导读:本文包含了否定性论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:否定性,黑格尔,辩证法,马克思主义,批判性,海德格尔,德意志。
否定性论文文献综述
王世洲[1]（2019）在《刑罚：国家和社会对犯罪最严厉的否定性评价》一文中研究指出犯罪最基本的表现就是给他人和社会造成了损害。为了防止这种损害的发生,人类文明自古以来就认为,应当通过一定的惩罚让罪犯感到痛苦,从而使其因畏惧惩罚而不再造成这种损害。至今,现代文明仍然认同古代文明以惩罚预防犯罪的认识。对犯罪的惩罚就是刑罚。现代刑法学仍然同意惩罚性是刑罚的本质特征,但同时反对痛苦越大预防效果越大的观点,通过毁伤身体而造成痛苦已经被普遍认为是不人道的。(本文来源于《法律与生活》期刊2019年24期）
王小穹[2]（2019）在《疑问的否定性逆转及其无标记否定》一文中研究指出在考察疑问与否定转化的方向性和起止点时,"逆转(Q→N)"是相对于传统研究的默认转化方向(N→Q)而言的。疑问的否定性逆转,是"疑问"向主观范畴的子类"否定"的回溯转化。疑问词的否定性逆转,是疑问词从基本的疑问标记到失去疑问标记到最后获得无标记否定的过程。疑问代词和疑问副词这两类句法疑问词的否定性逆转,与疑问标记实现为无标记否定的过程同步。就疑问代词而言,在否定命题主观化的过程中,疑问代词从主观活性成分到与否定词共存到最后挤走否定词并代替之,疑问代词从疑问标记向无标记否定的转化可从逻辑推断上得到支持。对疑问副词来说,通过语境吸收而获得的疑问语义、主观的否定的[+不确定性][+推测性][-结论]等词库语义特征以及语言的主观化规律,分别是疑问副词实现为无标记否定的前提条件、内在条件和必要条件。主观化是疑问发生否定性逆转的主要动因,由主观化推动的疑问词的无标记否定相对于"不/没"等有标记否定词,有可能是一种常态否定形式。(本文来源于《西南大学学报(社会科学版)》期刊2019年06期）
邱忠善[3]（2019）在《阳明良知概念的否定性特征及其理论后果》一文中研究指出阳明良知概念最根本的一层含义是不学而能的先天能力。良知是道德情感和法则的统一体,是道德之源,德性之知,当循从本心。阳明从许多方向对良知进行了论证。从根本上言,良知学是主张孤立的心灵和自我的一种理论形态,它试图离开社会、经验、传统和环境设想和理解良知。严格遵循良知理论,必然会产生实践困境和缺陷。良知所走的是独白路径,缺少与不同价值的互动,缺少他者、反思和商谈的维度,缺少理性的商谈,也因此缺少真正的自我审视自我批判。良知学否定尊德性之外道问学的必要性,轻视尊德性内道问学的重要性,从而忽略了道德实践的物质条件、知识储备和道德技术学,没有它们,道德就会退化成毫无力量的良好愿望。良知学突出和强调道德主体的自觉能动地位和担当精神,对当时流行的思想有纠偏除弊之功,亦参与引发了后来的思想解放运动,对今日道德建设也有重要意义,但是,良知学的当代利用,对上列问题不可不察,良知概念需要进行时代的转化。(本文来源于《上饶师范学院学报》期刊2019年05期）
苏慧丽,于伟[4]（2019）在《否定性——儿童批判性思维培养的前提问题》一文中研究指出苏慧丽,于伟在《教育学报》2019年第4期中撰文指出:批判性思维的培养有利于儿童探索、理解、改造世界。儿童具有强烈的好奇心、探究的精神、不断挑战的欲望、积极地参与社会实践的天性,这些天性都源于"否"或"非"的基础意识,促使儿童以否定性为动力不断地探索外部的世界,并通过自身的力量加以改造。培养批判性思维的过程就是在尊重儿童否定性天性的基础上,引导儿童实现从单纯否定(本文来源于《教育探究》期刊2019年05期）
王晓升[5]（2019）在《评阿多诺否定性的道德哲学》一文中研究指出受尼采的影响,阿多诺认为,不存在道德的可靠性。不能简单地认为,被所有人一致接受的规范就是道德的,在矛盾着的社会中,任何一种道德规范的实施都可能走向自己的反面。因此,我们要赎罪。这也是与人自身的矛盾联系在一起的。在阿多诺看来,人是理性的存在物,但是这个理性是自我矛盾的。人既是他自己又不是他自己。人的这种矛盾实际上是人自身和社会矛盾的缩影。由于这种矛盾,人总是在矛盾状态中生活,他要做好人就必须做坏人。由此,阿多诺指出,在错误的生活之中不存在正确的生活。由于人和社会的这种矛盾,人们无法为牺牲自我以维系社会的伦理行为提供合理性的辩护。由于不存在可靠的道德,在社会和个人的矛盾中,个人只能用责任来为自己的道德行为辩护。这也表明,在当代社会,我们必须从规范伦理学走向责任伦理学。(本文来源于《道德与文明》期刊2019年05期）
苏慧丽,于伟[6]（2019）在《否定性——儿童批判性思维培养的前提问题》一文中研究指出批判性思维是一种以否定之否定为核心内质,基于人与世界的否定性统一关系、人的否定性精神特征的认知能力。控制取向、求齐取向与结果取向的教育约束了儿童的否定性精神发展,限制了儿童思维发展的多样性与可能性,抑制了儿童批判性思维的形成。基于儿童的否定性精神特征与儿童年龄特征,以情境创设、逻辑引导、对话省思为基本维度的教学策略更符合儿童的思维发展规律,同时为儿童思维的发展与批判性思维的培养提供了向标。(本文来源于《教育学报》期刊2019年04期）
马飞[7]（2019）在《论海德格尔与黑格尔的争辩——以《否定性》手稿为例》一文中研究指出海德格尔对黑格尔的解释是他自己的思想转向和形而上学之克服的重要环节。20世纪30年代,海德格尔与黑格尔展开了本质性的哲学争辩。从形式上看,争辩(Auseinandersetzung)具有彼此分离而又相互设定的双重含义。《否定性》手稿为争辩提供了一个实质性的例子。海德格尔指认否定性为黑格尔哲学的基础规定而黑格尔哲学并没有严肃对待之。黑格尔从意识的区分出发来思考否定性,因而在某物和他物的关系中规定否定性。海德格尔则从存在论差异出发来思考否定性,并且在人与存在的关联中深入否定性的根源,回到作为源始区分之位置的澄明。(本文来源于《同济大学学报(社会科学版)》期刊2019年03期）
黄其洪[8]（2019）在《巴迪欧的“否定性辩证法”及其局限》一文中研究指出最近几年，在中国的国外马克思主义研究领域，辩证法研究开始受到学界关注。随着研究的不断深入，巴迪欧的辩证法理论开始进入人们的视野，一些学者对巴迪欧的辩证法给予了很高的评价，甚至有人认为巴迪欧的辩证法理论是当代马克思主义辩证法研究的一座高峰。事情真的是这样吗(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-05-30）
程玉洁[9]（2019）在《自由的否定性与自主超越性——论萨特文学观中的自由意涵》一文中研究指出自由是萨特思想中的一个核心概念,在萨特介入文学观中也占据重要地位,萨特认为自由是文学创作的唯一题材。在萨特文论中介入与自由相互关联,彼此互证,自由是介入的关键。萨特介入文学理论的核心思想可以概括为一种自由观文论。而自由观文论中的自由具有多重内涵。首先,自由是体现在作者与读者彼此的召唤之中的。这正对应着萨特存在主义哲学中我与他人、个人与社会之间自由关系的思想。作家与读者召唤彼此的自由,且都对彼此负责。由于这种召唤,文学必须介入、揭露、批判现实。因此,自由又具有了否定性的内涵。这种自由的否定性与意识的虚无性也互为因果。并且当读者通过作者自由的否定性直面了现实,就会被作者的自由召唤,从而意识到了自由的否定性并去实现自由的超越性,作者又通过读者的超越实现了自己对自由的超越。故自由又具备着否定性与自主超越性的内涵。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年14期）
王晓升[10]（2019）在《阿多诺的否定性自由概念及其启示》一文中研究指出针对康德的肯定性自由观,阿多诺提出了否定性的自由概念,即自由就是对不自由(限制)的否定。从心理上来说,自由是被压抑的原始冲动的回忆,意志是冲动和压制冲动的结合体。因此作为意志的主体的人也是矛盾的,而不是自我统一的,而强调自我同一性恰恰是对自由的否定。自由不是自发的反应,而是自主的反应。从社会意义上说,自由是现代社会才出现的观念,个人自由是社会确立起来的自由,因此也是不自由。市场经济中确立起来的个人自由同时也是不自由,他必须遵循市场规律。尽管自由之中都包含了不自由,但是这并不意味着我们可以放弃自由,自由就是要否定自由中的不自由。现代社会中尽管有不自由,但是这是自由中的不自由,因此一个人犯罪虽然是有社会因素的作用,但是这并不意味着个人不需要承担责任。阿多诺的自由观既吸收了尼采的思想,又受到黑格尔的影响。他的自由观既不同于自由主义,也不同于社群主义,而是一种社会批判的理论,即批判导致不自由的社会条件,这又显示出其思想中的马克思主义的痕迹。(本文来源于《山东社会科学》期刊2019年05期）
否定性论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在考察疑问与否定转化的方向性和起止点时,"逆转(Q→N)"是相对于传统研究的默认转化方向(N→Q)而言的。疑问的否定性逆转,是"疑问"向主观范畴的子类"否定"的回溯转化。疑问词的否定性逆转,是疑问词从基本的疑问标记到失去疑问标记到最后获得无标记否定的过程。疑问代词和疑问副词这两类句法疑问词的否定性逆转,与疑问标记实现为无标记否定的过程同步。就疑问代词而言,在否定命题主观化的过程中,疑问代词从主观活性成分到与否定词共存到最后挤走否定词并代替之,疑问代词从疑问标记向无标记否定的转化可从逻辑推断上得到支持。对疑问副词来说,通过语境吸收而获得的疑问语义、主观的否定的[+不确定性][+推测性][-结论]等词库语义特征以及语言的主观化规律,分别是疑问副词实现为无标记否定的前提条件、内在条件和必要条件。主观化是疑问发生否定性逆转的主要动因,由主观化推动的疑问词的无标记否定相对于"不/没"等有标记否定词,有可能是一种常态否定形式。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
否定性论文参考文献
[1].王世洲.刑罚：国家和社会对犯罪最严厉的否定性评价[J].法律与生活.2019
[2].王小穹.疑问的否定性逆转及其无标记否定[J].西南大学学报(社会科学版).2019
[3].邱忠善.阳明良知概念的否定性特征及其理论后果[J].上饶师范学院学报.2019
[4].苏慧丽,于伟.否定性——儿童批判性思维培养的前提问题[J].教育探究.2019
[5].王晓升.评阿多诺否定性的道德哲学[J].道德与文明.2019
[6].苏慧丽,于伟.否定性——儿童批判性思维培养的前提问题[J].教育学报.2019
[7].马飞.论海德格尔与黑格尔的争辩——以《否定性》手稿为例[J].同济大学学报(社会科学版).2019
[8].黄其洪.巴迪欧的“否定性辩证法”及其局限[N].中国社会科学报.2019
[9].程玉洁.自由的否定性与自主超越性——论萨特文学观中的自由意涵[J].名作欣赏.2019
[10].王晓升.阿多诺的否定性自由概念及其启示[J].山东社会科学.2019
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