导读:本文包含了修辞学发凡论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:辞趣,辞格,《修辞学发凡》
修辞学发凡论文文献综述
霍四通[1]（2019）在《辞趣与汉语修辞学理论体系——重读《修辞学发凡》第九篇》一文中研究指出辞趣是奠定汉语修辞学学科属性的重要基石,不宜轻言取消。它是积极修辞的重要组成单元,可以视作辞格的基础或前身,和辞格始终处于动态的相互转化过程中。网络时代,新的语言现象不断涌现,很多都属于辞趣范畴,这凸显了辞趣研究的重要性。(本文来源于《当代修辞学》期刊2019年06期）
曹石珠[2]（2018）在《纪念《修辞学发凡》出版85周年》一文中研究指出《修辞学发凡》客观揭示了汉语修辞的突出特点,给了几代学人以启迪和教育,但其科学见解至今尚未引起中国修辞学界的重视。修辞学界应重视《发凡》的学术见解和深远影响,努力推进汉语修辞学建设。(本文来源于《湘南学院学报》期刊2018年01期）
李爱菊[3]（2018）在《《修辞学发凡》理论思想综述》一文中研究指出陈望道先生的《修辞学发凡》1932年出版,此书集修辞学之大成,创造了比较完备的修辞学理论体系,在学术界被称为"现代修辞学的奠基石"和"现代修辞学史上重要的里程碑"。《修辞学发凡》的影响,在修辞学史上也是空前的。它不仅建国前被各大学用作教材,建国后也被多所学校采用,它的修辞学体系和研究方法影响后世数十年,被许多学人仿效和学习,孕育出了一批批修辞学研究人才,如着名学者郑子瑜、张志公、倪宝元、吴士文等都声称是读了《发凡》,才走上修辞学研究道路的。陈望道(本文来源于《语文教学与研究》期刊2018年01期）
景洪春[4]（2017）在《种出一棵属于自己的树——读陈望道《修辞学发凡》有感》一文中研究指出选择阅读《修辞学发凡》这本书有叁个原因:一是觉得需要"读几本磨脑子的书",磨过脑子,才会有真正的收获,由此变得蕙质兰心;二是希望探究这部具有里程碑性质的重要着作,藉此拥有比较系统的修辞学知识体系,从而在工作中更有底气;叁是希望借助书中理论解释实际工作(本文来源于《小学语文教学》期刊2017年Z1期）
霍四通,陈光磊[5]（2016）在《《修辞学发凡》油印本的发现及其学术价值》一文中研究指出陈望道《修辞学发凡》油印本(1930年版)在沪上被首次发现。这个油印本真实可信,已是一部成熟的学术着述。通过比较,可见《修辞学发凡》1932年初版在诸多方面对油印本作了进一步的发展。油印本的发现对于我们今天全面理解《发凡》学术思想,继承和发展中国现代修辞学的学术遗产,推进中国修辞学史和修辞学本体研究,都具有极为重要的价值。(本文来源于《当代修辞学》期刊2016年06期）
李月梅,陈华[6]（2016）在《《修辞学发凡》“消极修辞”理论述略》一文中研究指出陈望道所着《修辞学发凡》被学界奉为中国现代修辞学的奠基之作。书中从语辞使用的实际情形出发,对修辞基础类型予以划分,提出了"消极修辞",并对消极修辞与积极修辞的区别和联系、消极修辞的纲领和标准做了论述,最后重申了"消极修辞"理论的重要理论地位。(本文来源于《学周刊》期刊2016年16期）
刘盼[7]（2015）在《移就与比拟的区别——读《修辞学发凡》》一文中研究指出《修辞学发凡》提出了修辞的两大分野观,即积极修辞与消极修辞,并且一分为二地对由古至今的所有辞格进行了归整。但"中国的辩证法是一分为叁的","一分为二"的"一刀切"肯定会带来许多模糊和交叉问题,"移就"与"比拟"就是两个难以区分的辞格,本文将在其概念的基础上,从语义指向的角度,对这两个辞格进行区分。(本文来源于《柳州职业技术学院学报》期刊2015年01期）
周伟玲[8]（2014）在《简述《修辞学发凡》的优劣及其发展》一文中研究指出陈望道先生的《修辞学发凡》在中国修辞学里是标志性的鸿篇巨制。他创立的"两大分野"学说,影响着后人对于修辞学的研究。本文力图对《发凡》的成就和不足进行系统全面的概括,并简单介绍后人对它的继承和发展,以便使读者对这部经典巨着有更为清晰的把握。(本文来源于《枣庄学院学报》期刊2014年04期）
韦和凤[9]（2014）在《陈望道《修辞学发凡》的修辞教学思想研究》一文中研究指出陈望道先生在深厚的唯物辩证法、语言学基础以及广博的学科基础之上对修辞学进行研究,提出了具有前沿性、开创性和奠基性的修辞学理论。陈望道的修辞理论主要体现在《修辞学发凡》这一着作中。它既兼顾文言文,又兼顾白话文,建立了一个崭新的、系统的修辞学体系,是我国第一部系统的修辞学着作,完成了传统中国修辞学向现代修辞学的转变。陈望道的修辞思想集中体现于《修辞学发凡》,他创作的初衷之一是为了满足修辞教学的需要,因此本文以《修辞学发凡》这一着作为媒介,立足于当下的修辞教学现状,对陈望道的修辞教学思想进行探究。本论文一共分为五章：第一章是绪论。在绪论中,首先对选题缘由进行阐述；其次,做关于陈望道以及陈望道修辞思想等相关的文献综述；再次,对论文涉及到的相关概念进行界定；最后,简述本论文在研究过程中所采用的研究方法；第二章是对《修辞学发凡》进行概述。首先,从教育实践的奠基、时代氛围的孕育、多年心血的凝聚等方面论述了《修辞学发凡》的成书背景；其次,简述了《修辞学发凡》的理论基础,主要包括唯物辩证法和索绪尔语言理论；再次,阐释了《修辞学发凡》所体现的修辞观,主要有：语辞调整说、语言本位说、题旨情境说、两大分野说、汉语风格论等；第叁章主要是通过分析修辞与语言的关系,对现在学生的语言文字运用水平进行考察,并结合《修辞学发凡》的修辞思想,对陈望道在《修辞学发凡》中所体现出来的修辞教学目的——提高语言表达能力进行阐释；第四章论述了《修辞学发凡》的修辞教学内容,主要包括：口语修辞与书面语修辞,积极修辞与消极修辞,语言风格和语文体式；第五章主要论述了《修辞学发凡》的教学过程观,分别为：修辞教学过程中,注重积极修辞与消极修辞相融合；修辞教学过程中,强调各学科与修辞相交叉；修辞教学过程中,强调语境的限制作用。(本文来源于《西南大学》期刊2014-04-30）
张虹倩[10]（2014）在《大江书铺《修辞学发凡》系列版本研究——基于副文本版权页与《正误表》的考察》一文中研究指出大江书铺在《修辞学发凡》版本的研究中具有特殊地位,出版了《发凡》从初版到第五版的系列版本。大江书铺《发凡》叁版、四版、五版版权页的发现,最终确认了上册初版的实际出版时间,并证实了《修辞学发凡》再版实为首个合订本。《发凡》叁版所附《修辞学发凡正误表》的发现,证明了《发凡》叁版实为首个修订本。《修辞学发凡正误表》的更正之处不仅说明陈望道对于"微婉"格有了新的思考,而且折射出陈望道在新式标点符号体系的创立、推广以及现代汉语制度化进程中所做出的突出贡献。(本文来源于《当代修辞学》期刊2014年02期）
修辞学发凡论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《修辞学发凡》客观揭示了汉语修辞的突出特点,给了几代学人以启迪和教育,但其科学见解至今尚未引起中国修辞学界的重视。修辞学界应重视《发凡》的学术见解和深远影响,努力推进汉语修辞学建设。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
修辞学发凡论文参考文献
[1].霍四通.辞趣与汉语修辞学理论体系——重读《修辞学发凡》第九篇[J].当代修辞学.2019
[2].曹石珠.纪念《修辞学发凡》出版85周年[J].湘南学院学报.2018
[3].李爱菊.《修辞学发凡》理论思想综述[J].语文教学与研究.2018
[4].景洪春.种出一棵属于自己的树——读陈望道《修辞学发凡》有感[J].小学语文教学.2017
[5].霍四通,陈光磊.《修辞学发凡》油印本的发现及其学术价值[J].当代修辞学.2016
[6].李月梅,陈华.《修辞学发凡》“消极修辞”理论述略[J].学周刊.2016
[7].刘盼.移就与比拟的区别——读《修辞学发凡》[J].柳州职业技术学院学报.2015
[8].周伟玲.简述《修辞学发凡》的优劣及其发展[J].枣庄学院学报.2014
[9].韦和凤.陈望道《修辞学发凡》的修辞教学思想研究[D].西南大学.2014
[10].张虹倩.大江书铺《修辞学发凡》系列版本研究——基于副文本版权页与《正误表》的考察[J].当代修辞学.2014