艺术特征。(本文来源于《戏剧之家》期刊2014年08期）
颜琪[10]（2014）在《论戏剧大师易卜生的现实主义创作》一文中研究指出戏剧,作为一种高度融合的综合表现形式,不仅可以用来表达剧作家对人生理想的追求,抒发情感陶冶情操;还可以化作战斗的武器,向统治阶级开炮。作为现代戏剧的灵魂代表人物易卜生,将毕生的热血都献给了戏剧的创作上。他的剧作,不仅丰富了世界戏剧文化的宝库,而且还开辟了戏剧现实主义之路。从他的剧作里,我们不难发现资本主义社会的黑暗与腐化。本文从其选题来源、戏剧语言、人物选构、表现手法以及舞台艺术等方面探知一二。(本文来源于《青年文学家》期刊2014年05期）
易卜生主义论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
有时我的生命在黑暗中睁开眼睛。感觉是好像有大批群众涌过街道正在盲目和不安中迈向一个奇迹同时我依然站立着没有被人看到。……——特朗斯特罗默《垂怜经》呜呼哀哉,易卜生主义!哀其不幸,生于动荡不安之世!哀其早夭,殁于民族危亡之时!近代的世界舞台上,各种主义像幽灵一样连续不断粉墨登场让人目不暇给。有些主义风靡全球,大行其道,而有些主义默默无闻,不为人注意,甚至已经销声匿迹。易卜
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
易卜生主义论文参考文献
[1].孙柏.易卜生的反讽现实主义——《社会支柱》的空间再现形式和19世纪晚期的世界图景[J].中国人民大学学报.2019
[2].万之.易卜生主义百年祭[J].上海文化.2019
[3].蒋承勇.仅仅是“妇女解放”问题吗?——《玩偶之家》及“易卜生主义”考辨[J].外国文学.2018
[4].王六一.《玩偶之家》:易卜生和女权主义[J].戏剧之家.2018
[5].麻洁敏.易卜生戏剧女性形象的存在主义解读[D].山西师范大学.2017
[6].詹梦琦.易卜生主义下自我认知的“悖论”——以《培尔·金特》为例[J].宜春学院学报.2016
[7].王宁.易卜生与世界主义:兼论易剧在中国的改编[J].外国文学研究.2015
[8].蔡骏.象征主义在曹禺《雷雨》和易卜生《群鬼》中的应用分析[J].学园.2015
[9].陈思.论易卜生晚期象征主义时期的社会问题剧[J].戏剧之家.2014
[10].颜琪.论戏剧大师易卜生的现实主义创作[J].青年文学家.2014
论文知识图
